इतिहास: परिभाषा। इतिहास: अवधारणा। एक विज्ञान रूपमा संकल्प इतिहास

तपाईं 5 determinations इतिहास दिन सक्छ के विश्वास गर्छन्? र पनि अधिक? यस लेखमा हामी विस्तृत हेर्न हुनेछ, इतिहास, के यसको सुविधा र यो विज्ञान हेर्नुहोस् को धेरै अंक हो के हो। मान्छे लामो ब्रह्माण्डको को घटना र प्रक्रियाहरू समयमा एक विशेष अनुक्रम मा उत्पन्न भनेर याद छ, र यो जो परिभाषित गर्न सकिन्छ केही वैधता छ।

इतिहास र समाज

हामी आफ्नो सम्बन्ध मा "समाज" र "इतिहास" को अवधारणा विचार भने, यो प्रस्ट एक रोचक तथ्य छ। पहिले, "इतिहास", "सामुदायिक विकास", "सामाजिक प्रक्रिया", को अवधारणाहरु पर्याय हुनुको अवधारणा मानव समाज र यसको संविधान क्षेत्रको आत्म-विकास characterizes। यसैले यो दृष्टिकोण प्रक्रियाहरू र घटना विवरण दिइएको छ तिनीहरूलाई संलग्न व्यक्तिहरूको जीवन हो भनेर स्पष्ट छ। त्यसैले, उद्योग मानव सम्बन्ध मा युरोप र अफ्रिका latifundia solonitom, serfdom बकाया वा Taylorism मा प्रतिस्थापन आर्थिक क्षेत्र मा एक चरण रूपमा हेर्न सकिन्छ। इतिहासको यस समझ संग यो मान्छे को केही आवेकहिन सामाजिक सेना विजयी छ।

दोस्रो, "समाज" सामाजिक वास्तविकता बाटो व्यक्त "समाज" को अवधारणा, निर्दिष्ट गरिएको छ भने, "इतिहास" "समाज" र यसको परिभाषा निर्दिष्ट गर्दछ। इतिहास, त्यसैले मानिसहरू को जीवन को प्रक्रिया बनेको छ। अर्को शब्दमा, यसलाई जहाँ यी दुई प्रक्रियाहरु वर्णन, र जब टी लीक। डी

तेस्रो, यो अवधारणा गहिरो बुझ्न छ भने, यो मात्र होइन विगतमा यसको सम्बन्ध परिभाषित गर्ने प्रयास गर्दा प्रकट हुनेछ। इतिहास, एक हात मा, साँच्चै पुरानो दिन बारेमा, सामाजिक र सांस्कृतिक जीवनको वर्तमान राज्य आधारमा वार्ता। फलस्वरूप, विगतमा भयो कि घटनाहरु आधुनिक आवश्यकताहरु, निर्णायक हुन्छन्। अर्को शब्दमा, यो इतिहास वर्तमान संग जडान व्याख्या छ परिभाषित गर्ने प्रयास गर्दा निम्न, विगतमा यस ज्ञान सम्भव भविष्यको लागि आवश्यक निष्कर्ष आकर्षित बनाउन बाहिर जान्छ। यो अर्थमा, विज्ञान र पूर्व अँगालेर, र वर्तमान र भविष्यमा, मानव गतिविधिहरु तिनीहरूलाई भन्छिन्।

एक विकसित समाजमा इतिहासको पाठ्यक्रम बुझ्न

समाज इतिहासको विकास विभिन्न चरणमा मा विभिन्न तरिकामा बुझे। यसको गतिशील वर्तमान र भविष्यमा वर्तमान देखि विगतको हेरिएको भित्र बलियो साथ समाजमा विकसित भएको अवस्थामा। सामान्यतया को परिभाषा एक विज्ञान रूपमा इतिहास सभ्यताहरू को इतिहास को सम्बन्ध मा दिइएको छ। यो बारेमा 4000 वर्ष पहिले सुरु भएको विश्वास गरिन्छ।

परम्परागत समाजमा को इतिहास बुझ्न

परम्परागत, पछाडि समाजमा हाम्रो समय अगाडि राख्नु भएको छ। नमूना गर्न तिनलाई गर्न प्रयत्न एक आदर्श लक्ष्य राखिएको छ। यस्तो समाजमा मा, मिथक विजयी। त्यसैले तिनीहरू, प्रागैतिहासिक भनिन्छ समाज को कुनै ऐतिहासिक अनुभव छ।

