हितमा राज्य - यो के हो?

मानवता सुधार गर्न प्रयास गरिएको छ। पहिलो पटक एक सामाजिक रूपमा कुरा यस्तो लागि राज्य (सरकार कल्याण), को 19 औं शताब्दीको बीचमा Lorenz वन Stein छलफल भएको थियो। त्यसपछि यो यस्तो देश को विचार समानता र स्वतन्त्रता पुनर्स्थापित गर्न छ कि लाग्यो थियो। साथै, यो धनी र शक्तिशाली को स्तरमा समाज तल्लो र marginalized कक्षाहरू उठाउनु आवश्यक थियो। यो यसको सबै नागरिक को कि बाहिर सामाजिक र आर्थिक प्रगति सुनिश्चित हुनेछ जो राज्य, द्वारा हुन सक्छ बुझे।

डिजाइन अवधारणा

हितमा राज्य को सिद्धान्त सामाजिक समस्या, हल उद्देश्य मान्छे, को सक्रिय सहभागिता जस्ता सुविधाहरू कार्यान्वयन लागि प्रदान गर्दछ एक मिश्रित अर्थव्यवस्था जो आर्थिक विकास छन् देशहरूको बहुमत मा देख्न सकिन्छ र यति मा। त्यसैले अब यसको embodiment को भिन्न को एक किसिम प्रस्तुत, व्यावहारिक विशेषताहरु र प्रणालीबद्ध जांच। तपाईं सामाजिक सिद्धान्त तिनीहरूलाई पढ्न सक्नुहुन्छ। साथै, सिद्धान्त तपाईं यथास्थिति सुधार गर्न सक्नुहुन्छ कसरी अनुमानको एक नम्बर छ।

तपाईं एक सिर्जना गर्दा राज्य प्रकार सामाजिक नीति intimately जडान गरिएका केही सिद्धान्तहरू वरिपरि निर्माण गरिएको छ। यी सामाजिक समूहका एक बन्डल, राज्य हस्तक्षेप को प्रकृति हो र प्रशाशनिक तन्त्र मा बजार वितरण को संक्रमण सीमित।

को फूल आउने

कल्याण राज्य नीति र कल्याण को अवधारणा द्वितीय विश्व युद्ध पछि व्यापक भयो। यो समय को एक विशिष्ट सुविधा, बायाँ-झुकाव पार्टीको लागि मतदान त्यसैले अक्सर सामाजिक डेमोक्रेट पराजित गर्ने एक शक्तिशाली श्रम आन्दोलन, उपस्थिति छ। एकै समयमा यो जो अन्तर्गत अर्थव्यवस्था को क्रमिक विकास को अवस्था सिर्जना र यसको दक्षता वृद्धि, नीति पूरा गर्न सम्भव थियो, र परिणाम को समुन्नतिको अपेक्षाकृत equitable वितरण, त्यसैले हितमा राज्य र यस्तो हामी आज तिनीहरूलाई देख्न रूपमा भएका छन्। देशहरूको जनसंख्या मा एक अनुकूल प्रभाव र आन्तरिक कारक को एक नम्बर पछि, स्थिरीकरण जो इच्छित परिणाम गर्न पुगे।

सिद्धान्त

देश को एक निर्मित stabilizer रूपमा हितमा राज्य विचार आर्थिक नीति Keynesian सिद्धान्त। को Multifunctional वर्ण धन्यवाद, धेरै विवादित मुद्दाहरू र रणनीति को साथ सन्तुष्टि, मामिलामा को संगठन विविध सेना को एक विस्तृत दायरामा आकर्षक छ।

यस मामला मा ब्याज हितमा राज्य को अवधारणा छ, K. Offe voiced। के यो प्रकट छ? उहाँले हितमा राज्य को सार फरक देशहरुमा भिन्न संरचना जो कारक को एक विस्तृत को प्रभाव को एक संयोजन रूपमा गठन भएको थियो विश्वास गरे। यस्तो सामाजिक-डेमोग्राफिक reformism मसीही समाजवाद, ठूलो औद्योगिक यूनियन, साथै प्रबुद्ध राजनीतिक र आर्थिक elites उपस्थिति थिए। यो सबै, पहिचान कि गरिएका र अनिवार्य बीमा को एक व्यापक योजना कार्यान्वयन, न्यूनतम ज्याला दर सेट असर गरेको छ श्रम सुरक्षा व्यवस्था adopts, शिक्षा र स्वास्थ्य प्रणाली विकास भएको छ। साथै, मान्छे आवास पहुँच को मुद्दा मा सरकार मा गणना गर्न सक्नुहुन्छ (यहाँ बरु निःशुल्क अपार्टमेन्ट भन्दा, मात्र सहयोग को उपलब्धता बुझाउँछ)। साथै, यूनियन कामदारहरूको को वैध राजनीतिक र आर्थिक प्रतिनिधिको रूपमा मान्यता थियो।

