बौद्धिक विकास, ख्रीष्टियन
महानगरीय Onuphrius: जीवनी, लेखोटहरू
महानगरीय Onuphrius को युक्रेनी अर्थोडक्स चर्च को प्राइमेट भयो पछि, धेरै ठूलो राहत को एक विलाप प्रेरणाबाट। उहाँले यो रूसी अर्थोडक्स चर्च को एकता को सिद्धान्त को कठिन अनुयायी किनभने, युक्रेन युरोपेली एकीकरण समर्थन गर्दैन प्रो-रूसी धार्मिक आंकडा मानिन्छ।
नयाँ महानगरीय युक्रेन
कीव विहार महानगरीय Onuphrius को धारणा गिरजाघर मा UOC Bishops को प्रार्थना परिषद को अनुग्रह को अन्त मा पत्रकार लागि छोटो बैठक दिनुभयो।
तिनीहरूले जलिरहेको र यो उनको विभाजन पछि दुई अर्थोडक्स चर्च को सम्भव एकीकरण छ कि छैन भनेर धेरै रोमाञ्चक प्रश्न र प्राइमेट Onufry Filaret संग संवाद खोज्न जा रूपमा, के संघ सम्भव तर केवल पवित्र अर्थोडक्स युक्रेनी को पवित्र canons हो कि कीव को बुद्धिमानी महानगरीय भने चर्च र उहाँले छैन Filaret एक संवाद र, चर्च सबै माथि खोजी भनेर। त्यसपछि उहाँले मास्को Patriarchate संग सम्बन्ध बारे सोधे थियो। यो मुद्दा मा, त्यो युक्रेनी अर्थोडक्स चर्च (PCM) व्यवस्थापन को स्वतन्त्रता र स्वतन्त्रता छ, तर प्रार्थना ख्रीष्टले गर्न हामी सबै एक छौं। प्रभावित मानिसहरूलाई चर्च यदि Donbass क्षेत्र मा द्वन्द्व लागि दोष र मद्दत गर्न छ जो सोध्दा महानगरीय Onuphrius तुरुन्तै चर्च apolitical छ कि जवाफ दिन्छन्। तर रूपमा मानवीय सहायता, यो छ, को पाठ्यक्रम, त्यहाँ छ। सिकार पैसा जम्मा गर्न को लागि, तिनीहरूले औषधि र व्यक्तिगत स्वच्छता उत्पादनहरु पठाइनेछ।
युक्रेनमा अर्थोडक्स चर्च विभाजित छ:
- युक्रेनी अर्थोडक्स चर्च मास्को Patriarchate, महानगरीय Onuphrii द्वारा लाग्यौं।
- युक्रेनी अर्थोडक्स चर्च कीव Patriarchate - महानगरीय Filaret, को नियन्त्रणमा चर्च अभिशाप, को मास्को Patriarchate नत्याग्ने।
- धेरै गैर-प्रमाणिक autocephalous चर्च, को युक्रेनी Autocephalous चर्च, 1921 मा स्थापित सहित र लेट 80s आफ्नो गतिविधिहरु जारी राखियो।
महानगरीय Onuphrius। युक्रेन र यसको राजनीति
हाल सम्म कुनै एक युक्रेनमा 2014 को शरद ऋतु मा यस्तो भयानक घटनाहरु सुरु हुनेछ भनेर कल्पना सक्थे। भयो तख्तापलट को Donbas मा मैदान मा मान्छे को मृत्यु भयो, त्यसपछि। भाषा मा व्यवस्था को उन्मूलनको, Ecleto, Shukhevych, यूपीए सैनिकहरु र थप को महिमामय: नयाँ सरकार आफ्नो आदर्श व्यक्ति र आदेश आयातित गर्न थाले। यो सबै समाजमा ठूलो रिसले र विभाजन कारण। यी अप्रिय घटनाहरु सबै जोडी र जो एक गम्भीर रोग पछि मृत्यु जुलाई 5, 2014 उहाँको Beatitude व्लादिमीर, को मृत्यु। मण्डली त्यहाँ समर्थक-रूसी र समर्थक-युक्रेनी भाग हो किनभने यो अवस्था खतरनाक थियो, र यहाँ पनि, त्यहाँ जटिलता को एक निश्चित प्रकारको छन्। र सजग कि एउटा नयाँ महानगरीय को विकल्प गम्भीर असहमति वा कुनै पनि अवसर घटनाहरू सुरु हुनेछ। तर सबैलाई गरेको आनन्द सबै काम गरे।
