कला र मनोरंजनसाहित्य

"मूल भूमि" Akhmatova कविता विश्लेषण

अपमानजनक, Eccentric, प्रतिभाशाली - यो अन्ना Ahtmatovoy को छवि पुस्तामा भन्दा बाँकी छ। नागरिक, दार्शनिक, गेय: उनको विषयवस्तुहरू विभिन्न थिए। तर एक सानो उनको कला काम जानिन्छ, उनको सिर्जनाहरू को विशिष्ट को पिंजरे बाहिर ड्रप डाउन छ। यसलाई आफ्नो पैतृक भूमि विषय भयो।

अन्ना Akhmatova

विश्लेषण - तार्किक विधि तपाईं कविता जस्तै त सूक्ष्म र कहिलेकाहीं रहस्यमय कुराहरू सिक्न यसलाई प्रयोग गर्न सक्नुहुन्छ भने? कोसिस गरौँ।

सरल युक्रेनी थर Gorenko Anya बाल्यकाल थियो। रचनात्मकता लागि भनेर इच्छा उनको सामान्य नाम हजुरआमा लिन प्रेरित - तातार राजकुमारी: त त्यो आफ्नो पिता Akhmatova नाम अन्तर्गत कविता प्रकाशित देखि लुकाउन iskhitryalas।

अन्ना उनको उमेर झुकाव र भलाइ विशिष्ट एउटा साधारण बच्चा थियो। छैन उनको हृदय आउँछ मात्र कविता आराम गर्छन्। त्यो छैन प्राण जवाफ जो indifferent थिए जो शीर्षकहरू मा लेखे।

त्यो राष्ट्रिय र सांस्कृतिक परम्परा, संसारको भाग्य को अश्लिल को एक किसिम हेर्न संसारको विभिन्न भागमा भ्रमण गर्ने मौका थियो। प्रेम, मायामा डुब्दै, प्रशंसक, भावना र अनुभव कवितात्मक गीत गर्न वृद्धि दिनुभयो, आफ्नो कलम बाहिर। प्रेरणा को स्रोतहरु उनको लागि Pushkin र Derzhavin थिए।

Yesenin paganism prirodopoklonstvo, बाहिर दुनिया संग अनन्त जडान र अनन्त जीवन को एक अर्थमा - तर लामो समय को लागि एक विषय, त्यो विदेशी थियो।

Yesenin थियो गर्छन्?

Akhmatova Yesenin आफ्नो कवितात्मक तस्बिरहरू लागि कुनै पनि सहानुभूति वा propensity कहिल्यै उल्लेख गरे। र पहिलो नजर मा, त्यसैले यसलाई फरक शैली र आफ्नो काम विषयवस्तुहरू छ। तर म पछि विश्व-एनी "अनुभव, हार्ड गल्ती छोरा" मा एक भूमिका निर्वाह छैन?

युद्ध, अनिकाल, उनको प्रिय पति, उनको छोराको गिरफ्तारी, सतावट र यसलाई विरुद्ध अन्याय को हानि: Akhmatova धेरै परीक्षण befell। फिक्का छाया Leningrad को मनमा प्रिय युद्ध पछि उनको भेटे। यो सबै, पाठ्यक्रम, को कवि प्रहार र प्रेरित सोचाइ र संसारको प्रभावित।

Akhmatova वर्ष को लागि नागरिक, सामाजिक को टोन मा मानवता को भाग्य बारेमा सोच, तर यो उनको पहिले काम, प्रकृति उपासनाको पनि सुझावको फेला गर्न असम्भाव्य छ। मातृभूमि नागरिक पृथ्वी-आमा संग उनको जवान मनमा पहिचान छैन। र यो एक अलग छाप छोड्छ विश्लेषण पद Akhmatova "निवासी भूमि"।

कामहरू Anny Ahmatovoy मा Paganism

1961 मा म धेरै असंगत र असामान्य कविता "निवासी भूमि" Akhmatova को रिलीज देखे। यो सानो काम को विश्लेषण फेरि बाहिर थियो, र सामान्यतया विशेषज्ञहरु तथाकथित नागरिक गीत यसलाई श्रेय। शायद, यी निष्कर्ष प्रेरित उपेक्षा जो छ, अनदेखी र trampled मातृभूमि, को चित्र। हल्कासित लिएको कुरा सोच,

