समाचार र समाज, दर्शन
वाक्यांश र वचनहरू कन्फ्युसियस को - चिनियाँ ऋषि
उहाँले थिए?
ऋषि को जीवनी एक्लै नैतिक वैराग्य को प्रकारको चित्रण गर्न सेवा गर्न सक्नुहुन्छ। उहाँले एक महान र प्रसिद्ध परिवार आए, तर भाग्य को vicissitudes भविष्यमा दार्शनिक fugitives, विदेशी भूमिमा लक्षविना हिड्नु बाध्य पुर्खाहरूको गरियो।
बाल्यकाल देखि उहाँले प्रसिद्ध पुर्खाहरूको बारेमा उसलाई भन्नुभयो जो आफ्नो आमा संग गरिबी बस्थे। उहाँले पनि राजनीतिक क्यारियर बनाउन र किनभने क्यारियर प्रतिद्वंद्विता र ईर्ष्या को आचरण को बच्चाहरु, तर fiasco सिकाउन खोजे। तसर्थ, चिनियाँ ऋषि कन्फ्युसियस को पछि बयान धेरै पुरातन भन्सार, जो idealized दार्शनिक समर्पित। उहाँले त्यहाँ विगतका eras अन्य मानिसहरू थिए कि विश्वास गरे। उदाहरणका लागि, तिनीहरूले खेती गर्न सिके। तर अब, तिनीहरूले विज्ञान ग्रेनाइट, अरूलाई प्रभावित र gnaw आफूलाई देखाउन, र वास्तवमा phony छन्।
सौन्दर्य बारेमा
उहाँले, अग्लो oddly आकारको टाउको र पूर्ण-bodied थियो - यो पनि नैतिकता, राजनीति र संस्कार को एकता को सिद्धान्त को दुनिया-प्रसिद्ध संस्थापक को उपस्थिति धेरै भाग्यमानी छैनन् भनेर विश्वास छ। अन्य मा - जाहिर छ, यो एक धेरै किनभने कन्फ्युसियस वाक्यांश को धेरै राम्रो र एक हात मा महान र राम्रो देखिन्छ बीच dichotomy समर्पित, उहाँलाई galled छ। "एक आकर्षक उपस्थिति मानिसहरूले अत्यन्तै दुर्लभ मानवता हो" - उहाँले विश्वास गर्दछन्। साथै, दुःखको कुरा, धेरै मानिसहरू सौन्दर्य, जबकि तिनीहरू राम्रो पढ्न पर्छ प्रेम। आखिर, मानवता ( "बच्चाहरु") - कि हाल, हामीलाई कारण हो। र यसले हामीलाई यो proklyunetsya वा छैन, हामीलाई निर्भर गर्दछ।
कन्फ्युसियस 'Analects "
बस सुकरात को रूप मा, देखि चिनियाँ दार्शनिक "वसन्त र शरद ऋतु" को नाम अन्तर्गत देश को क्षेत्रहरु मध्ये एक को क्रमिक बिवरण को अपवाद संग, मूल पाठ को लगभग कुनै पनि संरक्षित गरिएको छैन। तर, त्यो धेरै काम को ग्रन्थकारिता संग जम्मा छ, र पनि प्रसिद्ध पुस्तक सम्पादन - "। परिवर्तन" "गीतहरू" र तथापि, आफ्ना चेलाहरूलाई, एक ठूलो रकम थियो जो दार्शनिक, उहाँको मृत्यु, तिनीहरूलाई aphorisms र टिप्पणीहरू को रूप मा जहाँ ऋषि को, राजनीतिक सामाजिक र नैतिक शिक्षा वर्णन भनिन्छ "द Analects" ( "Analects") संग्रह, constituted। उहाँको शिक्षा गैर-धार्मिक हुन मानिन्छ हुनत यो काम, को दार्शनिक को पवित्र पुस्तक अनुयायीहरूलाई सकिन्छ। उहाँले यो सिकेको मानिस अलौकिक घटना अन्वेषण आफ्नो समय खर्च हुँदैन विश्वास गरे।
मानिसको कन्फ्युसियस वचनहरू