नियालेर इतिहास दुई सम्भावनाहरू

"चाल" इतिहास यो मानिसहरूलाई पारदर्शी थिए, भित्र ठाउँ लिन्छ भन्ने तथ्यलाई मा निहित। यसको आन्दोलन र बन्द दायरा पालन गर्न मानव प्रगति गाह्रो छ। सामान्यतया, हामी दुई कथाहरू नियालेर को संभावना बारे कुरा गर्न सक्नुहुन्छ। तिनीहरूलाई एक बच्चाको व्यक्तित्व को गठन गर्न सम्बन्धित छ, र अन्य सामाजिक प्रक्रियाहरू को चरणमा को संगठन को विशिष्ट प्रकारका एक लगातार दर्ता छ। अर्को शब्दमा, कथा सामाजिक फारामहरू र व्यक्तित्व को विकास छ।

एकै समयमा, यो एक विज्ञान, मानव इतिहास र एक मानिस देखा अघि ठाउँ लिन कि घटनाहरू बीच सीमाहरु को स्थापना रूपमा इतिहासको परिभाषा महत्त्वपूर्ण छ। मुश्किल यो प्रश्नको जवाफ लेखक, आफ्नो सोचाइ, वैज्ञानिक-सैद्धान्तिक मोडेल को स्थिति मा पनि आफूलाई प्रत्यक्ष झिकिएको सामाग्री देखि निर्भर भन्ने तथ्यलाई मा निहित।

को इतिहास चिन्ह लगाइएको कि dynamism

परिभाषा, हामीलाई चासो, यो अपूर्ण हामी त्यहाँ इतिहासको dynamism छ भनेर याद छैन भने हुनेछ। समाज को प्रकृति यसको अस्तित्व सधैं परिर्वतनशील छ भन्ने छ। यो बुझ्ने छ। रसद, सामाजिक र व्यावहारिक-आध्यात्मिक जगतले रूपमा मानव सम्बन्ध को एक किसिम व्यक्त वास्तविकता, स्थिर हुन सक्दैन।

को dynamism मानिसजातिको इतिहास लामो समय को लागि अध्ययन को विषय छ। यो घटना, समाजमा निरन्तर आफ्नो कल्पनामा र भ्रम सहित जान्न पुरातन युनानी को प्रयास विचार देख्न सकिन्छ। शिकारी र gatherers को सरल समानता युग को तुलना दास र दास-मालिक मा मान्छे को पुरातन विभाजन मा देखा छन् गर्न "सुनको उमेर" मिथक को लोकगीत परिणाम छ। यो मिथक अनुसार, कथा एक सर्कलमा उत्प्रेरित गर्छ। परिभाषा, हामी दृश्य यस बिन्दुबाट, रुचि राख्नुहुन्छ आधुनिक देखि धेरै फरक छ। एक सर्कल गति मा कारण यस्तो तर्क उद्धृत: "परमेश्वरले यति निर्धारित" वा "यस प्रकृति को कल छ", आदि एकै समयमा तिनीहरूले मूल इतिहास को अर्थ को प्रश्न सम्बोधन।

मसीही धर्मको दृष्टिकोणबाट इतिहास

मसीही धर्मको दृष्टिकोणबाट मानवता को विगतका युरोपेली विचार विशेषता मा पहिलो पटक Avreliy Avgustin दिनुभयो (354-430 GG।)। बाइबल आधारित, यो छ उमेरका मा मानव इतिहास विभाजित छ। छैटौं युग मा उहाँले Avreliy Avgustin अनुसार Iisus Hristos बस्ने र काम, (आफ्नो पोर्ट्रेट तल देखाइएको छ)।

मसीही धर्म अनुसार, पहिलो स्थानमा, कथा एक निश्चित दिशा मा, त्यसैले, यो विशेष अन्तिम लक्ष्य मा निर्वाचकगण, आन्तरिक तर्क र ईश्वरीय अर्थमा छ उत्प्रेरित गर्छ। दोस्रो, मानिसजातिको इतिहास निरंतर प्रगति तिर सार्दा छ। परमेश्वरले मानिसजाति नियन्त्रित एकै समयमा परिपक्वता पुग्छ। तेस्रो, कथा अद्वितीय छ। सबैभन्दा उच्च द्वारा प्रतिबद्ध पापको लागि परमेश्वरले हुनत मानिस बनाएको छ, उहाँले सुधार हुनेछ।

ऐतिहासिक प्रगति

भने, XVIII सताब्दी पूर्ण इतिहास को मसीही दृश्य प्रभुत्व अघि प्रारम्भिक युरोपेली thinkers आधुनिक समयमा इष्ट प्रगति र इतिहास को प्राकृतिक नियमहरू, साथै ऐतिहासिक विकास एकीकृत व्यवस्था को सबै मानिसहरूका को भाग्य को पराधीन पहिचान। इटालियन जे Vico, फ्रान्सेली Montesquieu र जीन Condorcet, जर्मन Kant, Herder, Hegel र अरूलाई प्रगति विज्ञान, कला, धर्म, दर्शन, कानून को विकास प्रतिबिम्बित छ, र यति मा विश्वास गरे। डी ती सबै, अन्ततः, विचार समान सामाजिक-ऐतिहासिक प्रगति थियो।

