विकास अर्थशास्त्र, विषय र विधिहरू को मुख्य चरणमा। आधुनिक अर्थशास्त्र

सामुदायिक जीवन धेरै विविध छ। यसको अस्तित्व मानिसजातिको विभिन्न क्षेत्रहरू अध्ययन गर्न वैज्ञानिक विषयों को एक किसिम सिर्जना गरेको छ। तिनीहरूलाई को एक आर्थिक सिद्धान्त हो। यो विज्ञान अध्ययन पक्कै यसको मूल र विकास को इतिहास सुरु गर्न आवश्यक हुनेछ। यो कठिन अनुशासन को एक राम्रो समझ अनुमति दिन्छ।

अर्थव्यवस्था को संकल्प

प्रत्येक जो सही छ यो बहुमुखी र capacious अनुशासन, विभिन्न व्याख्याहरु छन्। एक हात मा, अर्थव्यवस्था - यो आर्थिक गतिविधि। राष्ट्रिय वा घरेलू - अन्य मा। कुराकानीमा व्यापार अर्थशास्त्र, उद्योग, वा सम्पूर्ण देश बारेमा जान सक्नुहुन्छ। तर, यो सिद्धान्त कुनै पनि समाज को जग हो यो सक्छन् रूपमा हुन।

यो उत्पादन, तर पनि सामान को एक किसिम को अगाडी वितरण र खपतको लागि मात्र होइन समस्या समाधान, जीवन-समर्थन सिस्टम को एक राज्य हो। हामी सुरक्षित अर्थव्यवस्था एक मानिस संग देखा छ भनेर भन्न सकिन्छ। आज, यो सबै मान्छे को फाइदाको लागि अवस्थित जारी।

अर्थशास्त्र

आफ्नो जीवनको प्रबन्ध गर्न सम्बन्धित केही समस्याहरू समाधान गर्न मान्छे को अघिल्लो प्रयासहरूको विषयों को कुनै पनि को घटना। अर्थव्यवस्था र आर्थिक विज्ञान पनि यस कारण लागि देखियो। यो झिकिएको उत्पादन प्रत्येक एक निश्चित भाग यसको सदस्य प्रत्येक प्राप्त गर्दा अनुशासन मान्छे मा ज्ञान को शुरुवात, पनि आदिम समाजमा नजिकै बताए छ।

आर्थिक विज्ञान राज्य, कम्पनी वा व्यक्तिलाई यसको आर्थिक समस्या समाधान गर्न मद्दत गर्ने नियम अध्ययन गर्छ। यो अनुशासन ज्ञान किन कुनै पनि समाज को विकास को लागि महत्वपूर्ण छ भन्ने छ।

गठन चरणमा

अर्थशास्त्र र आर्थिक विज्ञान मानिस संग विकसित गर्न छोडेनन्। नियम र यो अनुशासन को नियमहरु पहिले प्राचीन पूर्व को देशहरूमा जारी कागजातहरू लिपिबद्ध थिए। यो 8 शताब्दी ई.पू. फिर्ता लिए जो बेबिलोन, को व्यवस्था को कोड थियो। ई। बाइबलमा लिपिबद्ध आर्थिक मानवता आज्ञा। तिनीहरूले 2nd र 1st सहस्राब्दी ईसा पूर्व हौं।

यो आर्थिक विज्ञान को विकास को मुख्य चरणमा अझै पनि पुरातन समाजमा यसको मूल को छ भनेर विश्वास गरिएको छ। प्राचीन रोम र ग्रीस, दार्शनिकहरू कामहरू सम्बन्धित यो अनुशासन को उद्भव। सुरुमा, तिनीहरूले घरेलू र घर प्रबन्ध मात्र काम छलफल।

