Uilyam Batler Yeyts: जीवनी र काम

Uilyam Batler Yeyts देर XIX को सबै भन्दा ठूलो अंग्रेजी-भाषा कवि रूपमा जानिन्छ - प्रारम्भिक XX शताब्दीपछि, को कवितात्मक शैली, साथै एक playwright, निबंधकार र novelist परिवर्तन गर्न धेरै गरे। युवा लेखक गर्न अनिवार्य पढाइ लागि हेमिंग्वे द्वारा सिफारिस पुस्तकहरू सूची, निर्दिष्ट, र "आत्मकथा" Yeats गरिएको छ। आफ्नो कविता ध्यान महत व्याख्याकारों भुक्तानी। मात्र एक कवि रूपमा उहाँले आफूलाई Uilyam Batler Yeyts प्रतिष्ठित। आफ्नो कविता तथापि, Uilyam Batler पनि playwright रूपमा जानिन्छ, धेरै मूल्यवान पक्कै हो। अवधारणा नाटक Yeats मा एक मजबूत प्रभाव थियो , टीएस Eliot रूपमा आफ्नो पूर्ववर्ती को काम विशेषता "यस शताब्दीमा आत्मा अभिन्न भाग।"

मूल, युवा र विशेष गरी युवा कला

हामी जन्म एक अंग्रेजी-भाषा कवि इच्छुक छन् , आयरल्याण्ड राजधानी एक प्रसिद्ध चित्रकार को परिवार मा, पूर्व-Raphaelite स्कूल belonged (जो, प्रसंगवश, धेरै नजिक थिए, र Kipling परिवार)। उहाँले प्राप्त भएन कसरी कुनै पनि सभ्य औपचारिक शिक्षा, तर धेरै स्वतन्त्र काम गरे। साहित्य लागि प्रारम्भिक आवेग।

पहिलो पद भारी शेले र स्पेन्सर प्रभावित चिन्ह लगाइएको छन्। उहाँले 1882 मा उनलाई फिर्ता लेख्न थाले, र पहिलो प्रकाशन 1885 मा भएको थियो। त्यसपछि, 1885 मा, विलियम काम गर्ने डबलिन alchemical समाज को संगठनमा संलग्न भएको थियो तन्त्रमन्त्रमा। तिनीहरूलाई चासो पनि कवि गरेको जीवनकालमा रहनेछ।

विलियम 20 वर्ष मा प्रकाशित गर्न थाले, र 4 वर्ष पछि कविता को पहिलो पुस्तक प्रकाशित। पूर्व-Raphaelite जवान मानिसको विचार मा ल्याए, उहाँले rationalism र आधुनिक समयका व्यावहारिकता तिर "बाँदर घृणा" थियो, भन्नुभयो। यो कविता यस perdition प्रहार कि उसलाई, उहाँले शरण प्रतीकात्मक रूप मा, हाम्रो दृश्यबाट लुकेका सौन्दर्य को छवि, यो प्रतीक प्रयोग गर्न resorting भन्दा अन्य पुन: सिर्जना गर्न असम्भव छ भन्ने विचार खोजे। तर त्यसपछि पनि Yeats कला पाठक मात्र छैन एक भावनात्मक प्रभाव, तर पनि नैतिक प्रभाव छ माग।

शैक्षिक गतिविधि

धेरै सेना कवि आउटरिच दिनुभयो। 1891 मा उहाँले, डब्लिन मा लन्डन आइरिस साहित्य समाज, आइरिस को पछि राष्ट्रिय संघ मा आयोजित कवि को समाज को काम मा सक्रिय भाग, आइरिस लोकगीत को पदोन्नति ख्याल राख्नुहुन्थ्यो। सार्वजनिक संघ एक आइरिस राष्ट्रिय संस्कृति, आदिवासी भाषा र साहित्यको संक्रमण को पुनरुद्धार, राष्ट्रिय परम्परा आधारित विकास गर्ने लक्ष्य लिएको छ - आफ्नो उपलब्धिहरू मध्ये एक तथाकथित गेलिक लिग सिर्जना भएको थियो।