मार्क्स पनि लाइन को एक समर्थक थियो सामाजिक प्रगति को। आफ्नो सिद्धान्त अनुसार, प्रगति अन्ततः फलदायी सेना को विकास मा खण्डमा। तर, एक कारण उपाय मानव इतिहास मा आफ्नो ठाँउ को यो बुझाइ प्रतिबिम्बित छैन। मुख्य भूमिका सामाजिक वर्गहरू द्वारा प्ले।

कथाहरू को संकल्प एक रैखिक आन्दोलन यसको प्रगति, वा बरु यसको absolutization को XX सताब्दी समझ को अन्त, यसको पूर्ण असफलता प्रदर्शन पनि टिप्पण, दिनुपर्छ। पुरातन समयमा नवीकरण चासो विशेष, यो वरिपरि सार्न पनि राय मा अस्तित्व। स्वाभाविक, यी दृश्य नयाँ र सार्थक रूप मा प्रस्तुत गरेका थिए।

साइकलको इतिहास को विचार

पूर्व र पश्चिम को दार्शनिकहरू विशिष्ट अनुक्रम, repeatability र एक निश्चित ताल मा घटनाहरूको इतिहास को पाठ्यक्रम हेरिएको। यी दृश्यहरु आधारमा बिस्तारै समाज को विकास मा PERIODICITY को विचार, अर्थात्। ई पुनरावृत्ति गठन। रूपमा सबै भन्दा ठूलो समकालीन इतिहासकार द्वारा औंल्याए Fernand Braudel, ऐतिहासिक घटना peculiar PERIODICITY। जब यो प्रक्रिया को शुरूआत देखि खातामा लिएको अघि तिनीहरूले समाप्त।

दुई प्रकारका अवलोकन परिवर्तन को PERIODICITY: systemic पहिचान र इतिहास। सामाजिक परिवर्तन विशिष्ट गुण अवस्था को रूपरेखा मा स्थान लिइरहेको निम्न गुणस्तरीय परिवर्तन गर्न वृद्धि दिनुहोस्। यो आवृत्ति स्थिरता सामाजिक स्थिति प्रदान गरिएको छ कारण त्यो देख्न सकिन्छ।

PERIODICITY को ऐतिहासिक प्रकारका वैज्ञानिकहरूले अनुसार, मानव समाज को विकास को चरणमा, विशेष, यसको ठोस संयुक्त घटक एक निश्चित समयमा पारित र त्यसपछि अवस्थित गर्न बन्द। आधार प्रकार प्रदर्शन PERIODICITY गरेर तैनाथ छ प्रणालीमा, त्यसैले पेंडुलम (एउटा सानो प्रणालीमा), गोलाकार (प्रणालीको औसत मूल्य मा), को undulating (ठूलो प्रणाली लागि) हो जहाँ, र। डी

प्रगति asbolyutno बारेमा शङ्का

तर XIX सताब्दी को अन्त मा र विशेष गरी XX शताब्दीमा धेरै द्वारा पहिचान, एक फारम वा अर्को मा समाज को अगाडी अग्रिम निरपेक्ष प्रगति को आशावादी विचार बारेमा शङ्का देखा पर्न थाले गर्दा। एक दिशा मा प्रगति को प्रक्रिया को लागि अन्य मा प्रतिगमनमा तिर जान्छ, र यसरी मानव र सामाजिक विकास गर्न खतरा।

आज, हाम्रो जीवन को अभिन्न भाग राज्य को एक इतिहास जस्ता कुरा हो। तिनीहरूलाई परिभाषित कुनै पनि कठिनाइ उत्पन्न जस्तो देखिन्छ छैन। तथापि, तपाईं देख्न सक्नुहुन्छ रूपमा, कथा धेरै पक्ष बाट अवलोकन गर्न सकिन्छ, र विभिन्न समयमा यो प्रदर्शनमा एकदम परिवर्तन गरेका छन्। पहिलो पटक हामी 5th ग्रेड गर्न सेप्टेम्बर आइपुग्दा यो विज्ञान गर्न शुरू छन्। इतिहास, जो यस समय हो परिभाषाहरू विद्यार्थीहरू केहि सरल बुझे। यस लेखमा हामी एक गहिरो र अधिक बहुमुखी को अवधारणा छलफल। अब तपाईं परिभाषित गर्न, इतिहास को सुविधाहरू विशेषता ध्यान दिनुहोस् गर्न सक्षम हुनेछ। इतिहास - रोचक विज्ञान, जो संग धेरै जारी र स्कूल पछि कोसिस familiarity।