यो पनि एउटा स्वतन्त्र अनुशासन रूपमा आर्थिक विज्ञान को मुख्य चरणमा मात्र 16-17 शताब्दीयौंदेखि मा भयो कि विश्वास छ। यो पूंजीपति सिस्टम को उद्भव समयमा भयो। यो समय परिवार बीच उद्यम भित्र र संचार विकास गर्न थाले मा अन्तर्राष्ट्रिय र राष्ट्रिय बजार गठन गर्न थाले थियो। राज्य झन् समाज को आर्थिक जीवन ध्यान गर्न थाले। यो सबै विभिन्न सामान को उत्पादन र खपत मा अनुशासन को व्यापक dissemination कारण थियो।

विकास को मुख्य चरणमा अर्थशास्त्र र राजनीतिक अर्थव्यवस्था को उद्भव समावेश गर्नुहोस्। यो नयाँ शब्द पहिले 17 औं सताब्दी मा देखियो। अर्थशास्त्री फ्रान्स ले - पुस्तक Antuana डी Montchretien पछि। जो "एक Treatise राजनीतिक अर्थव्यवस्था मा" भनिन्थ्यो श्रम, लागि विद्यमान बजार को सख्त सरकार नियन्त्रण आवश्यकता को सिद्धान्त विकास गरे। त्यहाँ अब एक घर व्यवस्थापन मानिन्छ। राजनीतिक अर्थव्यवस्था राष्ट्रिय बजार को गठन को व्यवस्था को विज्ञान प्रतिनिधित्व गर्न थाले। अर्को शब्दमा, अनुशासन एकदम यसको छानबिन को स्कोप विस्तार भएको छ। यी आर्थिक विज्ञान (छोटकरीमा) को विकास मा मुख्य चरणमा छन्।

मिति, उत्पादन र प्रत्येक देशमा सामान को एक किसिम को वितरण को सिद्धान्त फरक तरिकामा भनिन्छ। उदाहरणका लागि, टर्की, र स्वीडेन को "राष्ट्रिय अर्थव्यवस्था", र जस्तै फिनिस ध्वनि मा शब्द छ "अर्थव्यवस्था को सिद्धान्त।" आधुनिक रूस मा, अनुशासन को नाम "सामान्य आर्थिक सिद्धान्त हो।"

अध्ययन को विषय

सबै समय मा, अर्थशास्त्रियों मानव समाज सामना चुनौतीहरू को एक व्यापक दायरा रुचि छन्। त्यहाँ अनुशासन को विषय कुनै वर्दी व्याख्या थियो किन कि छ। अरूलाई सिद्धान्त खपत र विनिमय को संगठन निर्धारण गर्छ तर्क गर्दा केही विशेषज्ञहरु, मान्छे को सामाग्री राम्रो-जा संग विज्ञान सम्झौताहरू विश्वास गर्दा। त्यहाँ धेरै अन्य राय थियो।

आधुनिक अर्थशास्त्र यसको अध्ययन को वस्तु समुदाय को सीमित स्रोतको समस्या र भौतिक मानव आवश्यकता को अनन्त छ भन्ने तथ्यलाई आउँछ। आजको समाज अनुशासन मा सबै भन्दा कम लागत व्यय मा अधिकतम लाभ प्राप्त को समस्या solves।

आर्थिक विज्ञान सिस्टम एक सामान्य सिद्धान्त हो। यो अनुशासन मा तीन मुख्य खण्डहरू छन्:

- आर्थिक सिद्धान्त परिचय;
- सुक्ष्मअर्थशास्त्र;
- वृहदअर्थशास्त्र।

आर्थिक विज्ञान सबै खण्डहरू एक ठूलो महत्त्व छ। तर, तिनीहरूलाई को पहिलो विशेष महत्त्वपूर्ण छ। यो मौलिक र methodological सुविधाहरू कार्य गर्दछ। यो micro- र वृहदअर्थशास्त्र दुवै को विकास अध्ययन बिना असम्भव छ किन कि छ।

