मनोविज्ञान मा, एक व्यक्ति के हो? मनोविज्ञान मा एक व्यक्ति को अवधारणा

शब्द "व्यक्तिगत" लाई ल्याटिनबाट अनुवाद गरिएको "असीमित"। उहाँलाई निम्न परिभाषा दिइएको छ। व्यक्ति एक ठोस व्यक्ति हो, गुणहरूको जटिल, जन्मको डेटा, र जीवनको समयमा प्राप्त सम्पत्तिहरू संयोजन। समाजशास्त्रमा उहाँ मानव प्रजातिहरूको अलग प्रतिनिधि हुनुहुन्छ।

व्यक्ति एक मानव हो जसले आनुवंशिक निहित गुणहरूको सेट, साथ साथै समाजमा प्राप्त व्यक्तिगत विशेषताहरू राख्छ। यसले व्यक्तिलाई एक विशेष प्रजातिसँग सम्बन्धित छ भनेर देखाउँछ।

सबैजना एक व्यक्ति जन्मिएको छ। समयको साथमा, मानिसहरू अनुभव प्राप्त गर्छन् र नयाँ स्तरमा जान्छन्, एक व्यक्ति बन्छ।

मनोविज्ञान मा "व्यक्तिगत" को अवधारणा

व्यक्तित्व अध्ययन गर्दा, विभिन्न विधिहरू प्रयोग गरिन्छ। सुरु गर्न, व्यक्तिलाई विचार गर्नुहोस्। यस अवस्थामा, एक व्यक्ति मानव जातिको प्रतिनिधिको रूपमा मात्र होइन, तर समाजको एक विशेष समूहको सदस्यको रूपमा अध्ययन गरिएको छैन।

मनोविज्ञान मा "व्यक्तिगत" को अवधारणा एक व्यापक अर्थ मा प्रयोग गरिन्छ। यो विषयको अखंडता र एकता को अस्तित्वमा आधारित छ र उहाँका लागि विशेष सुविधाहरू। मनोविज्ञान मा, व्यक्ति जीवन को विकास, पर्यावरण संग बातचीत को उत्पादन को परिणाम हो। प्रत्येक व्यक्ति मा जैविक को क्यारियर को रूप मा, प्रकृति द्वारा दिइएका, गुणित गुणहरु को एक परिसर हो, जसको विकास मान्छे को परिपक्व हुन्छ। यसको अर्थ हामी प्रत्येकको जन्म, बदलिँदै, जीवन समयमा अधिक जटिल हुन सक्ने निश्चय केहि निश्चित गुणहरूको बियर हो।

व्यक्तिको लक्षण

प्रत्येक अवधारणामा केही विशेषताहरू छन्। मनोविज्ञान मा व्यक्ति केहि विशेषताहरु द्वारा विशेषता हो। यो, पहिलो, सेक्स, उमेर, एक संविधान, तंत्रिका तंत्र को विशेषताहरु र मस्तिष्क गतिविधि को कार्य। दोस्रो, स्वभाव र व्यक्तिको झुकाव एक व्यक्तिको गुणहरूसँग सम्बन्धित छन्।

उमेर गुणहरू एक व्यक्तिको सबै विशेषताहरू निर्धारण गर्दछ, यसको अन्त्यमा ontogenesis को प्रक्रिया को पहिचान। यौन - ती गुणहरू जसमा सेक्सको विशिष्ट विशेषताहरू प्रतिबिम्बित हुन्छन्।

व्यक्तिगत-ठेकेदार प्यारामिटरहरू सामान्य-थोडा वा संवैधानिक गुणहरू, neurodynamic र द्विपक्षीय लक्षणहरू द्वारा प्रतिनिधित्व गरिन्छ। पहिलो में endocrine र जैव रसायन संबंधी गुणों, एक प्रकार के चयापचय का एक प्रकार, सामान्य रूप में जीव के morphological संरचनाओं। न्युयोडाइमिक विशेषताहरूले मनोविज्ञानको विशिष्ट क्षण निर्धारण गर्दछ, र द्विपक्षीय - अत्यधिक कार्यात्मक शरीर ज्यामिति, सममिति को बारम्बार रूप वा जीव विज्ञान र व्यक्तिगत मोटर र सनरी प्रणालीको संरचनात्मक र गतिशील विशेषताहरु को रूपकरण।

