सरल थॉमस थप। "यूटोपिया": सारांश

थोमस थप पाँच सय वर्षअघि बिताए। वैज्ञानिक कम्युनिस्टहरूले युटपियन वैज्ञानिकहरू असीम रूपमा चित्रण गरेका छन्, मान्छेहरूको कल्पना गर्छन्। के यो सत्य हो? रोमडमको समकालीन एरसमस को रोमनडमको सम्झना अनुसार, थमस मूरले आफ्नो मृत्युको लागि उनको मृत्यु गरे। 1535 मा, पचासस वर्षीय लेखक, मानववादी, दार्शनिकले अंग्रेज राजालाई ईश्वरीयता कसम गर्न अस्वीकार गरे, यसैले पोपको प्रधानतामा वफादारी रह्यो । तिनको विश्वासले दुई-फरक व्यवहारलाई रोक्न सकेन। त्यसो भए उनीहरुसँगको सम्बन्धको बारेमा जानकारी गराईएको छ। यसका लागि उनीहरुका लागि एक अर्काको बारेमा जानकारी गराईएको छ।

त्यस्ता व्यक्तिको कलमबाट (एक मानववादी, तर एक क्रांतिकारी होइन!) ले पौष्टिक पुस्तक "यूटपिया" देखाउँछ। थमस मौरले यसलाई राजा र विद्वानहरुलाई सम्बोधन गरे, विशेष गरी यस प्रयोजनको लागि लैटिनमा एक उपन्यास को रूप मा लेखन, सामाजिक न्याय को आधार मा समाज को मानवीय पुनर्गठन को लागि एक उपन्यास कल । 150 वर्षपछि यूटपिया सबै युरोपेली भाषाहरूमा अनुवाद गरिएको थियो।

उपन्यास एक सत्य "पुल" को साथ सत्य र कल्पना को बीच मा शुरू हुन्छ- यो पुस्तक थॉमस अधिक, "यूटोपिया" को निर्माण को किताब हो। यसको सामग्री यात्रीको कथा हो "अज्ञात भूमिहरूको बारेमा"। एक वास्तविक ऐतिहासिक चरित्र - पीटर ईगिसियस लेखक को एक पात्रो चरित्र पुर्तगाली रफायल गिटोडी को लेखक को परिचय को रूप मा वास्तविक यात्री अमरीगो वेस्पुसी। रेफेलको मुखमा, लेखकले आफ्ना सबै विचारहरू भविष्यको आदर्श देशको व्यवस्थामा राख्छन्। लगातार नयाँ सामाजिक क्रम को विचारहरु लाई उनको पुस्तक थमस अधिक - "यूटोपिया" मा बतािन्छ। यसको सारांश अज्ञात राज्यको वर्णनको रूपमा व्याख्या गर्न सकिन्छ - हिन्द महासागरमा गुमाएका द्वीप। यूटपियाको राजनीतिक संरचना सीनेट द्वारा एक संघीय भाग हो, राजधानी आरोरोट संग, 54 सार्वभौमिक शहरहरु लाई एकजुट गर्दछ। नैतिकता, संक्षेपमा, मसीही-मानसिक सिद्धान्तहरूसँग मेल खान्छ। यूटिपिया पूर्णतया विचारधारालाई सहनशील बनाइन्छ, अन्तस्करणको स्वतन्त्रताको सिद्धान्तद्वारा निर्देशित छ ।

हामीलाई ध्यान दिनुहोस् कि भविष्यको लोकतान्त्रिक समाजको आधार वैज्ञानिक थॉमस मोरले वैज्ञानिक थॉमस मोरको दर्शनको रूपमा पुस्तकको अवधारणाले गर्दा यो अवस्थामा जन्मिएको थियो जब साम्राज्य प्रभुहरू अनाज्ञाकारीको लागि कार्यान्वित गरियो र उदाइरहेको बोर्जेज प्रणाली कम रगत थिएनन्, "जंगली पूंजीवाद" को तन्त्रले हजारौं नयाँ किसानहरूलाई गरिबीको पछाडि पठाउनुभयो। यो थोपा वैज्ञानिकको थोरै हो जुन थोमस थप, "यूटपिया" ले यो दमन सिर्जना गर्दछ। सारांश राज्यको ड्राफ्ट हो, जहाँ भेदभावमा असम्भव छ। यस अन्तमा, मोरले यस समाजलाई असमानता-वर्गहरूको आधारमा बर्बाद गर्न निर्णय गर्छ। साथै, दार्शनिकले अधिकार र सामाजिक दुवै नागरिकलाई कल्याण गर्छ। राज्य विकासको सिद्धान्त "पूर्ण आन्तरिक सम्झौता" हो। मानिसहरू हप्ताका लागि 6 घण्टाका लागि स्वयंसेवक हुन्। सोसाइटीले गर्दा उनीहरूले आफ्नो खाली समयमा जीवनको आनन्द उठाउन सक्छन्, आध्यात्मिक स्वतन्त्रता र शिक्षा प्राप्त गर्न सक्छन्। एकै समयमा, एक सामाजिक मानक एक बेग्लै जीवन हो। "यूटोपियाको प्राथमिक सामाजिक इकाई" के हो? उनी कारखानाको औसत कार्यशालाको सिद्धान्तमा लेखक द्वारा परिभाषित गरिएको छ। मोरा सिद्धान्तको अनुसार, हरेक 40 किसान परिवारले "परिवार" (कम्युन) बनाउँछ। "परिवार" एक निश्चित शिल्प मा माहिर छ, र परिवार को बीच एक व्यक्ति को "संक्रमण" को अनुमति छ। एकै समयमा प्रत्येक यूटोपियनलाई प्रशिक्षित गरिन्छ, यसको शिल्पबाहेक, कृषिमा र एक निश्चित समय मा किसान श्रममा व्यस्त हुन बाध्य छ। किसान श्रम राज्यको कल्याणको आधारभूत आधार हो, थॉमस अधिक ("यूटपिया") भन्छन् कि उनको उपन्यासमा। पुस्तकको सारांशले स्पष्ट रूपमा भविष्यको डेमोक्रेटिक समाजको आकृतिलाई चित्रण गर्दछ। सबै शक्ति वैकल्पिक छ। 30 परिवारहरूले फ्लोरिच चयन गर्छन्। 10 फिलोर्मोनियनहरू प्राटो-फ्लार्मर्मर्कको नियन्त्रणमा छन्, जो वैज्ञानिक द्वारा छनोट गरिन्छ। प्रोटो-फ्लाहर्चेस शहर सेन्टेन्ट बनाउँछ, प्रिन्स (महापौर) को चयन गर्दछ। सबै भन्दा महत्त्वपूर्ण आर्थिक र राजनीतिक मुद्दाहरू शहरका असेंबलीहरू द्वारा समाधान गरिन्छ। एउटै सभाहरूमा अधिकारीहरू निर्वाचित छन् र तिनीहरूको आवधिक रिपोर्टहरू सुनेका छन्। आध्यात्मिक व्यक्तिहरू, राजदूतहरू, प्रोटोफिलरहरू, राज्यको प्रमुख वैज्ञानिकहरूको बीचमा चयन गरिन्छ।