दोस्रो खण्ड कम्पनीहरु र व्यक्तिहरूलाई गरेको छनौट एक विवरण दिने, विज्ञान सानो आर्थिक एकाइहरु जाँच्ने। macroeconomic लागि जाँदा, त्यहाँ राज्य र समाज को स्तर मा परिणामस्वरूप, बजार को ठूलो मात्रा अध्ययन को घटना हो। अर्थशास्त्र स्पष्ट distinctions को दोस्रो र तेस्रो खण्डहरू छैन। Micro- र वृहदअर्थशास्त्र राम्ररी लिङ्क छन्। यो आर्थिक संस्थाहरू को स्तर मा लिइएको सबै निर्णय, राष्ट्रिय बजार को गठन मा एक प्रत्यक्ष प्रभाव पार्न किनभने, अचम्मको छैन।

आर्थिक अनुशासन कार्यहरु

लाभ समाज को उत्पादन र वितरण को विज्ञान को भूमिका कस्तो छ? अर्थव्यवस्था को मुख्य कार्य - संज्ञानात्मक। अनुशासन वर्णन, संक्षिप्त र उत्पादन र खपत सबै प्रक्रियाहरू बताउँछन्।

आर्थिक विज्ञान सिस्टम यसको सबै निर्देशनहरू को मुख्य methodological आधार छ जो अर्थव्यवस्था, मा आधारित छ। यो यस अनुशासन को दोस्रो मुख्य कार्य हो। सिद्धान्त, व्यापार र उद्योग, परिवहन, खानपान र यति मा को अर्थव्यवस्था को अध्ययन लागि उपकरण र साधन। डी

आर्थिक विज्ञान व्यावहारिक समारोह गर्दछ। यसलाई आफ्नो विकास दिइएको चरण मा समाज को समृद्धि को लागि आवश्यक हो कि सबै मनमोहक र खराब कदम र उपाय बुझाउँछ।

त्यहाँ केही सामाजिक र आर्थिक विज्ञान हो। आफ्नो मुख्य कार्य एक व्यक्तिको सामाजिक व्यवहार विभिन्न पक्षहरू जाँच्न छ। यी विज्ञान समाजशास्त्र र राजनीतिक विज्ञान र मनोविज्ञान समावेश गर्नुहोस्। यी विषयों को विषय आर्थिक सिद्धान्त को अध्ययन विषयको ओभरल्याप छन्।

पद्धति

कुनै पनि विज्ञान छलफल विषय, केही विधिहरू को मद्दत अध्ययन गरिएको छ। अर्थशास्त्र को विधिहरू फरक छन्। आफ्नो सूची समावेश:

1 औपचारिक तर्क। यो आर्थिक घटना आफ्नो आकार र संरचना द्वारा अध्ययन गर्दै अनुमति दिन्छ।
2. विश्लेषण। यो विधि अलग प्रत्येक भाग को विषय अध्ययन पनि समावेश छ।
3. प्रेरणा। यो विधि विशेष देखि सामान्य गर्न पालन, र संकलित तथ्य विशेष सिद्धान्त को आधारमा निर्माण।
4 कटौती। यो विधि को आधारभूत सिद्धान्त त्यसपछि तथ्य संग तुलना जुन hypotheses निर्माण गर्न छ।
5 तुलना। यो प्रक्रिया र घटना बीच समानता र मतभेद प्रकट गर्ने, बाटो छ र पहिले नै सिकेका नयाँ सर्तहरू पहिचान गर्न अनुमति दिन्छ।
6 गर्नुभएको analogy। यो विधि केही गुण को स्थानान्तरण अज्ञात को घटना अध्ययन गरेका पनि समावेश छ।
7 Dialectics। यसलाई विभिन्न सिक्ने तरिका को एक विस्तृत श्रृंखला प्रयोग गर्ने विधि हो।
8 वैज्ञानिक abstraction। यो अध्ययन भइरहेको साथै आर्थिक क्षेत्र सबै घटना को immutability presupposes।
9 ऐतिहासिक विधि। यो विधि फरक आर्थिक प्रणाली छ जो विशेषताहरु अनुमान गर्न अनुमति दिन्छ।
10 तार्किक विधि। यसको प्रयोग अझ जटिल सरल देखि एक संक्रमण प्रदान गर्दछ।