व्यक्तिको मनोवैज्ञानिक विशेषताहरू

व्यक्ति मान्छे को यी सबै सामान्य विशेषताहरु को सही वाहक मानिन्छ। मनोविज्ञान मा व्यक्ति को गुण शरीर को मनोवैज्ञानिक संगठन को सत्यता, वास्तविकता र गतिविधि को प्रतिरोध को विशेषता हो।

अर्को तरिकामा, यो अवधारणा एक ठोस व्यक्तिको रूपमा व्याख्या गर्न सकिन्छ, जन्मबाट एक व्यक्तिको रूपमा जीवनको अन्त्यमा रहन सकिन्छ। यो हाम्रो ontogenetic विकास र phylogenetic गठन मा हाम्रो ग्रह को निवासी को शुरुआती अवस्था हो। यो जीवन सिर्जना गर्ने एक कंक्रीट उत्पादन हो, वरपरको मापदण्डसँग अन्तरक्रिया, बरु कुनै पनि ठाउँबाट लिइएको अवस्थाहरू।

कुनै व्यक्तिगत विशेषतालाई विचार नगरी व्यक्तिलाई चित्रण गर्न असंभव छ। तिनीहरू मानव सामग्रीको आधार हुन्। Homo sapiens को एक विशेष प्रतिनिधि को विकास को लागि उनको निर्भर गर्दछ, उदाहरण को लागि, मा आनुवंशिक रूप देखि निवेश गरे कि निर्माण मा।

यो उल्लेखनीय छ कि व्यक्तिको दुई मुख्य कार्यहरू छन्। यिनी मध्ये एक संरक्षण को रूप मा योग्य हुन सक्छ, किनकि यो सीधा गतिशील र ऊर्जा विशेषताहरु, संसाधन क्षमताओं को स्पेक्ट्रम को विशेषता गर्दछ। अर्को, परिवर्तनको कार्य, व्यवहारको plasticity हो।

एक व्यक्तिको रूपमा मानव

हरेक पीढी मान्छे मा आनुवंशिक एम्बेडेड जानकारी को बारे मा सोध्छन्। आखिर, मानिस एक घटना हो, जसमा उनको जन्म देखि उहाँलाई दिएका विभिन्न गुणहरू छन्। उहाँ प्रकृतिको एक बच्चा हुनुहुन्छ, एक प्राणी जसले जीवन्तता र आसपासको संसारसँग अन्तरक्रिया गर्दछ, यद्यपि यो अन्य जीवित प्राणीहरु भन्दा फरक छ। मानिस जन्म देखि पालन गर्दैन केवल न केवल ब्रह्मांड को नियमहरु, बल्कि समाज को नियमहरु लाई पनि।

व्यक्तिको कार्यवाही विकास को निरंतरता हो। प्रत्येक नयाँ पीढ़ीको साथ, मानव गुणहरू र सम्पत्तिहरू अधिक जटिल हुन्छन्। व्यक्तिको विशेषता यी सबै परिवर्तनहरू समावेश गर्दछ। एक व्यक्ति आफ्नो प्राकृतिक नींव र उनको विशेषता मनोविज्ञान, स्वभाव र निर्माण संग व्यवहार गरिएको छ।

मानिसको रूपमा मानिस

आफूलाई आफैलाई कल गर्दै, हामी आफैलाई अन्य जीवित प्राणीहरूबाट मात्र अलग पार्दछौं। सबैले आफैले एक व्यक्तिलाई कल गर्न सक्दैनन्। किनकि, बन्न, तपाईं विकासको निश्चित चरण पुग्न आवश्यक छ।

सबैभन्दा पहिला, एक व्यक्तिको रूपमा एक व्यक्ति समाजमा सार्थक र सक्रिय हुनु पर्छ, त्यो हो, उहाँसँग सफलतापूर्वक सहभागिता हुनु पर्छ। सबै पछि, यो सामाजिक वातावरण को भाग हो र यसको बिना अस्तित्व नहुन सक्छ।

