को "विश्व रूख" Slavs

विश्व रूख वा कस्मिक रूख (ल्याटिन arbor mundi देखि अनुवाद) - यो यसको universality मा संसारको सारा तस्वीर embodies एक धेरै विशिष्ट छवि mifopoeticheskogo चेतना छ। यो तस्बिर लगभग सबैतिर कब्जा - वा वैकल्पिक शुद्ध संग, अक्सर कुनै पनि विशेष समारोह द्वारा accentuated: जीवनको रूसी रूख, प्रजनन को प्राचीन रूख, साथै रूख चढाई, रूख केन्द्र Shamanic रूख, स्वर्ग को रूख, ज्ञान को रूख, अन्तमा।

Opposites एकता

संसारको मुख्य मापदण्डहरु यस छविको सांस्कृतिक र ऐतिहासिक संस्करण को विविधता हो जो अर्थ, को साधारण विरोध मार्फत सँगै ल्याए छन्। विश्व रूख - जस्तै संसारको वैश्विक खाँबो अक्ष, पहिलो मानिस, विश्व पर्वत रूपमा अवधारणाहरु को परिवर्तन। पनि कुनै पनि मन्दिर, स्तम्भ, obelisk, एक विजयी कट्टर, एक सिँढी, एक सिंहासन, एक श्रृंखला, एक क्रस - एउटै विश्व-रूख सबै यो izofunktsionalnye तस्बिरहरू।

यस भवन वास्तुकला मा, - को पौराणिक र cosmological भिजुअल कला विभिन्न विधाहरू को पदहरू (आभूषण र कढाई र यो मात्र मूर्तिकला र चित्रकला, तर धेरै त सानो र लोकप्रिय विधाहरू छ) - लिपिबद्ध विचार को पुनर्निर्माण मुख्य रूप अनुष्ठान लागि बर्तन मा पंथ कार्य र यति मा। यो दिन युरोप र मध्य पूर्व मा - - साइबेरियन shamanism, अमेरिकी, अफ्रिकी र अष्ट्रेलियन Aborigines को परम्परा मा कांस्य समय देखि विभिन्न क्षेत्रमा पुन एक तरिका रूपमा रूख संसारमा।

अराजकता र विश्व

यो तस्बिर सधैं दुनिया स्पेस आयोजक को भूमिका खेलेका छन्। सबैलाई के bespriznakovy र अहस्ताक्षरित अराजकता उहाँले एक व्यवस्थित ब्रह्माण्ड confronts रूपमा थाह छ। Cosmogony एक बाइनरी विरोध एक निश्चित ठाउँ र समर्थन, र संसारलाई रूख थियो बाटो आवश्यक छ, र त्यसपछि जो विशुद्ध क्रमिक श्रृंखला भयो "पृथ्वी-आकाश", सिर्जना रूपमा संगठन र संसारको गठन वर्णन: बिरुवाहरु, त्यसपछि जनावर, त्यसपछि मानिसहरूलाई।

त्यहाँ छ जहाँ संसारको पवित्र केन्द्र, जीवनको रूख, आफ्नो उपस्थिति संग संयुक्त (खैर, यो केन्द्र अक्सर भिन्नता छ - दुई रूखहरू, तीन पहाड र यति मा)। विश्व रूख सोझो खडा र पहिचान र ब्रह्माण्डको को औपचारिक र ठोस साधारण संगठन प्रभुत्व छ।

- भूमिगत जीवन, ट्रंक - देशमा, आफ्नो सतह, हाँगाहरू - आकाश जरा: यो सबै समेट्छ। र संगठित दुनिया - भिन्नताहरूलाई मा: अप-डाउन, आगो, पानी, आकाश, भूमि, र पनि पछिल्लो-वर्तमान भविष्य, हामी पुर्खाहरूको, सन्तान, खुट्टा, मुर्कुट्टा, टाउको, र यति मा। कि, मौलिक र लगभग सबै अन्य कोण जीवन को रूख समय, परिवार, causal, etiological जीवन को सबै क्षेत्रहरू ढाकिएको छ।

त्रिएक

प्राय - - जनावर को "विश्व ट्री" जगतले, देवताहरूका वा विशेष वर्ग को प्रत्येक भाग सम्बन्धी द्वारा, ठाडो देखिन्छ। माथि, प्रत्यक्ष चरा को शाखा मा, सबै भन्दा अक्सर दुइटा चीलले चित्रित। विश्व को छवि को बीचमा ट्री सामान्यतया छ एल्क, मृग, गाई, antelopes, घोडाहरू: को ungulates सम्बन्धित। कहिलेकाहीं यो मौरीले पनि पछि परम्परा मा, हो - मान्छे। तल्लो भाग, जहाँ प्रत्यक्ष भ्यागुतो, साँप, beavers, चूहों, माछा, otters, कहिले काँही को जरा - एक भालु वा नरक देखि एक शानदार राक्षस। कुनै पनि मामला मा, जीवन को सधैं विश्व ट्री - त्रिएकको एक प्रतीक।