अर्थशास्त्र को अवस्थित विधिहरू दुवै आर्थिक र गणितीय मोडेलिंग समावेश गर्नुहोस्। यो वास्तविकता को एक सरल विवरण छ। यस्तो मोडेल आर्थिक घटना, आफ्नो परिवर्तन, ढाँचाहरू, र तिनीहरूले बोक्न सक्ने प्रभाव को एक किसिम को कारण निर्धारण मदत हुनेछ।

अर्थशास्त्र को मूल

Systematization मानव समाज को लागि यति महत्त्वपूर्ण कुरा, अनुशासन राज्य स्थापना संग समानान्तर थियो। आर्थिक विज्ञान को पहिलो चरणमा प्राचीन संसारको heyday थिए। यो अनुशासन को मूल केही राज्य गवर्नर्स दार्शनिकहरू कामहरू र प्रतिबिम्बित गर्दै हुनुहुन्छ। यी thinkers दास समाज र idealize प्रयास गरेका छन् , प्राकृतिक अर्थव्यवस्था नैतिकता, नैतिकता र नैतिकता को नियम मा परेर।

विकास अर्थशास्त्र को प्रारम्भिक आधारभूत चरणमा प्राचीन ग्रीस को दार्शनिकहरू मार्फत पारित गरिएको छ। आफ्नो लेखोटहरूमा, तिनीहरूले उत्पादन र धन को वितरण को अनुभवहीन sketchy विचार systematized। यसरी त्यहाँ एक वैज्ञानिक उपस्थिति छ जो एक नयाँ अनुशासन, को उद्भव थियो।

प्रमुख thinkers सूची Xenophon, प्लेटो र अरस्तू छन्। र वर्तमान दिन सुरुदेखि विकास अर्थशास्त्र को मुख्य चरणमा, यो असम्भव यी वैज्ञानिकहरूले उल्लेख बिना वर्णन छ। आखिर, "अर्थव्यवस्था" को प्लेटो गरेको धारणा भएको थियो। यो दार्शनिक पहिलो यस्तो व्यापार, शिल्प र कृषि रूपमा श्रम र पहिचान क्षेत्रहरु को विभाजन को विशुद्धता substantiate गर्ने प्रयास गरे। निर्वाह खेती र प्राकृतिक विचार मुक्त मानिसहरू र दास को अस्तित्व को लागि Xenophon प्राथमिकता।

प्लेटो गरेको आर्थिक विज्ञान को विकास गर्न भारी योगदान। उहाँले आदर्श राज्य को सिद्धान्त, जो को न्याय छ अस्तित्व को आधार सिर्जना गरियो। उहाँलाई अनुसार, यस्तो सामाजिक प्रणाली सबैलाई उहाँले सबैभन्दा गरिरहेको सक्षम छ मात्र के गर्नुपर्छ।

आर्थिक विज्ञान को विकास गरे र अरस्तू छ योगदान। आफ्नो काम समयमा अस्तित्व कि ज्ञान सबै क्षेत्रमा प्रतिबिम्बित। अरस्तू, दासत्व अनुसार - कुनै पनि कानूनी कार्यवाही को आधार छ, र दास - प्रत्यक्ष उपकरण। तर, त्यो एक व्यक्ति राज्य र समाज को बाहिर अवस्थित गर्न सक्दैन भनेर तर्क।

आर्थिक विज्ञान को विकास feudal अर्थव्यवस्था गरिरहेको को युग मा जारी गरिनेछ। यस मामला मा, उत्पादन र धन को वितरण को सिद्धान्त Theological थियो। मध्य युग को दार्शनिकहरू लेखोटहरूमा यो Ecclesiastical र सांसारिक feudal प्रभुहरूका आर्थिक प्रभुत्व द्वारा जायज थियो। यी वैज्ञानिकहरूको एक अरब statesman, दार्शनिक र इतिहासकार इब्न Khaldun थियो।