मानववादी विश्वस्त हुनुहुन्छ: निजी सम्पत्ति बुराई हो। यस्तो आस्था थमस मूरले आफ्नो धनी कानुनी अभ्यासको माध्यमबाट आएको थियो। उनी सामान्यतया थिएनन्, तर कंक्रीट अवस्थाहरूमा तिनले न्याय गर्न सकेन कि यो भूमिको निजी स्वामित्व हो जसले किसानहरूको नरसंहारको सम्भावनाको कारण निर्धारण गर्यो "भेडा खाएको मानिस"। यस्तो अन्याय हटाउन, उपन्यास लेखकले सुझाव दिए कि उत्पादनको अर्थ समाजको हुनु पर्छ। तदनुसार, एक नयाँ समाजमा राष्ट्रिय धनको वितरणको मात्रा निजी सम्पत्ति हुनु हुँदैन, तर परिवार-हस्तशिल्प उद्यमको खर्च श्रम। के हामी भन्छौं कि इतिहासमा समाजवादी समाजका सिद्धान्तहरूको पहिलो ढाँचा थोमस थप ("यूटोपिया") द्वारा दिइएको थियो? किताबको छोटो सामग्रीले देखाउँछ कि, निस्सन्देह, यो आदर्श छैन, तर यसले भविष्यको डेमोक्रेटिक समाजको संगठनको पहलुहरु लाई भविष्यवाणी गर्दछ। समाजवाद को भविष्य को धेरै आधारहरु "अविवाहित" हो, जो आश्चर्यजनक छैन, किनकी उपन्यास पांच सौ साल पहिले लेखिएको थियो! उदाहरणको लागि, भविष्यको समाजमा त्यहाँ व्यावहारिक रूपमा निजी नागरिकको व्यक्तिगत जीवन छैन। शहरका शहरबाट यात्रा गर्नु पर्छ "रजस्टर देखि नागरिक को हटाउने" र "दर्ता"। कुनै पनि असंगत देखिन्छ।

तथापि, हामी प्रश्न सोध्न अनुमति दिन्छौं: "के यूसुपियन्सका विचारहरू मोर्चामा गएर (बोल्सेविकहरूको अनुमानको अनुसार?") जवाफ दिँदै, हामीलाई वर्तमानमा बदल्न दिनुहोस्: उदाहरणका लागि, स्वीडेन, उनीहरूको राज्य समाजवाद हो भन्ने विश्वास गर्छन्। निस्सन्देह, त्यहाँ निजी सम्पत्ति त्यहाँ उपस्थित छ, तर एकै समयमा स्वीडेन सामूहिक पूंजी, गैर-भेदभाव श्रम बजार, सामाजिक सुरक्षा, सार्वभौम रोजगारीको निर्माणको घोषणा गर्दछ। तर यो सबै मोरा को "यूटोपिया" मा उपस्थित छ!

थोमस थपको पहेली पुस्तकको नाम हो। कुन उपेक्षा ईन्क्रिप्टेड राज्यको नाममा (शाब्दिक - "एक देश जुन अवस्थित छैन")? त्यहाँ एक निष्क्रिय व्यक्ति हुन सक्छ जसको जीवन विश्वास र जलिरहेको छ? सम्भवतः, पुस्तकको शीर्षकले आशा लुकाउँछ: "त्यहाँ कुनै देश छैन, तर समयमा यो हुनेछ!"

चार सौ वर्षपछि, समाजवादी सहकार्यको तंत्रमा आधारित मोराको विचारहरू, रूसी किसान मसीही समुदायको सन्दर्भमा प्रोफेसर चायनोभले प्रस्ताव गरेको थियो। उनले तर्क दिए कि किसानहरूको कृषि सहकार्य ठूलो पूंजीवादी खेती भन्दा राज्यको लागि बढी लाभदायक छ। रूसमा, त्यसपछि वैकल्पिक विकल्प छान्नुभयो - स्टोलिपिनको सुधार। तथापि, यो परियोजनाको वास्तविक, दृश्यात्मक कार्यान्वयन छ। हाल र विगत शताब्दीको पछाडि ल्याटिन अमेरिकाका देशहरूमा प्रायः चियानोभको सहयोगको लागि धन्यवाद, विश्व स्तरको स्तरमा आफ्नो कृषि बढ्यो।