बौद्धिक विकास, ख्रीष्टियन
पीडित - धन्य एक। दुःख को क्रिश्चियन व्याख्या
ख्रीष्टियन मा, दुःख सधैं एक सद्गुण रूपमा छलफल गरिएको छ। पीडित - एक व्यक्ति प्रभुको विशेष पक्षमा भएको हुनाले gd योग्य भएको दुःखकष्टलगायत को कि, पृथ्वीमा भने, इनाम मृत्यु blissful सदाको को सीमा बाहिर प्रतिज्ञा गर्नुभएको छ।
Beatitudes र दुःखकष्ट
प्रचार येशू ख्रीष्ट सुसमाचारका मा चित्रण, स्पष्ट मान्छे बरु, गरिब थिचोमिचोमा परेका र ती वा अन्य खराब मौसम पीडित केन्द्रित। ख्रीष्टियन पर्याय छ जो शब्द "पीडित", - "पवित्र" ख्रीष्टको मान्छे विभिन्न विभाग लागू हुन्छ। Eloquently यो Beatitudes भनिन्छ बारेमा बोल्न।
तिनीहरूलाई मा, दुःख -, भोक र तिर्खा गर्नेहरूलाई, धार्मिकताको सताइए पनि विलाप गर्नेहरूलाई, एक मानिस बेमनासिब निन्दा, खराब छ। तथापि, ख्रीष्टको परमेश्वर तुरुन्तै आफ्नो व्यक्ति सम्बोधन दुःख राहत भन्न गर्दैन। पीडित माथि र केवल धैर्य, नम्रता र राजीनामा योग्य मा आरोपबाट सहनु गर्न सक्नुहुन्छ। दुखाइ पनि रिसले र रिस, डाह र रिस हस्तान्तरण गरिएको छ भने, तिनीहरूले श्राप को स्रोत, एक आशिष् हुन्छन्। यो व्यवहार व्यक्ति आध्यात्मिक जीवनको एक स्कूल पारित गरेको छ कि छैन र परीक्षण खडा सकेन संकेत गर्छ।
विश्वासको एउटा परीक्षा रूपमा पीडित
दुःख बारेमा, परीक्षण रूपमा, पुरानो नियममा बाइबल धेरै पटक वर्णन। "दुःख" - अर्थ, जस्तै, जग "strazhd" शब्द संग एक साधारण मूल फिर्ता डेटिङ निर्धारण गरिन्छ दुखाइ, दुःख र सङ्कष्ट सहन "पीडित" छ। यस्तो परीक्षण पठाइएका छन् वा उसलाई आफ्नो विश्वास र मान मा पुष्टि अघि परमेश्वरले कष्ट आफूलाई मानिसलाई। यसबाहेक, अलग दैनिक दिनचर्या देखि र यसको माछा मार्ने surrendering द्वारा परमेश्वरले आफैलाई को Lay हेरविचार पीडित विश्वास को सन्दर्भमा। पाठ्यक्रम, मर्यादा आफ्नो भाग्य हुनेछ नभएसम्म, उच्चतम पुरस्कार लागि निर्वाचित एक व्यक्ति - पीडित। पछि, मर्यादित स्थानान्तरण परीक्षण मार्फत, परमेश्वरको उच्चतम कृपा कमाएका गर्ने धार्मिक को पाठयपुस्तक छवि बेमनासिब दुःख, - यो विचार स्पष्ट अय्यूबको पुस्तकमा वर्णन गरिएको छ।
पापको लागि दण्ड रूपमा पीडित
त्यहाँ दुःख एक फरक दृष्टिकोण तथापि छ। यो पनि बाइबल प्रतिबिम्बित छ दुःखकष्ट प्रतिबद्ध पापको लागि दण्ड रूपमा व्याख्या गरिएको छ भन्ने छ। यो दृष्टिकोणबाट, दुःख - परमेश्वरको सामु आफ्नो दोष लागि atones गर्ने पापी। एकै समयमा, बाइबिल परमेश्वरको छविको यो व्याख्या एक अप्ठ्यारो स्थिति राख्दछ: एक लिएको बदलाको वर्ण प्रेम छ, जसले परमेश्वरको व्यक्ति छैन। को offender शिक्षित उद्देश्य लागि दण्ड - एउटा कुरा, तर एक निर्दयी avenger, छ, एउटा बाढी, सदोम sizzling पठाउने दोषी (र) मान्छे को मृत्यु avenging मसीही धर्मशास्त्र लागि केही समस्या सिर्जना गर्छ। यी समस्या समाधान गर्दै छन् - अर्को प्रश्न हो। विश्वासीहरूको केही समूह लगातार परमेश्वरको mzdovozdayatelya को भूमिका र पापको avenger कि पहिचान गर्न अस्वीकार गरेका छन्। अरूलाई तथापि, चरम यो तस्बिर विकास गर्न प्रयास, र आफ्नो कार्यहरू तिनीहरूलाई निर्देशित छन्। अन्ततः, यो प्रश्न अझै पनि संकल्प र प्रतिबिम्ब पर्खिरहेको।
Similar articles
Trending Now