विकास अर्थशास्त्र र आर्थिक प्रणाली को मुख्य चरणमा आफ्नो काम गर्न सन्दर्भ बिना वर्णन गर्न सकिँदैन। इब्न Khaldun लोभ र wastefulness उन्मूलन मा जिद्दी, नकारात्मक प्रमुख usurious लेनदेन बताउनुभयो र परोपकारी व्यापार दावी। पुरातन संसारको दार्शनिकहरू को सिद्धान्त गर्न यसको विपरीत, अरब दार्शनिक आर्थिक जीवनको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण तत्व को श्रेणी मा, सुन र चाँदीको सिक्का को रूप मा गरेको पैसा उठायो।

पश्चिमी युरोप मा, मध्य युग मा आर्थिक विचार को सबैभन्दा महत्वपूर्ण लेखक सेन्ट अगस्टिनको र Foma Akvinsky थिए। यी दुई दार्शनिकहरू पहिलो मानसिक र शारीरिक फिटनेस को समानता को विचार व्यक्त, सार्वभौमिक श्रम लागि आवश्यकता मा जिद्दी। एकै समयमा विचारक मा उहाँले व्यापार लाभ र usurious गतिविधिहरु प्राप्त गर्न ठूलो पाप मानिन्छ।

यस सिद्धान्त Fomy Akvinskogo अनुसार, संसारका सबै कुराहरू मानिसहरूलाई तर परमेश्वरले आबद्ध छैन। तिनीहरूले प्रकृतिका सामान्य हुनुपर्छ किन कि छ। दार्शनिक usury निन्दा, तर सामाजिक वर्ग र निजी सम्पत्ति को अस्तित्व को लागि आवश्यकता मा जिद्दी।

आर्थिक सिद्धान्त को विद्यालय स्थापना

यो मध्य युग को गाढा दिनमा समाप्त भयो। तर आर्थिक विज्ञान आधारभूत समस्या समाधान भएको छैन। तिनीहरूले संसारको र मध्य युग को प्राचीन देशहरूको दार्शनिकहरू एकल सिद्धान्त बनाउन सकेन वास्तवमा शामिल थिए। आफ्नो आँखा एक fragmentary वर्ण भएको थियो।

यस पुनर्जागरण आर्थिक सिद्धान्त को पहिलो स्कूल को सिर्जना अवधिका थियो। त्यो "व्यापार" ल्याटिन मा मतलब त्यो mercantilism भनिन्थ्यो। यो सिद्धान्त को Adherents स्रोत जो परिसंचरण को क्षेत्र छ चाँदी र सुन, संग राष्ट्रको धन चिनाए। यो स्कूल को प्रतिनिधिहरु सिद्धान्तकारहरु थिएनन्। तिनीहरूलाई को भन्दा व्यापारीहरू-नेविगेटर थिए।

ती दिन, ठूलो भौगोलिक आविष्कारहरू त्यहाँ थिए गर्दा प्रारम्भिक mercantilism गठन भएको थियो। यो निर्देशन वास्तविक 16 औं शताब्दीको बीचमा थियो। यो स्कूल को प्रतिनिधिहरु धन वृद्धि गर्न मात्र कानुनी बाटो देखे। तिनीहरूले सुन र चाँदीको निर्यात, साथै प्रतिबन्ध रूपमा आयात सञ्चालन निषेधित।

मध्य-17 औं सताब्दी गर्न 16 औं देखि एक प्रारम्भ लेट mercantilism थियो। यो विद्यालय शिक्षाको आधार माल आयात तुलना, निर्यात को प्रवाह वृद्धि गर्न थियो। देर mercantilism को स्कूल को adherents गर्दा एउटा सक्रिय व्यापार सन्तुलन कायम राख्न देश, धनी हुनेछ कि विश्वास गरे। यो प्रवृत्ति को प्रतिनिधिहरु सुन र चाँदीको विदेश निर्यात मा संलग्न अनुमति थिए। यो अनुकूल व्यापार सम्झौताहरू लागि अनुमति दिन्छ। एकै समयमा, आयात कर्तव्य ठूलो र निर्यात सबैभन्दा स्वागत लगाइन्छ।