प्रत्येक व्यक्ति विकास को केहि चरणहरु मा जान्छ। उहाँ सबै कुरा सिकाउनुभएको छ कि उहाँ वरपरका मानिसहरू बताउन सक्दछन्। यस अन्तरक्रियाको माध्यमबाट व्यक्तित्व गठन गरिएको छ। उनको सबै विचार र कार्य समाज को प्रभावहरु द्वारा उत्पन्न हुन्छ, यद्यपि उनि एक व्यक्तिगत चरित्र हो। यसको अर्थ एक व्यक्ति समाजबाट अलग छैन, उनको व्यवहार सामाजिक वातावरणको अवस्थामा निर्भर गर्दछ जसमा तिनले विकसित गर्दछ।

व्यक्तित्वको पहिचान

एक व्यक्ति समाजको सदस्य हो। व्यक्तित्व सामाजिक वातावरणसँग अन्तरक्रियाको परिणाम हो। तर यसले समाजका गुणहरू मात्र होइन, तर जन्मबाट केही निश्चित जैविक गुणहरू पनि समावेश गर्दछ। मनोविज्ञान मा, सामाजिक र आनुवंशिक संधै संगत छ। तर, तथापि, "मानिस" र "व्यक्तित्व" को अवधारणाहरू पर्याय छैन। पछि सँधै सामाजिक वातावरणमा विकास संग सम्बन्धित छ । मनोविज्ञान मा "मानिस" को अवधारणा अधिक सरलीकृत छ। व्यक्ति उनको लागि एक अधिक पर्याय परिभाषा हो।

व्यक्तित्व अन्य मान्छे संग अन्तरक्रिया गर्दछ, मनोवैज्ञानिक रूप देखि विकास गर्दछ, यसको आफ्नै व्यक्तिगत अभिव्यक्ति छ, जो उनि उन्मुख छन् मा निर्भर गर्दछ। उदाहरणको लागि, एउटा परिवार, साथी वा साथीहरू।

व्यक्तित्व सँधै संगठित, अत्यधिक विकसित र जिम्मेदार छ। यो यी सुविधाहरू हो जुन त्यसलाई "व्यक्तिगत" अवधारणाबाट विभाजित गर्दछ र यसलाई उच्च स्तरमा बढाउँछ।

व्यक्ति र व्यक्तित्वबीच के फरक छ?

माथि उल्लिखित, "मानिस" को अवधारणाले मात्र जनावरहरूको साम्राज्यबाट अलग हुन्छ। अझ राम्रो बुझ्न को लागी, तपाईंलाई यसको गुणहरू जान्न आवश्यक छ। उहाँ को हुनुहुन्छ। एक व्यक्ति बस एक व्यक्तिलाई कल गर्दै, हामी यसको अर्थ छ कि उहाँ उहाँलाई जन्मिएका मानिसहरूको निश्चित विशेषताहरू जुन जन्मबाट उहाँलाई पठाइएको छ, त्यो हो, आनुवंशिक जानकारीको हो। व्यक्तित्व एक जटिल जटिल संरचना हो। यसले व्यक्तिगत व्यक्तिलाई सफलतापूर्वक अन्य मानिसहरूलाई सहयोग गर्न यसको अत्यधिक विकसित र सक्षम बनाउँछ।

प्रत्येक व्यक्ति एक व्यक्ति हुन सक्दैन। समाजको सदस्य हुनुको लागि तपाईले आफ्नो मनोवैज्ञानिक लक्षणहरू सुधार गर्न आवश्यक छ, स्वतन्त्र रूपमा नयाँ कौशल प्राप्त गर्नुहोला र तिनीहरूलाई प्रयोग गर्नुहोला। यो अर्थ हो कि मनोविज्ञान मा व्यक्ति केवल एक जीवित मानव जाति संग सम्बन्धित रहेको छ। एक व्यक्ति - एक अवधारणा समाजमा अन्तर्क्रिया र यसको भूमिकाको पूर्णता संग सम्बन्धित।

सिक्न व्यक्तित्व

मनोविज्ञान मा, एक व्यक्ति को अध्ययन को लागि विभिन्न तरिकाहरु छन्। व्यक्तित्वले निम्न उपायहरू प्रयोग गरेर जाँच गरेको छ।

