इरादा - यो छ ... Communicative इरादा

सभामा बोल्न तयार वा पुस्तक लेख्न निर्णय वा महत्त्वपूर्ण कुरा बारे आफ्नो साथीसँग कुरा गर्न भएको बेला, हामी उद्देश्यबारे सोच र यसलाई हासिल गर्न कार्य को अर्थ छन्। योजना गर्भधारण वा भनिन्छ इरादा छ हासिल गर्न चाहनुहुन्छ। यो consciously व्यक्त हुन सक्छ र एक विशेष क्षेत्र गर्न आकर्षण नै प्रकट जो अचेत, को भुमरीमा लुकाउन सक्नुहुन्छ।

को अवधारणा को जन्म

Intension scholastic को मुख्य theses मानसिक (जानिजानि) विभाजित जो र वस्तु वास्तविक अस्तित्व अवशोषित। मध्य युग मा त्यो संग interfering बिना cognition विषयको हुन सक्ने विश्वास थियो। इरादा को प्रकृति Foma Akvinsky तर्क। उहाँले सन्दर्भमा बुद्धि विषय बुझ्नुहुन्छ मनसाय को गठन बताउनुभयो। उज्यालो हात संग XIX सताब्दी मा मनोवैज्ञानिक Franz Brentano अवधारणा नयाँ जीवन प्राप्त गरेको छ। उहाँले चेतना भनी बाहिर के निर्देशित छ, जानिजानि छ कि विश्वास गरे। अर्को शब्दमा, अवधारणा चेतना को एक अर्थमा ल्याउँछ। वैज्ञानिकहरूले ए Meinong र Husserl आफ्नो वैज्ञानिक कार्यहरूमा विकास भविष्यमा मनोविज्ञान दिशा को एक नम्बर मा एक महत्वपूर्ण प्रभाव पार्न कि इरादा निर्धारण गर्न फरक दृष्टिकोण छन् (Gestalt मनोविज्ञान, personalism, र यति मा)। अर्को दार्शनिक - Heidegger - समायोजन हेरविचार र intentionality, बीच एक मूलभूत जडान छ भनी विश्वास। "- एक जा गर्ने हुनुको परवाह आफ्नो हुनुमा एक मानिस।" उहाँले तर्क एक व्यक्ति आफ्नो "हुनुको" मा असफल भएमा, यसलाई आफ्नो क्षमता हराउछ।

इरादा - यो के हो?

त्यहाँ शब्द "इरादा" मान को एक नम्बर हो। पहिलो यो रूपमा बताउँछन् "विषयमा चेतना को ध्यान।" द्वारा जानिजानि संज्ञानात्मक, भावनात्मक, प्रेरक र अन्य मानसिक प्रक्रियाहरू, मनोवृत्ति र विषय को भावना रूपमा समावेश अलग अलग हुन सक्छन्। वस्तु मनसाय वास्तवमा अवस्थित गर्न सक्नुहुन्छ, र, गढा हुन सक्छ अर्थपूर्ण वा निरर्थक। एक रूपमा प्रस्तुत अवधारणा को "इरादा" को दोस्रो व्याख्या "लक्ष्य मा ध्यान," वा कार्य को लक्ष्य योजना।

मनोविज्ञान मा इरादा

यो विज्ञान मा, अवधि वास्तविक वा काल्पनिक वस्तु, साथै संरचना मा चेतना को आन्तरिक ध्यान बुझाउँछ, अनुभव गर्न अर्थ दिन्छ। इरादा - यो आफूलाई परिवर्तन दिन को घटना, भाग लिन मनसाय छ एक व्यक्तिको क्षमता छ। अवधारणा को पक्षलाई एक mortgaged अर्थमा आधारमा, फरक कोण बाट वस्तु बुझ्ने क्षमता छ। उदाहरणका लागि, परिवारको लागि एक गर्मी उपायको रूपमा अचल सम्पत्ति विचार, एक मानिस राम्ररी यस्तो क्षेत्र सान्त्वना, उपकरण, अवकाश रूपमा मुद्दाहरू थाह। एउटै सम्पत्ति किनेको एउटै व्यक्ति छ भने, यो पहिलो आवास गुणस्तर पैसा को लागि मूल्य ध्यान छ। इरादा - यो बाहिर संसारमा घनिष्ठ जडान जन्म छ। परिस्थिति को धारणा लागि कठिन, मानिसहरूलाई यो अवस्था बुझ्न तयार नभएसम्म रूपमा लामो सम्बन्ध कमजोर गर्न सिकेका छन्।