आइरिस मान्छे एक कठिन इतिहास छ। "हरियो टापु" चतुर्थ शताब्दी ई.पू. मा सेल्टिक कुल द्वारा आबादी थियो। आधुनिक समयमा मा, XII शताब्दीमा, आयरल्याण्ड इङ्गल्याण्ड को डोमिनियन अन्तर्गत आएको छ। त्यो 1921 मा मात्र डोमिनियन स्थिति प्राप्त, र 1949 मा - स्वतन्त्रता। उत्तरी आयरल्याण्ड, सामान्यतः Ulster भनिन्छ, ब्रिटिश संग रह्यो। विदेशी नियममा व्यवस्था भएको आइरिस मृत्युको पीडा अन्तर्गत आफ्नो मातृभाषामा प्रयोग गर्न अनुमति थिएन, क्रूर थियो। पछिल्लो शताब्दीको मध्य गरेर, आफ्नै संस्कृति र भाषा लागि संघर्ष जटिल ठूलो प्रवास भएको छ; अब आइरिस विदेश रूपमा आयरल्याण्ड मा धेरै जीवित। मूल भाषा को प्रयोगकर्ताहरूको संख्या घटाव गर्न थाले। पनि अब, स्थिति सही छ जब आइरिस नागरिक एक चौथाई भन्दा कम बताए।

"द आइरिस साहित्यिक पुनरुद्धार"

संस्कृति को गिरावट र नै कार्य, "को आइरिस साहित्यिक पुनरुद्धार" सेट आन्दोलन विरुद्ध लडाई, जसमा त्यहाँ गेलिक लिग थियो र जो को शुरुवात Uilyam Yeyts ( "सेल्टिक गोधूलि") द्वारा लेखक 1893 कविता संग्रह मा जारी, संग सम्बन्धित छ। यो आन्दोलन लक्ष्य uzkoyazykovym समस्या ले होइन, र, तिनीहरूलाई थुप्रै विलियम, अंग्रेजी मा लेखिएको सहित। "गेलिक - मेरो राष्ट्रियता, तर मूल भाषा," - Uilyam Batler Yeyts बताए। यो अक्सर यो आन्दोलन बढाउन प्रयोग गरिन्छ उद्धरण। , राष्ट्रिय आत्मा जगाउन गर्न देशको संस्कृति को स्वतन्त्रता रक्षा गर्न, लोक परम्परा राख्न - "को आइरिस साहित्यिक पुनरुद्धार को" समस्या घमन्डी थियो।

को आइरिस साहित्य थियेटर सिर्जना

को गति Uilyam Batler Yeyts मृत्यु द्वारा डबलिन मा आइरिस साहित्य थियेटर 1899 मा स्थापित र थियो लगभग यसको निर्देशक 40 वर्ष को भाग रूपमा। आफ्नो थिएटर लागि मुग्ध पार्ने संगीतको उहाँले राष्ट्रिय महाकाव्य र मूल इतिहास को मुद्दाहरू मुख्य रूप सङ्केत, आफूलाई काम गरे। यहाँ, Yates सबै भन्दा ठूलो प्रर्वतक थियो। उहाँले "कवितात्मक थिएटर", प्रकृतिवाद को प्रभुत्व को antithesis एक मूल अवधारणा बनाउन व्यवस्थित।

व्यक्तिगत जीवन र प्रेम बारे कविता

Yeats को मुख्य व्यक्तिको पेशा बनेको कविता, मा, त्यो चित्रमाला मा लगातार पनि छ। आफ्नो प्रारम्भिक काम पौराणिक कथाहरु मा गाडेको र "अनन्त सौन्दर्य" को विचार nourishes छ। वास्तविकता शायद यो कवि आकर्षित। Yeats को कविता मा दुःखद रंग एक प्रकारको प्रेम ल्याए। 24 को उमेर मा, उनले युवा सौन्दर्य Maud Goñi एजेन्ट, एक अभिनेत्री र एक क्रांतिकारी भेटे, र धेरै वर्ष को लागि अविभाजित रहनेछ भन्ने उनको भावुक भावना लागि थियो। मात्र 52 वर्ष पुरानो, आफ्नो जीवन जडान गर्न Maud विफलता प्राप्त चौथो पटक, एक परिवार Uilyam Batler Yeyts थाले। "उहाँले आकाशीय cloak चाहन्छ ..." - प्रेम गीत सम्बन्धी आफ्नो कविता को एक को नाम हो। खैर, चलचित्र "संतुलन" को सुरुमा आफ्नो ध्वनि को लाइनहरु। धेरै थाहा छैन कि आफ्नो लेखक - Uilyam Batler Yeyts। "तर म गरिब हुनुको, केवल मेरो सपना, छ" - यो प्रिय को खुट्टा मा बाहिर फैलाउन सक्दैन भन्ने तथ्यलाई lamenting, कविता को गेय नायक भन्छन् "स्वर्गीय रेशम।"