एक फरक कोणबाट, फरक छाप "निवासी भूमि" Akhmatova "लाइनहरु बीच" विश्लेषण लाग्यो उत्पादन हुन सक्छ पाठ पूर्ण रूस मा जन्मेका सबै को शताब्दीयौंको पुरानो मूर्तिपूजक विशेषता देखाउँछ कि दावी बनाउँछ।

वहाँ छ paganism? यो एनिमेसन र प्रकृति को सेना को deification, अनन्त को प्रकटीकरण रूपमा यसको घटना को धारणा जो मानव समझ र जीवन परे छ। यो सबै Akhmatova गरेको मा रेखा कहाँ छन्?

"मूल भूमि" Akhmatova

यस पदको विश्लेषण पाठ नै, सजिलो छैन। यस कवि ostentatious cynicism र भावशून्यता lowers जस्तै आफ्नो पैतृक भूमि को पवित्रता को स्तर: वास्तवमा, यहाँ उल्टो को महिमामय आउँछ। "मा treasured amulets को छाती मा पहना छैन," - लेखक coldly, voicing भन्छन् समकालीन मानिस। तपाईंले यी शब्दहरू के सुन्न गर्छन्: दुःख, आफूले पछुतो मान्ने, तिर्सना? यो एक भावशून्यता देखिन्छ।

थप - अधिक। Akhmatova बोल्छ: "हो, हाम्रो लागि यो galoshes मा माटो हो" - जसबाट पूर्णतया offsetting देश को मूल्य-मातृभूमि र मान्छे को अरबौं लागि मातृभूमि रूपमा पृथ्वीमा। एक आसन्न अन्त को reminiscent - उपस्थितिको पाठक 3D-प्रभाव अर्थमा भइरहेको, यो कवि अचानक हृदयमा, त्यहाँ गहिरो डर सबैलाई छ धड्किन्छ। केही शब्दहरू, त्यो गर्व र indifferent समकालीन खत्म: "तर यो तल राख्नु र यो हुन्छन्।"

यी केही रेखाहरू छ कविता को सार छ: बाहिर पृथ्वी अनन्त जीवित हुँदा सबै कुरा र गम्भीर आमा प्रतिनिधित्व, गहिरो मूर्तिपूजक मनोवृत्ति जान्छ।

र callousness जस्तै आधुनिक कवि गर्न यो पछिल्लो निष्ठूर झटका गल्ति पृथ्वी पापरहित एक लाइन फेंकता अघि, यसको पवित्रता: "त्यो कुनै तरिकामा खरानी फंसयो।" यस्तो नतिजा प्रकट गर्न हामीलाई Akhmatova। "मूल भूमि" कविता विश्लेषण यसलाई देखिन्छ जीवनको बहुमुखी तस्वीर देखाउँछ। मास्टर शब्द र मूर्तिपूजक!

पृथ्वी-आमा

नागरिक गीत समावेश कि "मूल भूमि" Akhmatova त्यसैले? माथिको विश्लेषण बरु आत्मपुरक गर्नुपर्छ, तर वातावरण र मूल र मानिसको भाग्य को गोप्य ज्ञान को साथ खोल्ने तिर लापरवाह उपभोक्ता मनोवृत्ति युगमा, अवस्थित विशेष गरी आज अधिकार छ।

शताब्दीयौंदेखि भूमि प्रजनन, जन्म र मातृत्व को एक प्रतीक भएको छ। हो, त्यसैले यो छ: पृथ्वी बाहिर बढ्छ र एक मानव को लागि सबै जरुरी आवश्यकता बग्छ। यसलाई कसरी सुन्दर ग्रह पृथ्वीको बासिन्दाहरू आफ्नो नर्स गर्न indifferent रहने, र कहिले काँही क्रूर कि आयो? यो र बनाउँछ प्रतिबिम्बित कविता।

"हाम्रो जीवनको स्रोत र मृत्यु शरण लिन के हो?" - Akhmatova सोध्छन्। मूल भूमि! को कवि को लाइनहरु को विश्लेषण जवाफ बारेमा कुनै शंका छोड्छ।

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ne.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.