एक राष्ट्र को परिभाषा। संसारको राष्ट्र। मान्छे र राष्ट्र

राष्ट्र - मान्छे को एक सांस्कृतिक-राजनीतिक, ऐतिहासिक वातानुकूलित समुदाय। एक राष्ट्र को परिभाषा एकदम धमिलो छ, त्यसैले त्यहाँ सुधारात्मक बयान निर्दिष्ट छन्। तिनीहरूले वैज्ञानिक र लोकप्रिय साहित्य यो अवधारणा प्रयोग गर्न सक्षम हुनु आवश्यक छ, र सन्दर्भ निर्भर छैन।

शब्द "राष्ट्र" कसरी बुझ्न

यसरी, constructivism को दृष्टिकोण "राष्ट्र" को अवधारणा सम्पूर्ण कृत्रिम हो भनेर तर्क छ। बौद्धिक र सांस्कृतिक कुलीन अन्य मानिसहरूले पछ्याए छ जो एक विचारधारा, सिर्जना गर्छ। यसो गर्न, तिनीहरूले आवश्यक राजनीतिक slogans कराउँछन् वा manifestos बनाउन आवश्यक छैन। सही दिशा मा मान्छे मार्गदर्शन गर्न आफ्नो रचनात्मकता यसलाई Suffice। आखिर, सबैभन्दा मजबूत प्रत्यक्ष दबाब बिना सानो द्वारा सानो टाउको penetrates भन्ने विचार छ।

को प्रभाव को सीमाहरु राष्ट्रिय संस्कृति एकदम मूर्त राजनीतिक र भौगोलिक cordons छन्। संसारको बाँकी गर्न प्रकृतिका सार्वभौम र सीमित छ जो कल्पना राजनीतिक समुदाय,: Constructivist theorist Benedict एन्डरसन एक राष्ट्र को यो परिभाषा दिन्छ। यो सोच को Adherents अघिल्लो पुस्ताका राष्ट्र-निर्माण अनुभव र संस्कृति मा संलग्नता अस्वीकार। तिनीहरूले विश्वस्त छन् कि औद्योगीकरण को एक अवधि, नयाँ समाज पछि।

जातीय राष्ट्र

"राष्ट्र" को Primordialists अवधारणा नयाँ स्तरमा जातीय समूह को विकास एक प्रकारको लागि खडा छ र राष्ट्रको यसलाई बारी। यो पनि राष्ट्रवाद एक प्रकारको छ, तर यो मान्छे को आत्मा को अवधारणा संग सम्बन्धित छ र "जरा" यसको जडान जोड दिन्छ।

यो सिद्धान्त को Adherents राष्ट्रलाई invisibly हरेक नागरिक मा उपस्थित एक एकल अल्पकालिक आत्मा बनाउँछ भन्ने विश्वास गर्छन्। एक मान्छे एक साधारण भाषा र संस्कृति एकजुट गर्न मद्दत गर्छ। भाषा परिवार को सिद्धान्तलाई आधार मानिसहरूका प्रत्येक अन्य संग एक affinity छ, र जो बारेमा निष्कर्ष आकर्षित गर्न सक्छन् मा छैन। तर त्यो भन्दा अन्य, मात्र सांस्कृतिक, तर पनि जैविक मूल को मानिसहरूका भन्यो सिद्धान्त जोडिएको छ।

राष्ट्रियता

मानिसहरू र राष्ट्रलाई - समान छैन अवधारणाहरु, साथै नस्ल र जातिको। सबै दृश्य र सांस्कृतिक विचारधारा को आफ्नो बिन्दु मा निर्भर गर्दछ। पूर्व सोभियत संघ को देशहरुमा यो शब्द व्यक्त गर्ने जातीय समुदाय, तर यो एक राष्ट्रको परिभाषा अन्तर्गत पर्न भएका सबैलाई कवर गर्दैन। युरोप मा, राष्ट्रियता - यो राष्ट्र को लागि एक बन्द वातावरणमा नागरिकता, जन्म, पालनपोषण को दायाँ पर्छ।