Confessional र नागरिक कविता

समय, Yeats कामहरू भंग delineated। "अनन्त सौन्दर्य", प्रेम बारेमा कविता - यो सबै बिस्तारै गायब छ। संग्रह (1914) को "जिम्मेवारी" सुरु हुने, Uilyam Batler झन् Confessional र नागरिक कविता कोरिएको। कविता को एक संग्रह एक काल सामाजिक वातावरण व्यक्त। प्रोटेस्टेन्ट इङ्गल्याण्ड को हैकम संग क्याथोलिक आयरल्याण्ड kopilos dissatisfaction कहिल्यै परेशान मा। संकट 1916 मा डबलिन विद्रोह समाधान गर्न। आयरल्याण्ड नै एक गणतन्त्र घोषणा, तर विद्रोहीहरूले पाँच मात्र दिन लामो थियो। Uilyam Batler Yeyts लण्डन यस समयमा थियो, र घटनाहरू उहाँलाई पूर्ण आश्चर्य थिए, तर तिनीहरूले आफ्नो मनमा गहिरो छाप छोड्यो।

यो पछिल्लो एक agonizing reappraisal लिए। यसको सट्टा mysticism पौराणिक कथाहरु संग मिश्रित Yeats काम यसको वास्तविक नायक संग देश को इतिहास समावेश छ। जो 450 जीवन दावी गर्ने विद्रोह को रक्तपातपूर्ण वास्तविकता, यसको नेताहरूको मृत्यु उदात्त अभिजात वर्ग, मानिसहरूलाई मा नयाँ रुप छोड्न कवि नेतृत्व गरेका छन्।

दुखद टोन कविता

जीवन grope गर्न दृढ समर्थन दिनुभएन। उसपछि छापामार युद्ध ब्रिटिश आक्रमणकारिहरुमा संग Yates तीतो निराशा चासो जगायो। घृणा र हिंसा को एक श्रृंखला प्रतिक्रिया को डर हटाउन थियो। यो अवधिको कविता को बहुमत को दुखद टोन विशेषता। तर, को पाठ्यक्रम, हामी Yeats र हँसिलो कर्डहरु को गीत मा भेटे। उदाहरणका - कविता "Dunii को सारंगी बजानेवाला"।

कवि विश्वसनीयता

Yeats कविता व्यापक पहिचान गरिन्थ्यो। जाहिर छ, यसलाई आफ्नो काम उल्लेख जो स्वीडिश एकेडेमी, को सूत्रमा अतिशयोक्ति खोज्न आवश्यक छैन छ "सारा राष्ट्रको आध्यात्मिक सार गर्न अभिव्यक्ति दिन्छ।" को कवि को अधिकार ठूलो थियो। 1922 देखि 1928 को लागि, Yates - को आइरिस सीनेट को एक सदस्य, तीन सीनेटरों को एक सरकारी शिक्षा, साहित्य र कला मामिलामा मा सल्लाह गर्न। आफ्नो तर्क भाषण धेरै राष्ट्रिय स्मारक को संरक्षण गर्न योगदान। तर, प्रयास अधिकांश नीति मा हस्तक्षेप गर्न परिणाम दिन थिएन, र उहाँले मानार्थ शीर्षक इन्कार गरे।

सीनेट बोली

Yeats सीनेट भाषण समाजमा संस्कृति को भूमिका को आफ्नो मूल्यांकन प्रमाण दिन्छ। ती मध्ये उहाँले, एक संयुक्त आयरल्याण्ड हेर्न Ulster को अभिवृद्धि हेर्न कुनै आशा थियो भने; तर उहाँले अन्त मा हुनेछ भन्ने कुरामा विश्वस्त छ, र तिनीहरूले देश को राम्रो नियन्त्रण किनभने आइरिस यसको लागि लड्न किनभने, तर। Uilyam Batler Yeyts यो मेरो देश प्रतिनिधित्व र कुन जवान मान्छे को कल्पना आकर्षित हुनेछ कि एक संस्कृति सिर्जना गरेर गर्न सकिन्छ भन्नुभयो।