Psychotherapeutic Frankl

मनोविज्ञान मा इरादा एक महत्वपूर्ण अवस्थामा डर वा neurosis एक मानिस प्ले मा हुन्छन् सार जो, प्रतिनिधित्व छ। स्वागत 1927 मा एक मनोवैज्ञानिक वी Frankl द्वारा डिजाइन भएको थियो र अहिले सम्म अभ्यास सफलतापूर्वक प्रयोग गरिएको छ। विधि भनिन्छ - असत्यवत इरादा। एउटा उदाहरण, प्रायः सम्बन्ध पत्ता गर्ने spouses, जीवन। यस चिकित्सक यसरी अप्रिय अवस्था व्यवस्थित हुन्छ, रूप ठूलो स्वरमा सम्भव र थप भावनात्मक रूपमा भ्कगडा तिनीहरूलाई प्रोत्साहन दिन्छ। अर्को उदाहरण: विद्यार्थीलाई एक प्रस्तुति बनाउन र डर डर छ। यो विधि अन्तर्गत, यो यसरी तनाव हटाउने, निकै डर गर्न सुरु गर्न प्रस्तावित छ। विधि असत्यवत इरादा दुई परिणाम निम्त्याउन सक्छ: कार्य वा अवस्था पीडादायी र दाबीले, वा अनियमित प्लेब्याक अनुभव आफ्नो नकारात्मक प्रभाव कम गर्न ध्यान स्विच गरेर हुन ceases।

psychotherapeutic विधि को सार

रूपमा असत्यवत इरादा जो व्यक्ति एक अप्रिय अवस्था बाहिर प्राप्त गर्न अनुमति दिन्छ आत्म-हटाउने प्रक्रिया, को संयन्त्र सन्दर्भमा। स्वागत खेती वा कसैले प्रतिबद्ध (phobias संग) उहाँले मानिसहरू डराउँदैनन् भनेर गर्न धेरै मानव इच्छा मा निर्माण गरिएको छ। असत्यवत इरादा विधि सक्रिय मनोचिकित्सा मा प्रयोग गरिन्छ। जब हास्य गर्न फ्यूज विशेष यसलाई प्रभावकारी हुन्छ। डर - यो खतरनाक परिस्थिति एक जैविक प्रतिक्रिया छ, र व्यक्ति नै तिनीहरूलाई खोज्न हुनेछ र डर विरुद्ध कार्य गर्न सक्षम हुनेछ भने, नकारात्मक भावना चाँडै गायब हुनेछ।

बोल्न चाहन्छन्

भाषा बिज्ञान मा, इरादा - जन्म बयान को प्रारम्भिक चरण, एक मनसाय, आन्तरिक र भाषण को उच्चारण पछि छ। संग संचार प्रक्रियामा व्यक्त जुन लिङ्क ठोस Communicative अर्थ, को अवधारणा विचार गर्नुहोस्। भाषण इरादा (को व्यापक अर्थमा) - आवश्यकता, सँगै लक्ष्य र मनसाय, संचार उपकरण प्रयोग मार्फत सन्देश गठन गरिएको छ जो एक फ्युजन छ। एक साघुँरो अर्थमा, शब्द प्रभावकारी जिम्मेवारी रूपमा छलफल र अवधारणा illocutionary कार्य संग मर्ज छ। Philology को डाक्टर एनआई Formanovskaya केही तरिका, आकार, शैली मा निर्माण गर्न योजना रूपमा इरादा ठान्नुहुन्छ।

यो अवधि को अध्ययन मा कठिनाई भएको प्रयोग विशिष्टताको अक्सर Communicative मनसाय संग धमिलो को वस्तु हो। आवाज सन्देशहरू सधैं त कुनै पनि कि, पनि सरल बयान बभयोयामी छ, विभिन्न अतिरिक्त-भाषाई घटनाहरू जोडिएको छन्। प्रस्तुतीकरण volitional स्थापना र प्राप्तकर्ता असर गर्छ। त्यहाँ संचार अभिन्न भाग हो जो अनुमोदन को बोली इरादा, को अवधारणा छ। यो नकारात्मक प्रकटीकरण, जो विवादित दिशा मा कुराकानीमा हुनको गर्न सक्नुहुन्छ।