एक सर्प संग जरा, हाँगाहरू Anzud केन्द्र मा चरा र कुमारी Lilith: उदाहरणका लागि, Gilgamesh को Sumerian महाकाव्य हामीलाई सबै तीन मान बनाउँछ। भारत-युरोपेली मिथक नै षड्यन्त्र हो जहाँ संग विश्व ट्री छवि आँधी भगवान को जरा मा Nestled को सर्प, हत्या, जो, र बथान स्वतन्त्रता चोरी सर्पले उत्पादन, माथि। Ra को मिश्रको मिथक संस्करण - सूर्य को भगवान, तर बिरालो को रूप मा Sycamore को खुट्टा मा एक सर्प मार्न। कुनै पनि पौराणिक कथाहरु विश्व मा रूख संस्कृति पवित्र ज्ञान यसको incarnations सबै तीन मार्फत ब्रह्माण्ड मा अराजकता रूपान्तरणहरूलाई।

वृक्ष

धेरै epics र मिथक मा रूख को छवि जीनस को वंशावली गर्न, पुस्ताका लिंक र निरन्तरता संग वैवाहिक सम्बन्ध अनुकरण संग सम्बन्धित छ। Nanai procreation को महिला प्रजनन बारेमा वृक्ष प्रतिनिधित्व लिङ्क। परिवार रूख मा, शाखा, नजन्मेको मानिसहरूलाई को प्राण तल चरा को रूप मा यस प्रकारको को महिला मा प्राप्त गर्न बस्ने र नस्ल, त्यसपछि।

विश्व रूख Slavs कहिलेकाहीं, उदाहरणका लागि, केही जमीन जायदाद मा, जहाँ यो जरूरी underworld गर्न धमकना र त्यहाँबाट फर्कन छ रूपमा, उल्टो देखिन्छ: "। कुरगान सेतो berozonka अप जरा, शाखा तल को द्वीप मा, समुद्र-okiyane मा" जीवित, प्रियजन देखिने गायब, र यति मा: उल्टो रूखहरू को अनुष्ठान वस्तुहरु मा चित्रण गरिएको पाइयो छन्, यो नमूना विशेष गरी साधारण पक्कै जहाँ सबै विपरीत छ, यसको मतलब जो एक उल्टो कम संसार स्लाव भाषाहरु कढाई, मा देख्न सकिन्छ।

तेर्सो

वस्तुहरु जीवन, फारम को रूख को पक्ष मा चित्रण गरिएको, सँगै उसलाई तेर्सो संरचना (र बैरल गर्न जडान अनिवार्य छ)। ट्रंक symmetrically hoofed जनावर र / वा मानव तथ्याङ्कले चित्रण गरिएको (वा देवताहरूको, पौराणिक वर्ण, पूजाहारीहरू, सन्तहरू र यति मा) को प्रत्येक पक्षमा अक्सर। ठाडो सधैं पौराणिक क्षेत्र बुझाउँछ, र तेर्सो - एक अनुष्ठान र यसको सहभागीहरू छ। वस्तु वा छवि, रूख संग संयुक्त: एल्क, गाई, मान्छे, आदि - बलिदान हो, यसलाई केन्द्र मा सधैं छ ... बायाँ र दायाँ अनुष्ठान को सहभागीहरु। हामी तेर्सो श्रृंखला विचार भने, तपाईं त्यो मिथक को कार्यान्वयन सुनिश्चित गर्नेछ जो, को अनुष्ठान को एक योजना यहाँ उल्लेखित छ हेर्न सक्नुहुन्छ: प्रजनन, समृद्धि, progeny, धन ...

विमान

एक वर्ग वा सर्कल - तेर्सो अक्षहरूमा एक विमान गठन गर्ने एक ट्री मा एक भन्दा बढी सर्किट हुन सक्छ। कसरी वर्ग विमान विश्वको-रूख आकर्षित गर्न? निस्सन्देह, बीचमा। अगाडि, पछाडि र दायाँ बायाँ: विमान दुई आयाम छन्। यस मामला मा यो कम्पास को अंक संकेत, चार पक्ष (कुनामा) भयो। खैर, प्रत्येक पक्षमा - को कुना - एक निजी संसारमा रूख, वा सट्टामा, मुख्य रूख संग correlated बढ्न सक्छ "Edda" वा Aztecs, चार देवताहरूको जस्तै - उत्तर, दक्षिण, पूर्व र पश्चिम। रूपमा सही tambourine गरेर विश्वको-रूख Lapps, चीन मा एक शहर चित्रण - यो नै रूख, एक वर्ग मा कुँदिएको छ। र हट को चार कुनामा मा।