संकट को शुरुवात

राज्य कल्याण प्रतिनिधिहरूलाई सिद्धान्त अन्ततः भविष्यमा धेरै समस्या, समाधान यो मोडेल देश भित्र समस्या रोक्न हुनेछ गर्न सक्ने तर्क। तर सबै त सजिलो थियो। महत्वपूर्ण सामाजिक ग्यारेन्टी, उच्च बेरोजगारी र एक वृद्ध जनसंख्याको लेट 70-एँ मा राज्य को बजेट मा दबाव राख्न थालेका छन्। तर यो केवल शुरुवात थियो। पी Rosanvallon (फ्रान्सेली विद्वान) यो मोडेल तीन संकटहरूको मात्र बीसौँ शताब्दीका अनुभव छ कि तर्क:

1. आर्थिक।
2. Ideological।
3. दार्शनिक।

हामीलाई थप विवरण तिनीहरूलाई विचार गरौं।

संकटहरूको

को 70s को अन्त मा यसलाई चाँडै सार्वजनिक जीवनमा स्वप्नलोक शासन गर्नेछ देखिन्थ्यो। प्रयोगकर्ता पनि प्रमुख जीवन जोखिम र आवश्यकता बिरुद्ध सुरक्षित गरिनेछ। तर पछि शुरुवात को 90 को दशक थाले एक महत्वपूर्ण (नातेदार) वृद्धि मा बेरोजगारी र नयाँ प्रकारका गरिबी। तिनीहरूले पहिले गरेको प्रस्ताव illusory थिए देखाए। हितमा राज्य आफ्नो पहिलो आर्थिक संकट अनुभव भएकोले। 80th मा Ideological नै फल्स। त्यसपछि हामी (समाधान गर्ने क्रममा गरेको थियो जब प्रश्न मा सार्वजनिक जीवनको आर्थिक क्षेत्र मा सरकार हस्तक्षेप प्रयोग विधि को प्रभावकारिता राख्नु सामाजिक समस्या)। विशेष गरी राज्य उपकरण को bureaucratization, साथै लिएको निर्णयमा को बन्द प्रकृति आलोचना। यो प्राथमिकतालाई को भ्रम परिणाम। यो बारी मा legitimacy को एक संकट गर्न पुगे। यो सबै नगरि बसे। देर 90 को दशक मा एउटा दार्शनिक संकट थियो। माथिको सबै बाहेक, प्रश्न सामाजिक अधिकारको अवधारणा र सामाजिक एकता को सिद्धान्त अन्तर्गत राख्न छ। तर तिनीहरूले प्रयोग मोडेल को वैचारिक र मूल्य आधार हो।

घट्दैछ

का मुख्य विषय लेख देखि otoydom र स्वर्गीय कल्याण राज्य जस्ता ऐतिहासिक घटनाहरू आफ्नो ध्यान दिन गरौं। अवधारणा अन्तर्गत विचार थियो पहिले स्थापित मा लेट 1920। "स्वर्ग" गर्दा 19 औं सताब्दी मा यसको मूल को छ।

चिनियाँ को "opium" युद्ध समयमा egalitarian वितरण को सिद्धान्त अनुसार बाँच्न चाहन्थे र aggressors (मुख्य एक ब्रिटिश साम्राज्य रहेको) को अधीनमा छैन। सुरुमा तिनीहरू एकदम सफलतापूर्वक संचालित। तर, हाय, यो आन्दोलन भङ्ग गरिएको छ, र के यसलाई अन्ततः हामी केवल न्यायाधीश भए थियो।