आवाज सन्देशहरू अर्थ। प्रकार मनसाय

पहिचान भन्दै उद्देश्य को प्रापकमिलानकर्ता मित्र सम्बन्ध दिइएको हुनुपर्छ। त्यहाँ illocutionary लक्ष्य विभिन्न typology छन्। उदाहरणका लागि, प्रोफेसर ई ए Krasina निम्न प्रावधान विकसित गरेको छ:

1. मुखर उद्देश्य उत्साह मा व्यक्त "कुराहरू जाँदैछन् कसरी भन्न।" को प्रयोग सबैभन्दा सामान्यतः कथन "रिपोर्ट", "स्वीकार", र अन्य।
2. Komissivnaya संग को कार्य ल्याउँछ "केही गर्न वक्ताले बाध्य।" यस मामला मा, अक्सर "प्रतिज्ञा," "ग्यारेन्टी" र यति मा उच्चारण।
3. Prescriptive लक्ष्य गर्ने प्रयास implies "केही गर्न अरू कसैले प्राप्त।" यस प्रकारको बयान "सोध्न", "सिफारिस", "आदेश", र अरूलाई पनि समावेश छ।
4. Declarative कार्य छ "दुनिया परिवर्तन गर्न।" अक्सर पहिचान, न्याय, क्षमा, नामकरण को बयान गरिन्छ।
5. खोजिरहेका को Expressive उद्देश्य "मामिलामा स्थितिको बारेमा भावना वा मनोवृत्ति व्यक्त गर्न।" यस मामला मा, क्रिया "माफ गर्नुहोस्", "माफ गर्नुहोस्", "स्वागत" र यति मा।

केही मनोवैज्ञानिक र भाषाविद् मनसाय दुई प्रकारका भेद। पहिलो, अपनाउने सिक्न व्याख्या उद्देश्य संग आसपास वास्तविकता गर्न मानव मन को अभिमुखीकरण प्रतिनिधित्व गर्दछ। घटना यस प्रकारको संज्ञानात्मक भनिन्छ। Communicative इरादा, या उसलाई टाढा बाट योजना उद्देश्यका एक व्यक्ति कुराकानीमा मा प्रवेश जसको लागि हासिल गर्न चेतना को ध्यान छ।

पाठ र इरादा

लेख्दा एउटा किताब वा लेख लेखक नै परिभाषित गरेको छ कि सामान्य अवधारणा आधारित छ। उत्पादन को विचार को नाम भालु "लेखकको अभिप्राय।" आवाज र लेखक को मनसाय संयोजन लेखकले गरेको आउटलुक व्यक्त। यसको प्रतीक लागि यस्तो तस्वीर र संसारको मोडेल, दृश्य को एक अवधारणा बिन्दु, लेखक को छवि, पाठ modality र यति मा रूपमा अवधारणाहरु लागू हुन्छ। उदाहरणका लागि, छवि जीवन केही पक्षहरू, को वर्णनकर्ता र वर्ण को छवि, साथै समग्र र भाषाई आफ्नो राय को लेखक द्वारा गठन गरिएको छ पाठ को संरचना। अन्य र घटनाहरूको आफ्नो धारणा को वस्तुहरु गर्न लेखकको मनोवृत्ति एक "विश्व मोडेल", उद्देश्य घटनाहरू एक प्रतिबिम्ब समावेश गर्दैन गठन। तसर्थ, हामी लेखक को राय अपरिवर्तित रहन्छ र एउटा मात्र हात संग काम मा कार्य ठान्नुहुन्छ भन्ने निष्कर्षमा पुग्न सक्छौं। पाठक पनि लेखकको सिर्जना आफ्नो दृश्य गठन गरिएको छ।

Generalizing ज्ञान

लागि सम्पूर्ण व्यक्तित्व दुनिया व्यक्तिगत दृष्टिकोण विशेषता द्वारा छ, स्रोत घटक जो आफ्नो स्थिति, सम्बन्धित तस्बिरहरू मा arising भावनाहरु को एक प्रतिबिम्ब, साथै संरक्षण र मानव विकास उद्देश्य एक कार्यक्रम को जन्म को अनुभव छ। लागि योजना को सफल कार्यान्वयन व्यक्तिगत इच्छा, व्यक्तिगत को इरादा हुनुपर्छ। परिणाम ध्यान आवश्यक कार्यहरू विश्लेषण इच्छित प्राप्त गर्न मा प्रमुख कदम हो। र समस्या अवस्था आफ्नो मनोवृत्ति शान्तिमय र सफल जीवन ढोका खुल्छ reformulate मौका।