को 18 औं शताब्दीको दोस्रो आधा देखि आर्थिक विज्ञान को समस्या। यो Physiocrats को सिद्धान्त solves। यो आधारमा अर्थशास्त्रियों को फ्रान्सेली स्कूल सिर्जना गरिएको थियो।

Physiocrats कुनै पनि राष्ट्रको धन स्रोत परिसंचरण को छैन, भौतिक उत्पादन को क्षेत्र हो भनेर तर्क। एकै समयमा तिनीहरूले मात्र कृषि श्रम महत्त्व कुरा। यो सिद्धान्त को Adherents तीन वर्गमा सबै समाज विभाजित छन्:

- किसान;
- देशमा मालिक;
- अन्य सबै नागरिक।

यी तीन वर्गमा अन्तिम बाँझो भनिन्छ Physiocrats।

राजनीतिक अर्थव्यवस्था को शास्त्रीय विद्यालय

यो प्रवृत्ति को नाम आफ्नो तरिका र सिद्धान्त वैज्ञानिक प्रकृति लागि साँचो थियो। राजनीतिक अर्थव्यवस्था को विद्यालयले 18-19 शताब्दीयौंदेखि यसको शिखर पुग्नु देर 17 औं सताब्दी मा देखियो।। यो प्रवृत्ति को विकास मा चार चरणमा गर्न विनियोजन गर्न सकिन्छ। यी को पहिलो 18 औं शताब्दीको दोस्रो आधा गर्न अन्त 17 थियो। यो जब तेजी विकास बजार अर्थव्यवस्था र आर्थिक विचार उत्पादन को क्षेत्र मा केन्द्रित अवधि थियो। को Englishman Uilyam Petti र फ्रांसीसी पियरे Buagilberg समावेश जो यस विद्यालयको प्रतिनिधिहरु, राष्ट्रलाई मात्र किनभने बहुमूल्य धातु को धनी हुन्छ कि तर्क। महत्वपूर्ण भूमिका घर र भूमि, सामान र जहाज रूपमा खेल्न।

को 18 औं शताब्दीको अन्तिम तेस्रो मा। शास्त्रीय राजनीतिक अर्थतन्त्रको विकास को दोस्रो चरण। स्कटिश दार्शनिक र अर्थशास्त्री - यो अवधिमा यो एडम स्मिथ को काम लेखिएको थियो। उहाँले आफ्नो तत्व को सबै सम्बन्ध फेला, अनुशासन सेट बाहिर एक सुसंगत सिद्धान्त रूपमा, अर्थव्यवस्था को विकास गर्न अमूल्य योगदान गरेको छ। आदम स्मिथ मात्र आत्म-ब्याज आर्थिक गतिविधि गर्न एक व्यक्ति उत्प्रेरित गर्छ कि तर्क। को दार्शनिक अनुसार, सबै मान्छे धन जम्मा गर्न र आफ्नो आर्थिक अवस्था सुधार गर्न चाहन्छु। द्वारा व्यक्तिगत काम समाज को पनप योगदान यस मामला मा, बाहिर। यो दार्शनिक अर्थशास्त्र को व्यवस्था मात्र मुक्त प्रतियोगिता को अवस्थामा र राजधानी, सामान र पैसा को नि: शुल्क आन्दोलन सञ्चालन हुनेछ विश्वास।

को 19 औं शताब्दीको पहिलो आधा मा। स्कूल को राजनीतिक अर्थव्यवस्था को तेस्रो चरण। यो विकास देशहरूको सबैभन्दा औद्योगिक क्रान्तिको पूरा गर्दा अवधि थियो।