यीमध्ये पहिलो भनियो जैवनेटिक। यस दिशा को आधार एक व्यक्ति को जैविक परिपक्वता को अध्ययन हो।

अर्को दृष्टिकोण सामाजिक विज्ञान हो। उहाँले एक व्यक्ति को यस गुणमा संलग्न केहि विशेषताहरु संग प्रकाश र यो उपस्थिति सामाजिक वातावरण संग अन्तरक्रिया द्वारा अन्य गुणहरूको अधिग्रहण संग प्रकाश प्रकट गर्दछ।

व्यक्तित्वको अध्ययनको तेस्रो दृष्टिकोण मनोगणनात्मक छ। उहाँले पनि जैविक डेटा, जन्म देखि निवेश र सामाजिक परिस्थितिहरु लाई पनि बुझ्दछ। तथापि, अध्ययन मा पहिलो स्थान मानसिक प्रक्रियाहरु, खुफियाको विकास हो ।

एक व्यक्तिलाई अनुसन्धान गर्दा, व्यक्तिले व्यक्तित्व द्वारा र पनि यसको विपरीत बन्ने प्रक्रिया देख्न सक्छ।

"व्यक्तित्व" को अवधारणा

प्रत्येक व्यक्ति अनैतिक र अन्यबाट फरक छ। एक व्यक्तिको विशिष्टता परिभाषित गर्न, शब्द "व्यक्तिगत" प्रयोग गरिन्छ।
यसको अर्थ भिन्नता, फरक छ। यस अवस्थामा, व्यक्तिगतता जैविक बिन्दु, मनोवैज्ञानिक विकास, र समाज संग अन्तरक्रियामा पनि व्यक्त हुन सक्छ।

यो उल्लेखनीय छ कि हरेक व्यक्ति अनन्य हुन सक्दैन। यो पुन: विकाससँग जोडिएको छ। मनोविज्ञान मा, एक व्यक्ति सबै भन्दा माथि छ, केवल एक व्यक्ति को गुण र विशेषताहरु संग दिइएको छ जुन उनको आनुवंशिक रूप देखि दिइन्छ। व्यक्तित्वले केवल जैविक डेटा मात्र होइन, तर गुणहरू प्राप्त गर्दछन्, जुन मानवजातिको सबै अन्य प्रतिनिधिहरूबाट अलग हुन्छ।

मनोविज्ञान मा व्यक्ति को गुणहरु को एक विस्तृत श्रृंखला को रूप मा मानिन्छ। व्यक्तित्वले पनि एक व्यक्तिको विविध विशेषताहरू पनि समावेश गर्दछ।

व्यक्तित्व र व्यक्तित्व

मानिस, एक नियमको रूपमा, जीवन समयमा विकास गर्दछ, विभिन्न गुणहरू प्राप्त गर्दछ जसले अरूबाट अलग गर्दछ, त्यो हो, "व्यक्तिगत" परिभाषाबाट छुट्याउँछ। व्यक्तित्व, मनोविज्ञान मा व्यक्तित्व - यी अवधारणाहरु र यस संक्रमण को प्रतिबिम्बित गर्दछ। तिनीहरूको मतलब हो कि एक व्यक्ति उन गुणहरु संग स्वीकृत छ जो उसलाई अन्य मान्छे देखि भेद गर्दछ।

व्यक्तिसँग व्यक्तिगतता छैन, तर व्यक्तित्व यसको द्वारा विशेषता हो। पहिले बताए अनुसार, यो सबै मानव विकास संग सम्बन्धित छ। जो कोहीले विकास गरेन जो कोहीले मात्र आनुवंशिक जानकारी उसलाई पठाइएको छ भने "व्यक्तिगत" शब्द द्वारा नामित गरिएको छ। यो मनोविज्ञान मा मानव विकास को परिभाषा हो। यसरी, हामी व्यक्तिलाई व्यक्तित्वबाट कसरी आउँछ भनेर हेर्दछौं। तर यो सम्झना लायक छ कि सबैको एक व्यक्ति हो। व्यक्तिगत, व्यक्तिगतता समान अवधारणाहरू होइनन्। एक व्यक्ति एक व्यक्ति बनने को लागि, त्यो एक व्यक्ति बननु पर्छ। यो अवधारणा "व्यक्तित्व" को परिभाषा संग पर्याय छ। यही हो, यी दुई सर्तहरू अत्यधिक विकसित व्यक्तिको अर्थ हो जसले सामाजिक वातावरणसँग सफलतापूर्वक अन्तरक्रिया गर्न सक्दछ।