एक समयमा त्यहाँ संसारको राष्ट्रका आनुवंशिक गुण द्वारा गठन गरिएका एक राय थियो, तर व्यवहार मा यो दुवै, रूसी जर्मन, युक्रेनी, पोलिस र धेरै अरूको यस्तो संयोजन पाउन सम्भव छ। यस मामला मा, बंशाणु देश को एक नागरिक रूपमा व्यक्तिको पहिचान मा बिल्कुल कुनै भूमिका खेल्छ, त्यहाँ शरीर को हरेक कक्षमा निहित को प्रवृत्ति बलियो केहि प्रबल।

राष्ट्रका प्रकार

संसारको पारंपरिक राष्ट्रका दुई प्रकार मा विभाजित गर्न सकिन्छ:

1. Time.The।
2. Monoethnic।

कटु जलवायु टाढाको द्वीप मा, पहाड मा: बाद मात्रै यो त्यहाँ प्राप्त गर्न कठिन छ संसारको ती भागहरु मा पाउन सकिन्छ। ग्रह मा राष्ट्रका बहुमत - multiethnic। यसलाई यदि तपाईं संसारको इतिहास थाहा deduce गर्न, सम्भव तार्किक छ। मानिसजातिको अस्तित्व जन्म र साम्राज्य मृत्यु थिए समयमा, त्यो समय विश्व मा चिरपरिचित एक धन समावेश गर्दछ। प्राकृतिक प्रकोप र युद्ध भाग्न मानिसहरू अन्य महाद्वीप को एक अन्त देखि सारियो, साथै, त्यहाँ अन्य धेरै उदाहरणहरू छन्।

भाषा

एक राष्ट्र को परिभाषा भाषा नै सम्बन्धित छैन। त्यहाँ संचार को माध्यम र मान्छे को नस्ल बीच कुनै प्रत्यक्ष सम्बन्ध छ। क्षणमा, त्यहाँ साधारण भाषाहरू छन्

• अंग्रेजी;
• फ्रान्सेली;
• जर्मन;
• चिनियाँ;
• अरबी र जस्तै। डी।

तिनीहरूले एक भन्दा बढी देश एक राज्य स्वीकृत छन्। त्यहाँ राष्ट्रको बहुमत आफ्नो नस्ल प्रतिबिम्बित हुनेछ जो भाषा, बोल्न जहाँ छैन उदाहरण पनि छन्।

रेकर्ड साथ चार भाषा प्रयोग गर्ने देश रूपमा छलफल गर्न सकिन्छ - स्विट्जरल्याण्ड छ। त्यहाँ, जर्मन फ्रान्सेली, इटालियन र Romansch बोल्न स्वीकृत भएको छ।

राष्ट्र मनोविज्ञान

आर्थिक सिद्धान्त अनुसार, एक व्यक्ति जन्म हुन्छ, जीवन र परिचित वासस्थानमा नछोडी मर्छ। तर औद्योगीकरण को आगमन संग, यो pastoral तस्वीर एक दरार दिन्छ। मान्छे को राष्ट्र mingle, प्रत्येक अन्य भित्र पस्नु र आफ्नो सांस्कृतिक सम्पदाको ल्याउन।

परिवार र छिमेकी बन्धन सजिलै भङ्ग भएकोले राष्ट्रलाई आफ्नो आन्दोलनहरु तिनीहरूलाई constraining बिना मान्छे को लागि एक वैश्विक समुदाय सिर्जना गर्छ। यस मामला मा, समुदाय किनभने व्यक्तिगत संलग्नता, consanguinity वा जानकारी को गठन गरिएको छ, र किनकी कल्पना एकता को छवि खेल्छ जो लोकप्रिय संस्कृति को बल, को।