केही समय पछि बिशप को धर्मसभा एकल उम्मेदवार को पक्षमा मतदान, र जो Onufry महानगरीय Chernovtsy र Bukovina हुन बाहिर गरिएका जसलाई अधिकांश युक्रेन भर पूजाहारीहरूले संग गिरजाघर भेला भए। उसलाई कुनै एक उहाँले धेरै सख्त र नम्र भिक्षु हुनुको एउटा प्रतिष्ठा थियो, कुनै पनि सम्झौता फेला परेन। अब उहाँलाई त्यो एकता र सद्भाव को व्लादिमीर बुद्धिमानी नीति जारी वादा छ। यो अन्त गर्न, यो मूल सम्झँदा लायक छ रूस मा मसीहीधर्म , र यो मान्छे को लागि आवश्यक थियो किन कुरा।
मसीही धर्म, र रूस मा यसको घटना
तीन प्रमुख संसारमा धर्म इस्लाम, बौद्ध र क्रिस्चियन धर्म, बारी मा, Orthodoxy, क्याथोलिक चर्च र Protestantism विभाजित छ, जसमा छन्। ख्रीष्टियन आधार येशूले सिद्धान्तलाई मुख्य स्रोत विश्वास छ - बाइबल र विश्वास को सहभागिता पवित्र नियमहरूले मा सहभागिता संग ठाउँ लिन्छ।
रस बप्तिस्मा
Kievan रस झन् खण्डीकरणको क्रमलाई र internecine युद्ध मा गाडे। त्यसपछि ओल्गा नाति व्लादिमीर, एकजुट गर्न मूर्तिपूजक विश्वास प्रधानहरू र कुल यो गर्न सक्ने यस्तो धार्मिक विश्वास गर्न कामना बुझ्न गर्न नसक्नुको। 986 मा, त्यो बुल्गेरियन मुस्लिम भेटे, तर आफ्नो नियमहरू धेरै मन पर्यो छैन। त्यसपछि जर्मन क्याथोलिक आए, र रूसी पुर्खाहरूले पनि धर्म स्वीकार छैन। यसलाई उत्तेजित गर्दछ र Khazar यहूदीहरू, तर आफ्नो धर्म रूसी राजकुमार लाईक छैन। त्यसपछि एक दिन राजकुमार धेरै दिन कुराकानी कोसँग ग्रीक दार्शनिक उहाँलाई आए। अतिथि उहाँलाई पवित्र धर्मशास्त्रको सार व्याख्या गरिंदा र लगभग सबै यस समयमा ख्रीष्टियन गर्न व्लादिमीर उक्साए। त्यसपछि पनि शासकहरुले आफ्नो हजुरआमा ओल्गा मसीही र रूस मा सबै महिलाहरु को wisest थियो भन्ने तथ्यलाई हवाला, त्यसो गर्न राजकुमार सम्भ्काउनु गर्न थाले।
988 मा, राजकुमार व्लादिमीर बिरामी, अन्यथा यो पूर्ण अन्धो थियो आफ्नो दृष्टि गुमाउन थाले, र सकेसम्म बप्तिस्मा उसलाई सल्लाह गर्ने ग्रीक प्रतिनिधिहरू, उसलाई पठाएको। राजकुमार व्लादिमीर बप्तिस्मा हुँदा उनले नै दोस्रो दृष्टि थियो, र यसो भने: "! म साँचो परमेश्वरको ज्ञात छ" एक समय पछि, त्यो Dnieper नदी नजिकै कीव मान्छे सबै भेला, र त्यहाँ तिनीहरू सबै व्लादिमीर परमेश्वरको मदत छ लागि आग्रह जो पछि, बप्तिस्मा यी सबै मानिसहरू उसलाई थाहा र साँचो मसीही अर्थोडक्स धर्म तिनीहरूलाई बलियो पार्न त त्यो सम्भव गरे।
जीवनी
विश्व महानगरीय Onuphrius Orest Vladimirovich Berezovsky भनिन्थ्यो। उहाँले नोभेम्बर 1944 मा गाउँमा Korytny Chernivtsi क्षेत्रमा बस्ने एक अर्थोडक्स पुजारी, को परिवार मा जन्म भएको थियो। बस सबै बच्चाहरु जस्तै, उहाँले उच्च विद्यालय गए त्यसपछि Chernivtsi tehuchilische स्नातक। 1966 मा, Orestes को Chernivtsi विश्वविद्यालय प्रवेश, तर तेस्रो पाठ्यक्रम पछि Seminary अध्ययन गर्न धर्मशास्त्र को उम्मेदवार को डिग्री मा 1988 मा स्नातक जो देखि, मास्को को Theological एकेडेमी मा त भयो, र।
एक भिक्षु रूपमा Tonsured