दिशात्मकता

को अवधारणा मा मुख्यतया यसलाई जब राज्य को मद्दतले समाज को सबै खण्डहरूमा लागि बिल्कुल सहन सकिने जीवित अवस्था हो, सामाजिक संघर्ष हटाउन छ। यो उद्देश्य लागि, कम आय र गरिब, त्यसैले बेरोजगारी कम र उद्देश्य उपायहरूको ती लागि सामाजिक सहयोग कार्यक्रम। अर्थात् एक्लै बजार बाहिर गर्न सक्दैनन् भन्ने समस्या सुलझाने। केही हदसम्म गर्न, सोभियत संघ चलिरहेको एक कार्यक्रम अपनाउनु।

कारण यो त्यहाँ पनि सक्रिय थियो शब्द "कल्याण राज्य" प्रयोग। यसलाई अन्तर्गत एक अर्थमा यो कुनै पनि देश भित्र, किनभने त्यहाँ जताततै मानिसहरू हुन् पतन, तर यहाँ एउटा अलि फरक निर्देशन बुझाउँछ। शिक्षा, जीवित ज्याला, स्वास्थ्य हेरविचार र यति मा गर्ने अधिकार: त्यसैले सामाजिक स्थिति सामाजिक लाभ को एक निश्चित रकम सबै बासिन्दाहरू मर्मतसम्भार मान्छ जो भनिन्छ।

कर को मद्दतले एक देश धनी र गरिब बीचको केही रकम सिर्जना गर्न चाहन्छ। यो एक सभ्य अस्तित्व लागि न्यूनतम स्तर सुनिश्चित गर्न खोज्छ। यो अवधारणा को समर्थकहरूको लागि मुख्य अवरोधलाई आर्थिक समस्या हो। तर यो समय यो निर्णय गरिने विश्वास गरिएको छ। भविष्यमा मानिसहरू पूर्णतया सुरक्षित गरिनेछ रूपमा, काम मा फाटो गर्न हुनेछैन। पैसा को प्रेम छलफल हुनेछ र हुनुपर्छ - पीडादायी अवस्था।

व्यावहारिक परिचय

पहिलो चरणमा निर्देशन हितमा राज्य, जो लामो लामो समय (र रूपमा चिनियाँ - केही वर्ष), थिए मेड मा 80s को 19 औं शताब्दीमा जर्मनी। ओट्टो बिस्मार्क को सरकार द्वारा यस्तो परिवर्तन को initiator रूपमा। यसलाई समावेश जो सामाजिक ग्यारेन्टी, को एक प्रणाली लागू गरेको छ बेरोजगारी लाभ, स्वास्थ्य बीमा वा दुर्घटना र पुरानो-उमेर पेन्सन। तर यो त जर्मनी को झन् समाजवादी पार्टी को प्रभाव attenuate रूपमा साधारण नागरिकहरु को हेरविचार लिनका लागि धेरै भएको थियो। यो उदाहरण संक्रामक थियो, र संचित अनुभव प्रयोग गर्न थाले र धेरै अन्य सरकारहरू।

विशेष गरी यो मामला मा प्रकट स्वीडेन को मामला छ। देश वस्तुतः त्यहाँ उच्चतम कर हुन् भन्ने तथ्यलाई बावजुद, गरिबी eradicated छ। निरन्तर कार्यहरू नाम प्राप्त गरेका "सामाजिक-उन्मुख नीतिहरू।" यी कार्यक्रम कार्यान्वयन को स्कोप र गति एक धेरै प्रभाव सोभियत संघ को उपस्थिति थियो वृद्धि गर्न। प्रतिस्पर्धा गर्न सक्षम हुन र निःशुल्क माध्यमिक र उच्च शिक्षा, स्वास्थ्य हेरविचार र यति मा प्रदान गरिएको थियो।

निष्कर्षमा

हितमा राज्य उदार-पूंजीपति शिविरमा को भाग मा समाजवादी विचारधारा को बराबर एक प्रकारको छ। सफलताको एक नम्बर भए तापनि धेरै विश्लेषकहरूले उहाँलाई गम्भीर किनभने विद्यमान समस्या लिन छैन। सन्दर्भ एक बिन्दु अक्सर यस्तो worldview नकारात्मक परिणाम को एक नम्बर छ जो खपत समाज गर्न खतरा, को रूपान्तरण entails भन्ने तथ्यलाई उल्लेख छ रूपमा।