गठन

एक राष्ट्र गठन गर्न, हामी समय र स्थानमा, आर्थिक राजनीतिक र जातीय विशेषताहरु एकजुट गर्न आवश्यक छ। गठन सुरिलो छ त राष्ट्रको गठन र यसको अस्तित्वको अवस्थाको प्रक्रिया, साथ विकसित गर्दै छन्। कहिले काँही, राष्ट्रको को गठन भयो, तपाईं बाहिर एक पुस बनाउन आवश्यक छ। उदाहरणका लागि, स्वतन्त्रता वा शत्रु को पेशा विरुद्ध युद्ध मान्छे निकै नजिक प्राप्त। तिनीहरूले एकै समयमा आफ्नो जीवन बख्शते छैन, एक विचार को लागि लड्न। यो सामेल बलियो उत्प्रेरणा छ।

राष्ट्रिय मतभेद मेटाउँदै

चाखलाग्दो कुरा, राष्ट्रको स्वास्थ्य टाउको सुरु र यो पनि समाप्त हुन्छ। मानिसहरू वा राष्ट्रको रूपमा नै महसुस गर्न राज्य प्रतिनिधिहरु, यो मान्छे एक साधारण चासो, इच्छा, जीवन र भाषा को तरिका दिन आवश्यक छ। तर यहाँ छ यी neutralize तपाईं एक सांस्कृतिक प्रचार भन्दा बढी केही गर्नुपर्छ, अन्य सुविधाहरूमा। राष्ट्रको स्वास्थ्य उनको वर्दी सोचाइ मा प्रकट भएको छ। यसका सदस्यहरू आफ्नो आदर्श रक्षा गर्न तयार छन्, तिनीहरू निर्णय को विशुद्धता शङ्का छैन र एकल जीव महसुस, र कक्षहरू को एक ठूलो संख्या हुन्छन्। यो घटना भएको ideological घटक मानव पहिचान यति बलियो प्रभाव छ जब सोभियत संघ, अवलोकन गर्न सकिएन, उहाँले जहाँ सबैको synchronously सोच्छ विशाल देश, एक नागरिक हो भनेर सधैं लाग्यो।

राष्ट्र - एक व्यापक अवधारणा कि यसको सीमाना delineate गर्न अनुमति दिन्छ। क्षणमा, न नस्ल न त राजनीतिक सीमाहरु वा युद्ध को खतरा यसको गठन असर गर्न सक्दैन। यो अवधारणा, बाटो गरेर, फ्रान्सेली क्रान्ति को युग मा देखा राजा शक्तिमा विरोध रूपमा। आखिर, उहाँले थियो विश्वास थियो परमेश्वरको अभिषिक्त र आफ्ना सबै आदेश उच्चतम राम्रो, र एक राजनीतिक विधिपूर्वक हुन मानिन्छ। आधुनिक र समकालीन पटक समायोजन राष्ट्रको परिभाषा, तर एकल राज्य नियन्त्रण विधि, निर्यात र आयात बजार, शिक्षा फैलाउने को उद्भव गर्न पनि तेस्रो विश्व देशहरूमा, जनसंख्याको सांस्कृतिक स्तर उठाउनु, र फलस्वरूप, पहिचान बनाएको छ। तसर्थ, सांस्कृतिक र राजनीतिक समुदायमा को गठन मा प्रभाव गाह्रो भएको छ।

युद्ध र क्रांतियों को प्रभाव अन्तर्गत युरोप र एशिया, अफ्रीका को उपनिवेश देशहरूमा सबै प्रमुख राष्ट्रहरू गठन गरेका थिए। तिनीहरूले multiethnic रहने, तर आवश्यक नै राष्ट्रियता छैन होला कुनै पनि राष्ट्र स्वामित्वको महसुस गर्न। आखिर, यो बरु शारीरिक पाहुना मन र आत्मा को एक राज्य, र छैन। धेरै संस्कृति र एकल व्यक्ति को शिक्षा मा निर्भर गर्दछ, आफ्नो इच्छा को सम्पूर्ण भाग बन्न र नैतिक सिद्धान्तहरू र दार्शनिक विचार को माध्यम द्वारा यसलाई अलग हुँदैन।