को दार्शनिक को दृढ विश्वास को मान्छे कस्तो हुनुपर्छ? मानिस, हाम्रो आमाबाबुले, सरकार वफादार र वफादार सुरिलो समाज को आधार हुन सक्छ आदर गर्छन्। तर यो पर्याप्त छैन। यो आत्म-सुधार को लागि, उहाँले "महान मानिस" हुनै पर्छ। कन्फ्युसियस धेरै वचनहरू व्यक्तित्व यस प्रकारको को विशेषताहरु समर्पित। मानिस आफूलाई उहाँले जंगली रहनेछ कि, वा नैतिक व्यक्तिको पेशा पछ्याउन लागि जिम्मेवार बनाउँछ। उहाँले "बच्चाहरु" को सिद्धान्त पालना भने, यो अरूलाई र दया प्रेम द्वारा निर्देशित गरिनेछ। तथापि, यो के गर्न सक्षम छ के र कहाँ भिन्नता बुझेका गर्नुपर्छ
प्रकृति र पालनपोषण मा
कन्फ्युसियस को धेरै कुराहरु यो प्राकृतिक झुकाव को कसरी हुन सक्छ "sculpt" मा एक सभ्य मानिस केन्द्रित। हामी सबै, म बुद्धिमानी लाग्यो रूपमा, हामी हामी मिलेर दिन्छ प्राकृतिक झुकाव छ। तर पहिले नै प्राप्त गर्ने बानी र mores हामी प्रत्येक अन्य टाढा सार्न गर्न थाल्छन्। तर यहाँ यो एक सन्तुलन कायम गर्न आवश्यक छ। आखिर, यदि प्राकृतिक झुकाव व्यक्ति को शिक्षा भन्दा विजयी हुनेछ, यो एक जंगली तर केही, किनभने यो काम गर्ने छैनन् छ। Conversely, प्रशिक्षण पूर्ण प्रकृति overshadow गर्दा झगडालु र शास्त्राी प्राप्त। त्यसैले, यो राम्रो-mannered र एक सज्जन प्राकृतिक र बीचको सन्तुलन हुनुपर्छ
ऋण सन्दर्भमा
कन्फ्युसियस सबैभन्दा हडताली बयान उहाँलाई लागि सबैभन्दा मूल्यवान सद्गुण वर्णन। ऋण यो अनुपालन, जो कुनै पनि समाज को अपरिहार्य नींव छन्। कुनै कुरा महान मानिस मानिस हुन सक्छ कसरी, उहाँले ठीक यो नैतिक दायित्व पूरा गर्नुपर्छ। गरिबी न त खाना बारेमा न - आफ्नो कर्तव्य सत्यको बाटो छ किनकी, तिमी यसलाई पालना गर्न र केहि चिन्ता छैन आवश्यक छ। परीक्षण गर्न नै मात्र virtuous संग कुराकानी गर्नुपर्छ, र त्यसपछि धेरै ठाउँ मा पतन हुनेछ। कर्तव्य एक अर्थमा को कमी महान पति रोक्छ - यो बिना त्यो एक विद्रोही बन्न सक्छ। यस कठिन बाटो मा पालना गर्न, त्यहाँ तीन तरिका हो। तिनीहरूलाई को - एक महान (कि विचार)। दोस्रो, lightest, - को virtuous मानिस अनुकरण गर्दै। र ती सबै भन्दा तीतो - यसलाई आफ्नो अनुभव छ।
आफ्नो जीवन संक्षेप, को दार्शनिक आफ्नो युवावस्थामा उहाँले अध्ययन र एक स्वतन्त्र व्यक्ति तीस वर्ष मा बन्न चाहन्थे भनेर भन्छन्। उहाँले चालीस हुँदा उहाँले पक्कै बाँकी। कर्तव्य र स्वर्ग को इच्छा, उहाँले पचास देखे। साठी मा यो झूट र सत्य छुट्याउन सक्ने क्षमता छ। र ठूलो उमेर मा उहाँले हृदयको कल पालना थियो। एक अद्भुत व्यक्ति उमेर को गहिराइमा हामीलाई सिकाउन सक्षम छ जो - यी कन्फ्युसियस को बयान हो।
Similar articles
Trending Now