अवधारणाहरु को सम्बन्ध "व्यक्तिगत", "व्यक्तिगत", "व्यक्तित्व"

सबै जीवित प्राणीहरूबाट, एक व्यक्ति एकदम फरक छ। व्यक्तित्व, व्यक्तिगतता, व्यक्तिगतता - यी अवधारणाहरूले मानिसलाई धेरै कोटीमा विभाजन गर्न सक्छन्, जुन तिनीहरूलाई पशु संसारका अन्य प्रतिनिधिहरूको सम्बन्धमा अझ बढी जटिल बनाउँछ।

मानव जातिसँग सम्बन्धित कुनै पनि व्यक्तिलाई एक शब्द - एक व्यक्ति भनिन्छ। तर हरेक व्यक्तिलाई बोलाउन सकिँदैन। जस्तै यो पहिले नै भनिएको थियो, एक व्यक्ति बन्नको लागि, यो एक अत्यन्त विकसित विकास गर्न आवश्यक छ। साथै, समाजमा एक सक्रिय र सफल जीवनको नेतृत्व गर्न। त्यो हो, "व्यक्तिगत" र "व्यक्तित्व" को अवधारणाहरू सम्बन्धित छैनन्। तिनीहरू केही तरिकामा विपरीत छन्। समान "व्यक्तिगत" र "व्यक्तिगत" को बीच सम्बन्ध को बारेमा भन्न सकिन्छ। पछिल्लो अवधारणा व्यक्तित्व को चित्रण गर्दछ। व्यक्तित्व एक व्यक्तिको उच्च तह विकासको सूचक हो।

अवधारणाहरु को व्यक्तिगत "व्यक्तिगत", "व्यक्तिगत", "व्यक्तित्व" को रूप मा कुनै प्रकार को मानव विकास को रूप मा जाना चाहिए। जन्ममा, त्यो विकासको पहिलो चरणमा छ। केहि समय पछि, तिनीहरु नयाँ गुणहरू पाउँछन् जुन उनीहरूको आनुवंशिक जानकारीसँग मिल्दछन्। यो अनूठो हुन्छ, त्यो हो, यो एक व्यक्तित्व प्राप्त। पछि, यो मनोवैज्ञानिक रूपमा विकास हुन्छ, होशियार, सक्रिय, जिम्मेदार, सामाजिक वातावरणसँग सफल अन्तरक्रियाको सक्षम। उसले पहिले नै एक व्यक्तिलाई बोलाउन सक्छ।

यसकारण, मानिसहरू दुई ठूला वर्गमा विभाजन गर्न सम्भव छ। विकास नगर्ने, केवल आधारभूत गुणहरू प्रयोग गर्दै, प्रकृतिबाट डेटा, अयोग्य व्यक्ति जसले समाजमा विशेष भूमिका खेल्दैन पहिलो समूहलाई बुझाउँछ। यो एक व्यक्ति हो। व्यक्तित्व, व्यक्तित्व - मनोविज्ञान मा यिनी अवधारणाहरु सामाजिक सक्रिय व्यक्ति को विशेषता को रूप मा, एक दोश्रो श्रेणी को रूप मा।

समापनको सट्टा

सबैले समाजमा ठाउँ खोज्न खोज्दैछ। उसले एक व्यक्ति बन्न खोज्छ। यो गर्न, यो भूमिका खेल्न आवश्यक छ, सार्थक प्रकार्यहरू प्रदर्शन गर्नुहोस्। जो निरन्तर विकासशील छ, नयाँ स्तरमा आउँछ। यस्तो व्यक्ति एक व्यक्ति हो। "व्यक्तिगत", "व्यक्तिगत" - यी अवधारणाहरू पहिले नै पछि छन्। सबै पछि, प्रत्येक व्यक्तिको उच्चतम डिग्री विकास व्यक्ति व्यक्ति बन्न पुग्यो।