प्राचीन मिश्रमा फिरऊनको को Sacralization शक्ति

प्राचीन मिश्र मा फिरऊनले को पंथ समाज को जीवन मा एक विशेष भूमिका खेलेका। यो घटना पूजाहारीहरूले को शिक्षा द्वारा समर्थित छ। उसलाई अनुसार फिरऊनले embodiment deity वा Godman विश्वास गरे।

अर्को शब्दमा, पुरातन मिश्र शासक एक दोहरी प्रकृति थियो। उहाँले दुवै मानव र ईश्वरीय मूल नजिकै। उहाँको जन्म पिता-देवता र पृथ्वी आमा बीच विवाह को परिणाम मानिन्थ्यो। यस सन्दर्भमा, बाजको टाउको को incarnation रूपमा जमीन मा नियम को फिरऊनले, र उहाँको मृत्यु पहिले नै underworld को प्रभु पहिचान गरिएको थियो।

राजवंशहरु

प्राचीन मिश्र को इतिहास पाँच अवधि विभाजन गरिएको छ। यो मध्य र नयाँ, र पछि राज्यको प्रारम्भिक र प्राचीन थियो। ती सबै 3-1 सहस्राब्दी ईसा पूर्व मा अस्तित्व यी समयमा, देश देशमा सर्वोच्च को epitome छलफल भएको थियो प्रत्येक जो फिरऊनको एकांतर तीस राजवंशहरु, शासन थियो परमेश्वर Osiris को। पहिलो यस्तो शासक मीना थियो। समयमा उहाँले माथिल्लो र तल्लो मिश्र एकताबद्ध।

यो देश को संस्कृति विचार, यो एक धार्मिक प्रकृति को थियो उल्लेख गर्नुपर्छ। साथै, त्यहाँ लिए फिरऊनको शक्ति (यो हुन छोटकरीमा यस लेखमा वर्णन हुनेछ) को स्थान पवित्रीकरण।

शासकहरूले गर्न साधारण मान्छे को अनुपात

सबै पुरातन मिश्र शासकहरूको देश को एकता embodied र पवित्र तथ्याङ्कले छलफल गरेका थिए। त्यो किन हो, र त राम्रो फिरऊनले को पंथ विकास भएको थियो। प्राचीन मिश्रमा, यो विशेष संस्कार को मद्दतले ज्यादा आवश्यकता नाइल बाढी जादुई प्रदान गर्नुहोस्। यस अलौकिक उपहार धेरै सरल छ, व्याख्या गर्नुहोस्। प्रासंगिक ज्ञान नजिकै जो पूजाहारीहरू, पहिले नै कुन दिन नदी फैल हुनेछ थाहा भन्ने तथ्यलाई। आदेश संग पानी रोल मा फालिएको आफ्नो टिप मा फिरऊनले। साधारण मान्छे को नजरमा, आफ्नो शासक उच्च पानी कारण जो polubozhestvom थियो।

देश को सबै बासिन्दाहरू आफ्नो शासक क्षेत्रहरू, घरेलू जनावरहरूको सन्तान र प्रत्येक परिवार मा बच्चाहरु को पनि जन्म को उपज निर्भर विश्वस्त थिए किन कि छ। फिरऊनको नाम ठूलो स्वरले दलदल गर्न निषेध गरिएको थियो। यस सन्दर्भमा, साधारण मान्छे रूपक प्रयोग थियो। जीवित परमेश्वरको एक दृश्य मात्र एक भाग्यमानी केही गर्न सक्षम थियो। मिश्रको पदहरूमा, तपाईं यस्तो दर्शक को विवरण पाउन सक्नुहुन्छ। को आगन्तुक आफ्नो पेट मा झूठ आवश्यक र देश को प्रभुको खुट्टा नजिकै जमीन चुम्बन। यस मामला मा, एक सरल मानिस अक्सर चेतना हराएको र deity अघि श्रद्धा को कहिले काँही, बसोबास।

sacralization

समाज का विकास इतिहास देखि यो राम्रो संसारमा सार्वजनिक कहीं सामान्यतया असीमित थियो जो राजा वा राजा, को शक्ति को आधार मा भयो कि ज्ञात छ। यसबाहेक, यस शासक हजारौं र आफ्ना प्रजालाई पनि लाखौं थियो।