युवा Orestes एक भिक्षु बन्न आफैलाई तयार भएको थियो, र 18 वर्ष को लागि यति मा आज्ञाकारी थियो पवित्र त्रिएक-Sergius Lavra, उहाँले आफ्नो जिम्मेवारी पूरा भएको थियो जहाँ। 1971 को वसन्त मा, त्यो एक भिक्षु भए र तिनले सेन्ट Onuphrius को सम्मान मा Onuphrii बप्तिस्मा लिए। त्यसै वर्ष उनले त्यसपछि hieromonk, नियुक्त गरिएको थियो Deacon। त्यसपछि, 1980 मा, त्यो Abbot थियो, र 1984 Lukin (Peredelkino) मा मास्को Accommodation लातविया Accommodation विहारको पवित्र Transfiguration चर्च को rector भयो। 1985 मा उहाँले नियुक्त गरियो प्रोभोस्ट, र एक वर्ष पछि उहाँले उच्चतम monastic रैंक को श्रेणीका उच्च थियो - Archimandrite।
साईट बाट कीव को महानगरीय बाटो
1988 देखि 1990 को लागि, Archimandrite Onuphrius राज्यपाल Pochayiv Lavra थियो। केही समय पछि, UOC धर्मसभा उहाँलाई Chernovtsy र Bukovina को बिशप नियुक्त।
को मास्को गर्न UOC अपील को बिशप को 1992 परिषद साइन इन गर्न इन्कार लागि कुलपिता Alexy को UOC autocephaly, महानगरीय Filaret (Denisenko) Ivano-Frankivsk कुर्सी मा बिशप Onuphrius अनुवाद प्रदान गर्न भने थियो जो द्वितीय। तर एक समय पछि लज्जित पुजारी Chernivtsi विभाग गर्न अझै बरामद।
तर पनि बुबा Onuphrius उपस्थित थियो जो युक्रेनी अर्थोडक्स चर्च, को बिशप को परिषद को सबै कर्मचारी परे, यो महानगर Filaret, तुरुन्तै विभाग देखि निकाल र कीव को पुजारीको प्रतिबन्धित गर्ने को अविश्वास थियो।
1994 मा, कीव भविष्य महानगरीय आर्कबिशप को श्रेणीका उच्च र उहाँले पवित्र धर्मसभा मा एक स्थायी सदस्यता प्राप्त गरेको छ। 2000 मा, त्यो महानगरीय को श्रेणीका आफ्नो समर्पण खर्च, र त्यसपछि उनले चर्चका पवित्र धर्मसभा को प्रमाणिक आयोग को अध्यक्ष र ROC को कोर्ट (रूसी अर्थोडक्स चर्च) को अध्यक्ष को दर्जा आयोजित। मौलवियों Onufry पनि उहाँले पनि अध्यक्ष थियो जहाँ ROC churchwide कोर्ट, एक भाग थियो। 2009 मा पहिले नै, महानगरीय Onuphrius को ROC अन्तर-परिषद उपस्थिति को एक भाग थियो।
मानार्थ शीर्षक र Sanov महानगरीय Onuphrius तिनीहरूलाई धेरै पनि सूचीकृत छैन थियो। तर आफ्नो जीवन मा मुख्य घटना UOC को बिशप को पवित्र धर्मसभा द्वारा अनुमोदित कीव को युक्रेनी अर्थोडक्स चर्च को प्राइमेट, महानगरीय को चुनाव थियो। कीव-Pechersk Lavra मा, ईश्वरीय Liturgy अगस्ट 17 मा, 2014 आफ्नो Solemn राज्यारोहणको आयोजित।
चर्च पुरस्कार र लेखोटहरू
1973 मा, महानगरीय Onufriy उच्चतम पुरस्कार रूपमा pectoral पार पाए। 2013 मा, त्यो दोस्रो panagia लगाउने अधिकार जित्यो। उहाँले सेन्ट मास्को र Kolomna द्वितीय डिग्री र सत्यनिष्ठा 2014 मा उहाँलाई प्रस्तुत गरेका थिए जो Radonezh स्तरमा को सेन्ट Sergius, को आदेश दोषबाट को आदेश सम्मानित गरिएको थियो। 2013 को गर्मी मा, महानगरीय Onuphrius दुई भ्रातृप्रेम देशहरूमा र आफ्नो आध्यात्मिक परम्परा बलियो बीच मैत्री सम्बन्ध विकास गर्न आफ्नो योगदान लागि रूसी संघ को जनताहरु को दोस्ती को आदेश प्राप्त भयो।
आफ्नो काम परमेश्वरको आमा को र Akathist Boyana प्रतिमा "जब Chernovtsy र Bukovina को बिशप नाम Archimandrite Onuphrius को शब्द (Berezovsky को)" भयो।
Similar articles
Trending Now