चार गुना फारम

यो ढाँचा सधैं र लगभग सबैतिर दोहोर्याइएको छ। Gilgamesh को महाकाव्य: चार पक्षले बायाँ र बलिदान चढाए। को Slavs को मिथक: - यस गर्मी मा, फोटो र पश्चिम, र या ... Siever ओक को द्वीप, सर्पले-skarapeya मुनि मा, र हामी उपासनाको चार कुनामा प्रार्थना ... या सरू रूख खडा, सबै चार पक्ष बाट लोभ्याउन सबै चार पक्ष एक रूख cosmas र Damian, लूका र पावल मा फांसी, सूर्य र चन्द्र र असल को तारा ... या समुद्र-okiya karkolist रूख जस्तै आएको, ...

धार्मिक भवनहरू पनि आवश्यक एक चार गुना योजना शामिल: एक पिरामिड, एक शिवालय, एक ziggurat, मण्डली, को जादूगर गरेको पाल, dolmens - सबै ज्योति पक्षमा केन्द्रित छ। मेक्सिकन पिरामिड: चार भागमा diagonals विभाजित छ जो वर्ग, एक ईगल, एक सर्प-खाने एक सिउँडी को केन्द्र मा स्थित छ। जताततै - कुनै पनि धार्मिक निर्माण मा आवश्यक पवित्र केन्द्र डिजाइन - संसारको अक्ष। यो एक प्राकृतिक अराजकता को बीचमा आदेश छ।

संख्यात्मक अचल

पुरातन समयमा समेत बिस्तारै साइन प्रणाली को उपलब्धता प्राप्त, विश्व-रूख आकर्षित गर्न कसरी समझ थियो। Mythopoetical संख्यात्मक अचल, हरेक कदम मा, र आधुनिक दैनिक जीवनमा, विश्व आदेश। ठाडो: - देवदेवीहरूको trohmirie triad, तीन छोराहरू एक शानदार पुरानो मानिस, तीन सामाजिक समूहहरू, तीन उच्च मान छ स्वतन्त्रता, भाइचाराको, समानता, तीन प्रयासहरू, र यति मा। तीन - को तरिका, निरपेक्ष सही, कुनै पनि प्रक्रिया तीन चरणमा हुन्छन् रूपमा - मूल, विकास र पूरा।

चार नै - तेर्सो - स्थिर निष्ठा: नोटबुक देवताहरूको, मुख्य निर्देशन -, दायाँ बायाँ फिर्ता र निस्कने, चार मौसम र कार्डिनल अंक, चार ठाउँ शताब्दीका, संसारको चार तत्व - पृथ्वी-पानी-आगो-हावा। संसारको रूखको सात शाखा, सात shamanic रूखहरू इंडियन्स ब्रह्माण्ड सात-membered, सात-membered Pantheon र यति मा: - योगफल मा अघिल्लो दुई अचल - ब्रह्माण्डको को गतिशील र स्थिर पक्षलाई छवि संश्लेषण सात पनि छ। बाह्र महिना, धेरै रूसी रहस्यहरुलाई, यो एक दर्जन हुन्छ जहाँ: अन्तमा, पूर्णता को प्रतीक संख्या बाह्र छ।

ठाउँ इन्टरसेक्ट

मानवता को mythopoetic युग रूख संसार के हो, यसको भूमिका के हो? बस, राख्न यो के हो? यो microcosm गर्न macrocosm लिङ्क गर्न लिंक द्वारा गर्न असम्भव थियो, बिना एक असीम ब्रह्माण्ड संग एक सानो मान्छे हो। रूख दुनिया - आफ्नो इन्टरसेक्ट को एक स्थान, जो मार्फत त्यहाँ ब्रह्माण्डको एक समग्र दृष्टिकोण थियो, र मानिस यसलाई आफ्नो स्थान निर्धारण गर्न सक्षम थियो।

र, admittedly, काठ छ अझै पनि चलिरहेको। आधुनिक विज्ञान मा प्रत्यक्ष ठूलो मात्रा मा यस्तो योजनाहरु भिन्न: Cybernetics, गणित, भाषा बिज्ञान, अर्थशास्त्र, रसायन, समाजशास्त्र, र धेरै अन्य, छ, केन्द्र त्यहाँ branching छ ती। लगभग सबै नियन्त्रण circuitry, निर्भरता, अब हामी प्रयोग जो पराधीन, को - यो यो संसारमा रूख छ। जीवन को रूख अझै पनि जीवित र बढ्दै छ भनेर बुझ्न कुनै पनि राज्य सरकार, संविधान भागहरु, सामाजिक सम्बन्ध, व्यवस्थापन र थप drugog संरचना देखाउन लायक देखेर चित्र।