त्यसैले यसलाई प्राचीन मिश्रको थियो। फिरऊनको शक्ति ठाउँमा पवित्रीकरण त्यहाँ लगे। शासक पवित्र गुण conferring यो प्रक्रिया। पुरातन राज्य बलियो केंद्रीकृत शक्ति फिरऊनले को ईश्वरीय स्वभावको विचार को आधारमा हासिल गरेको थियो। यसबाहेक, यस शक्ति को आधारभूत सिद्धान्तहरू अबोध्य थियो, र दृढता। पुरातन प्राच्य मान्छे निरन्तर यसको शासकको पवित्र आंकडा संलग्न। यो मान्छे आफ्नो विचार र कामहरू सम्बन्धित संग, यो प्रकोप र आशिष् को स्रोत देखे। फिरऊनले आफ्ना प्रजालाई बाँचिरहेको संसार केन्द्रित, र जीवन मा आफ्नो दृष्टिकोण लागि सिस्टम समन्वय एक प्रकारको छ देखिन्थ्यो।

धार्मिक विचारहरू

फिरऊनले को Sacralization शक्ति एक व्यक्ति को मान्छे को इच्छा गर्न पेश्की मा व्यक्त गरिएको थियो। र यो घटना राज्य को राज्यपाल अलौकिक शक्तिहरू सर्वोच्च प्रतिनिधि, यसको धेरै विशेषाधिकार संग endowed छ कि वास्तवमा साधारण मान्छे को विश्वास मा आधारित छ। को फिरऊनले शक्ति सम्भव पवित्रीकरण थियो जसमा महत्वपूर्ण कुरा, जसको अधिकार माथिबाट उहाँलाई प्रदान र कुनै पनि तर्कसंगत र तार्किक व्याख्या आवश्यक छैन "परमेश्वरले मानिसलाई", को अवधारणा को ग्रहण छ।

प्राचीन ग्रीक को परम्परागत प्रतिनिधित्व त्यहाँ। उहाँलाई अनुसार, फिरऊनले सर्वोच्च परमेश्वरको छोरा, मात्र, तर पनि अन्य सबै नौ प्रमुख देवताहरूको थियो। कि, सबै अलौकिक शक्तिहरू केंद्रित थिए देश को शासक छ।

फिरऊनले को Sacralization शक्ति र एक्लै सबै देवताहरूको माथि केही हदसम्म छ भन्ने तथ्यमा आधारित थियो। यो दुई दुनिया बीच केवल मध्यस्थ छैन। उहाँले - पृथ्वीमा ईश्वरीय शान्ति को लडी। शक्ति को यो दृष्टि स्पष्ट पुरातन पदहरू को एक, देखिने छ "Ramses इच्छा।"

फिरऊनले स्थिति

छवि र ईश्वरीय राजा को आंकडा प्राचीन मिश्रको सबै भन्दा पूर्ण र पूर्ण अभिव्यक्ति प्राप्त गर्न। तर, यो बावजूद, फिरऊन को पंथ को आदिम अवधारणाहरु संरक्षण झुकाव थियो। रिमोट ठाउँमा बस्ने मान्छे, आफ्नो स्थानीय देवताहरूको र राज्य शासक को पंथ मात्र तिनीहरूलाई लागि औपचारिक अस्तित्व विश्वास गर्छन्।

फिरऊनको छैन extant पुरातन मिश्री पदहरू अनुसार, कास्ट नजरमा देवत्व को प्रतीक सधैं थिए भन्ने तथ्यलाई। अहिलेसम्म यो राज्य शासक पंथ मा त मानव समाजमा सम्भव छ धेरै विकास भएको थियो।

सरकारको ईश्वरतान्त्रिक वर्ण

प्राचीन मिश्र को शिर फिरऊनले थियो। आफ्नो हात मा उहाँले केन्द्रित थियो निरपेक्ष शक्ति देश, आफ्नो सामाग्री, प्राकृतिक, श्रम र भूमि माथि। फिरऊनको शक्ति को sacralization समान छ कि एक नाम - एक theocracy। "Bogovlastie" अर्थ ग्रीक शब्द बाट अनुवादित। सबै यो यसको शासकको सम्पत्ति मानिन्छ, एक देश थियो। र मौका यस्तो "फिरऊनले एक घर" को रूपमा कुरा द्वारा "राज्य" जस्तै कुरा चाहनुभएको।

प्राचीन मिश्र को पूजाहारीहरूले को शिक्षा देश बासिन्दाहरू आफ्नो शासक आज्ञाकारी unquestioning माग। अनाज्ञाकारिताले मात्र होइन जीवन मा तर पनि मृत्यु पछि भयानक समस्याहरूको मानिसहरूलाई धम्की।

कला को भूमिका

फिरऊनले को Sacralization शक्ति मिश्री संस्कृति कायम। कला को काम सिर्जना सौंदर्य खुशी को स्रोत थिएनन्।