यो विद्यालय एक प्रमुख प्रतिनिधि डी रेकर्डो थियो। तिनीहरूले शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था सिर्जना पूरा भएको थियो। Riccardo undoubted योग्य एक तार्किक अनुक्रम मा अनुशासन को आफ्नो प्रस्तुति र आर्थिक ज्ञान को समयमा उपलब्ध आदेश छ। वैज्ञानिकहरूले formulated तुलनात्मक लाभ को सिद्धान्त, परस्पर लाभदायी अन्तर्राष्ट्रिय व्यापार प्रमाणको रूपमा सेवा जो।

समाज को विकास मा अर्थशास्त्र को एक महत्वपूर्ण स्थान चौथो मा साबित भएको छ, यो 19 औं शताब्दीको दोस्रो आधा यसको अस्तित्व थाले जो शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था को स्कूल, अन्तिम चरण। यो आन्दोलन को सबैभन्दा उल्लेखनीय प्रतिनिधिको जन स्टुअर्ट मिल र कार्ल मार्क्स थियो।

आफ्नो काम मा वैज्ञानिकहरूले क्लासिकल स्कूल को प्रावधान मा भरोसा छ, तर एकै समयमा अगाडि नवीन विचार राखे। तिनीहरूले समाज को आर्थिक र सामाजिक विकास मा राज्य सहभागिता को आवश्यकता बारेमा तर्क, हामी सुरक्षा र काम वर्ग को चासो रक्षा गर्न, समाजवादी प्रणाली बारे कुरा। त्यसैले, कार्ल मार्क्स पछि व्यवहार मा पुष्टि गरिएको छैन पूंजीवाद को अपरिहार्य विनाश र निजी सम्पत्ति बिना समाज सम्भावित संगठन, को सिद्धान्त सिर्जना गरियो।

आधुनिक विद्यालय

नयाँ आर्थिक रुझान धेरै को 19 औं र 20 औं शताब्दीपछि को पालो मा गठन गरिएको छ। यी विद्यालय आधुनिक हुन मानिन्छ। आर्थिक विज्ञान प्रकृति लागू गरिएको थियो जब एक समय मा, institutionalism रूपमा यस्तो निर्देशन गठन। यो अवधि को नाम अर्थ "कार्य को पाठ्यक्रम", र "अनुकूल" र "निर्देशन"।

institutionalism गर्न विकास अर्थशास्त्र को मुख्य चरणमा समाज को विभिन्न क्षेत्रहरू एक विचार छ। तर यो स्कूल, सबै अरूलाई विपरीत, आर्थिक क्षेत्र माथि "सामाजिक नियन्त्रण" को विचार मा आधारित छ।

Institutionalism यसको तीन चरणमा बित्यो। 20 औं शताब्दीको 20-30-एँ तिनीहरूलाई को पहिलो अन्त्य। दोस्रो चरण को 60-70s सम्म लामो थियो। यो डेमोग्राफिक समस्या, व्यापार संघ आन्दोलन को अध्ययन र पूंजीवाद को सामाजिक-आर्थिक विकासमा वर्तमान को विरोधाभास को विचार को अवधि थियो। तेस्रो चरणमा स्कूल को प्रतिनिधिहरु सामाजिक जीवन आर्थिक क्षेत्र मा निरन्तर को प्रक्रिया को प्रभाव अध्ययन।

Institutionalism धेरै निर्देशनहरू छ:

- सामाजिक र कानुनी;
- मनोवैज्ञानिक;
- अवसरवादी र तथ्याङ्क।

नयाँ आर्थिक रुझान बीच Marginalism हाइलाइट। यसको प्रतिनिधिको विज्ञान को इतिहास मा पहिलो गणितीय विधिहरू को माध्यम द्वारा बजार को घटना अन्वेषण गर्न प्रयास गरेका छन् थिए, उत्पादक शक्तिहरू वितरण को सिद्धान्त को जग बसाल्यो, त्यसैले उपयोगिता विस्तार र आफ्नो इच्छा को मान्छे को व्यवहार व्याख्या गर्न। डी

नयाँ आर्थिक सिद्धान्त, Keynesianism र नव-Keynesianism, dirigisme र पोस्ट-Keynesianism, monetarism र neoliberalism जस्तै पनि हो।