जीवन र कार्य अन्तिम दशक

आफ्नो जीवनको अन्तिम दशकमा, यो देखिन्थ्यो, चुपचाप बग्ने। ठूलो नैतिक र भौतिक समर्थन उहाँले 1923 मा प्राप्त जो नोबेल पुरस्कार थियो। कवि आउँदै वृद्धावस्थाको आध्यात्मिक र भौतिक बलको फेरि पूर्ण शान्त हास्य संग बताइएको छ। तर यो कवि आध्यात्मिक जीवन अझै संघर्ष भरिएको छ, केवल बाहिरी शान्त छ। विगत फेरि देख, आफ्नो घट्दो वर्ष सबै revered लेखक भविष्यबारे सोच, आफैलाई एक सोध्न अन्य परेशान। आफ्नो काम त्यहाँ ताजा सूत्रहरू कवितात्मक प्रविधी परिवर्तन, नयाँ विचार hatched छन्। त्यसैले कसरी हुनेछ नै निरन्तर refutes। खोज स्थिति अन्त सम्म छोड छैन।

यो पनि आफ्नो काम को लेट अवधि सम्बन्धी को पद, को पहिले काम भन्दा बढि व्यक्तिगत चरित्र छ भनेर उल्लेख गर्नुपर्छ। विशेष, तिनीहरूले बच्चाहरु विलियम Yeats आफ्नो बुढ्यौली बारेमा विचार प्रस्तुत उल्लेख।

आफ्नो जीवन Yeats अन्तिम पन्ध्र वर्ष राष्ट्रिय आइरिस कवि रूपमा मान्यता थियो। उहाँले अक्सर बिरामी थियो, तर के गर्न छोडेनन्। आफ्नो जीवनको अन्तिम दशकमा उहाँले एक असाधारण कौशल, ठूलो आवेग र कल्पना चिन्ह लगाइएको कि काम सिर्जना गरेको छ। तिनीहरूलाई बीच हामी "टावर" (1928) र "बक्र सिँढी" जस्ता संग्रह, 1933 मा सिर्जना उल्लेख गर्नुपर्छ।

यो कवि फ्रान्सेली रिवेरा मृत्यु, टोपी-मार्टिन को शहर मा, 28 जनवरी 1939। मृत्यु अर्को रोग पछि आए। 1948 मा उनको कवितात्मक इच्छा मा डिजाइन गरिएको Yeats, इच्छा अनुसार, आफ्नो रहलपहल आयरल्याण्ड मा reburied थिए।

को कवि को व्यक्ति र काम अधिक विवाद

आकस्मिक संक्रमण Yeats, को लगभग 60 वर्ष क्यारियर कलाकार को विशेषता हो। उहाँले अक्सर उन्नति गर्न, परिवर्तन इन्कार गरे र आफ्नो काम अंतर रहन्थ्यो। जीवन र Yeats पनि विरोधाभासी को साहित्यिक जीवनी को तथ्य। सबै आफ्नो जीवन उहाँले रहस्यमय शिक्षा रुचि थियो। यो आफ्नो काम प्रतिबिम्बित थियो। विशेष, spiritualism Uilyam Yeyts मोहित। "विजन" - 1925. मा प्रकाशित भएको थियो उहाँले mysticism को बिन्दु बाट मनोवैज्ञानिक र ऐतिहासिक क्षणमा व्याख्या जसमा पुस्तक। एक समयमा, Uilyam Batler पनि आदिम तानाशाह demagogy विश्वास गरे।

तदनुसार आफ्नो दार्शनिक स्थितिहरु को आलोचकहरु को न्याय अक्सर परस्पर एक अर्को बहिष्कार: Yeats क्रांतिकारी प्रतिनिधित्व, एक reactionary, को traditionalist, को आधुनिकतावादी छ। न्यायलाई को लेख, वचनहरू, कवितात्मक रेखाहरू सन्दर्भहरू द्वारा समर्थित छन्। विलियम बटलर Yeats को व्यक्ति र काम अधिक विवाद एक परम्परा भयो। एउटा कुरा स्पष्ट छ - उहाँले एक मानिस निरन्तर नयाँ आध्यात्मिक संस्थाहरू तिर प्रयास थियो। र यो सम्पत्ति उहाँलाई आधुनिक संस्कृति को एक अभिन्न भाग बनेको नयाँ रूप र कविता सामग्री, सिर्जना गर्न प्रेरित छ।