तिनीहरूले मानव तस्बिरहरू र फिरऊनलाई संग निहित गरिएको छ कि शक्ति प्रकारका कल्पनाले कब्जा दावी। प्राचीन मिश्र को संस्कृति देशको कुलीन र यसको टाउको को चासो को सेवा मा थियो। यो फिरऊनको महिमा भनेर स्मारक ईश्वरतान्त्रिक राज्य प्रणाली सिर्जना गर्न र थाहा डिजाइन भएको थियो सबै को पहिलो। यस्तो काम पनि अधिक मिश्रको फिरऊनले को sacralisation शक्ति बढ्यो भनेर, केही नियम अनुसार बाहिर थिए।

स्लेट Narmer

त्यहाँ प्राचीन मिश्रको फिरऊनले को sacralization शक्ति गर्न testifying, एक हडताली स्मारक छ। यो स्लेट Narmer। यो राहत छवि र संक्षिप्त hieroglyphical लेखिएको plotted दुवै पक्ष जो साठी-चार सेन्टिमिटर प्लेट को उचाइ, प्रतिनिधित्व गर्दछ। यो प्लेट एक राज्य मा तल्लो मिश्र भन्दा माथिल्लो मिश्र Narmer शासक र यी क्षेत्रहरूको संघ को विजय को कथा छ। यहाँ तपाईँले संरचना को केन्द्र मा फिरऊनले को छवि देख्न सक्नुहुन्छ। उहाँले मुख्य शत्रु को टाउको कुचल जो एक मेस, संग carved। गर्न समूह तिनीहरूलाई POW पराजित विजेता रूपमा उल्टो पक्ष Narmer मा जान्छ।

को प्लेट लागू छवि, तथ्य प्रमाणित गर्छ त्यहाँ साँच्चै पुरातन मिश्री अवस्थामा फिरऊनको शक्ति पवित्रीकरण। सबै पछि, राज्यपाल अरू सबैलाई भन्दा उच्च देखाउँछ। र यो सिद्धान्त कला धेरै काम मा एक भन्दा बढी दशक लागि कलाकारहरूको पालन गरिएको छ।

सिर्जना मूर्तिकला

प्राचीन मिश्रमा फिरऊनको को Sacralization शक्ति कला धेरै काम मा व्यक्त गरिएको छ। समय को मूर्तिकारहरूले को मूर्तिहरू को मद्दतले राज्य शासकहरूले चित्रण। एकै समयमा तिनीहरूले शान्त अभिव्यक्ति दिने आफ्नो अनुहार, को "demigods" idealize गर्न, र यो अधिक राजसी र शक्तिशाली बनाउने कोर्न खोजे।

एक हडताली उदाहरण मुर्ति Hefrena फिरऊनले छ। जो त्यसको पखेटा फैलाउन यो शान्त र शान्तिपूर्ण शासकले सिंहासनमा विराजमान, गोर भगवान। यो मूर्ति, अरू सबैलाई जस्तै, एक पंथ, मिश्री, मृतक आध्यात्मिक सार को प्रस्ताव मा, एक sandwiching छ। र फिरऊनको मुख्य को पोर्ट्रेट उहाँको सुविधाहरूमा एक समानता छ। यहाँ मुख्य जोड सबै भन्दा ठूलो पुरातन पूर्वी राज्य को टाउको कुन दैनिक जीवन देखि पृथक शासकको प्रकार, छ।

मन्दिर बनाउन

sacralisation फिरऊनको लागि अधिकारीहरु मात्र चित्रहरू, मूर्तिहरू र reliefs थिएनन्। आफ्नो शक्ति grandiose चर्च र सारा मन्दिर जटिल सिर्जना गरेर मनाइन्छ थियो। ती सबै प्राचीन मिश्र को deified शासक को सम्मान मा erected थिए।

यो वास्तु कृति सबैभन्दा हडताली उदाहरण को एक रानी Hatshepsut को चिहान हुन मानिन्छ। यो लेट 16 औं शताब्दीमा erected थियो। ई.पू. Deir एल-Bahri को उपत्यकाका। पन्ट को देश मा एक अभियान - प्रमुख चित्रहरु र शबगृह मन्दिरको inscriptions सबै जन्म र रानी को राज्यभिषेक, साथै यसको उल्लेखनीय सैन्य कमाल वर्णन। यो प्राचीन मिश्र शासन गर्ने पहिलो महिला फिरऊनले थियो।

शबगृह पंथ

कला को स्मारक, को टाढा युग देखि extant, दुई विषयवस्तुहरू स्पष्ट छन् - जीवन र मृत्युको। मिश्रको त्यहाँ सिद्धान्त थियो, मृतक निश्चित पुनरुत्थानको लागि प्रतीक्षा कि दाबी।

यो देशमा फिरऊनले - शक्ति को मात्र होइन होल्डरलाई, तर ईश्वरीय भइरहेको छ। मान्छे को दुनिया मा आफ्नो मिशन समाप्त भएको, उहाँले आफ्नो पार्थिव जन्म सम्म बसे जहाँ देवताहरूको, फर्कन आवश्यक छ।

एक "सदाको घर" को रूपमा सेवा गर्न थिए जो tombs को निर्माण, थप फिरऊनको शक्ति पवित्रीकरण affirmed। यो देशमा Theocracy र शबगृह पंथ यी वास्तु स्मारक प्रतिबिम्बित गरिएको छ।

शक्तिशाली शासकहरू मात्र आदिम उपकरण प्रयोग गरेर निर्माण साइटमा तिनीहरूलाई निम्त्याउने, र त्यसपछि उठाने र भारी सामाग्री स्ट्याकिङ, कुँद्ने विशाल ग्रेनाइट ब्लक, कडा परिश्रम गर्न बाध्य थिए कार्यकर्ता, को विशाल सेना संकलित।

इतिहास शासकहरूले मात्र यस्तो स्मारक निर्माण गर्न यस्तो सामाग्री र लागत मानव हिम्मत थियो जहाँ कुनै पनि अन्य राज्यहरु थाहा छैन। तथापि, पुरातन मिश्रमा, यी tombs सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण धार्मिक महत्त्व थिए। मानिसहरू आफ्नो मदत पाएर फिरऊनको को देवताहरूको संसारमा चढ्नु हुनेछ विश्वास। को पिरामिड नै कहाँ त्यहाँ राज्य प्रत्येक निवासी लागि पर्याप्त ठाउँ छ बहु-चरण पीठ लागि सम्झनामा एक प्रतीक थियो। यो स्मारक अन्त्येष्टि समारोह मा अन्तिम चरणमा थियो, हामी जो नील मा एक डुङ्गामा ल्याए पनि फिरऊनले को शरीर, मा आउछ Marina, सुरु। सबै अन्तिम यात्रा शासक पूर्व देखि पश्चिम गर्न, त्यो छ, आकाश मार्फत स्वर्गीय शरीर को गति दोहर्याउँदै बित्यो।

महानता को प्रतीक

फिरऊनले को sacralisation शक्ति कसरी अरू लगे? पुरातन मिश्र शासक जन्माई गुण हो कि, आफ्नो महानता प्रतीक थियो। मुख्य व्यक्तिहरूलाई एक "pschent" भनिन्थ्यो जो एक headdress, छलफल भएको थियो। रातो (तल्लो मिश्र) र सेतो (माथिल्लो मिश्र) - यसलाई दुई crowns शामिल थिए। यो headgear दुवै मुलुकमा भन्दा शक्ति को एक प्रतीक थियो। यी क्षेत्रमा सुरक्षा - क्राउन देवी को सामने तस्बिरहरू संलग्न, एक अर्को मा राखे।

मिश्र बासिन्दाहरू लागि दैनिक headdress एक रुमाल छलफल भएको थियो। फिरऊनलाई ड्रागन र टेप संग र्याप, धारीदार कपडा एक ठूलो टुक्रा थियो। "Klaft" भनिन्छ यस्तो शाल कहिलेकाहीं यो मुकुट लगाएका।

पनि पुरातन समयका देखि फिरऊनले शक्ति को विशेषताहरु बीच कर्मचारी थियो। मानिसहरूको जीवनमा एक महत्वपूर्ण भूमिका ranching प्ले गर्दा उहाँले, पुरानो समयमा जस्तो।

छडी ग बाङ्गो माथिल्लो अन्त - मिश्र शासक को शक्ति को पनि एक प्रतीक। यसलाई "हेक" वा "हुक" भनिन्छ। को फिरऊनलाई साथै उच्च र्याङ्किङ्ग अधिकारीहरु को प्रतीक लगाउँथे। UAS - साथै, त्यहाँ अर्को रड थियो। यसलाई तल को एक कटा अन्त संग एक लामो छडी थियो। शीर्ष uasa कुकुर वा स्याल को एक शैली टाउको संग सजाया।

यी गुणहरू बाहेक फिरऊनले प्रतीक शक्ति सचेतक वा neheh (चेन) थियो। राजाको एउटा महत्त्वपूर्ण फाइदा थियो र दाढी। यो सुनको गरे, र राज्यपाल माथि गाँसिएका थिए।

फिरऊनले आफ्नो सिंहासनमा विराजमान। यो सिट एक घन को आकार मा गरे र एक धेरै कम फिर्ता भएको थियो थियो। सिंहासन दुवै पक्षलाई एक छडी, transplanted papyrus थियो जो इजिप्सियन भूमि, को एकीकरण को प्रतीक स्थापित।