बौद्धिक विकास, ख्रीष्टियन
व्याख्या को प्रेषितहरूको जस्तै नियम। प्रेषितहरूको जस्तै Canon 25
प्रेषितहरूको जस्तै नियम के हो? यो विश्वव्यापी चर्च व्यवस्थाको आधारभूत स्मारक छ। केही अनुसन्धानकर्ताहरूले अनुसार, "पवित्र प्रेरितहरू को नियम," एक अज्ञात लेखक द्वारा लिखित। तैपनि, रोमन क्याथोलिक, अर्थोडक्स र धेरै प्रोटेस्टेन्ट चर्च यो कागजात प्रेषितहरूको जस्तै अख्तियार लागि पहिचान।
सामान्यतया प्रेषितहरूको जस्तै नियम, साथै "बाह्र प्रेरितहरूको शिक्षण," चर्च को प्रारम्भिक शताब्दीयौंदेखि को सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण काम एक मानिन्छ। तिनीहरूले अब हामी प्रयोग चर्च जीवनको सिद्धान्त, फिर्ता यसको (त्यसपछि नेतृत्व मण्डप polukatakombny जीवन शैली) को प्रथम शताब्दीतिर गर्न नै जाने सुझाव। खैर, recklessness वा अहङ्कारको लागि केही प्रोटेस्टेन्ट समाज विश्वासी को अधिकारीहरु वा पुरानो लगाएको हुनुको संगठन को वर्तमान प्रणाली विचार गर्नुहोस्।
सिर्जना
प्रेरितहरूले को नियम सेट थिए? यो आफ्नो लेखन को डेटिंग अज्ञात छ कि रोचक छ, तर अनुसन्धानकर्ताहरूले तिनीहरूले लेट दोस्रो वा प्रारम्भिक तेस्रो शताब्दीमा देखा भनेर विश्वास: सायद चाँडै Decius तीन वर्ष सतावट पछि। को "निर्देश" गर्न यसको विपरीत, कागजात अझै पूर्व को अर्थोडक्स चर्च मा प्रयोग गरिन्छ।
यो प्रेषितहरूको जस्तै नियम औपचारिक शरीर, "Sacred लिजेन्ड" आबद्ध छैन, कि तर निश्चित तुरुन्तै दुनियावी Councils को जूरीको फैसला निम्न उच्च अख्तियार अधिकार ज्ञात छ।
चर्च मा उद्भव र महत्त्व
त्यसैले, येशू ख्रीष्ट चेलाहरू को नियममा पुराना चर्च मिथक हौं। मात्र ख्रीष्टियन जन्म भएको थियो, र तिनीहरूले पहिले नै कुँदिएको प्रेषितहरूको जस्तै दन्त्यकथा भारी विश्वसनीयता थियो। यसलाई म (Nicene) विश्व गिरजाघर कागजातमा चिरपरिचित कुरा, यो कि यसको उद्भव अघि अन्य नियमहरू अवस्थित छैन स्पष्ट छ देखि बुझाउँछ कि रोचक छ।
80 नियम - यहाँ, पहिलो नियम स्पष्ट 21th प्रेषितहरूको जस्तै, र दोस्रो निम्नानुसार। एन्टिओक गिरजाघर यसको व्यवस्था को 341 वर्ष धेरै प्रेषितहरूको जस्तै काम आधारित छन्। छैटौं विश्व परिषद को दोस्रो नियम हो कि घोषणा, यी कागजात को प्रामाणिकता पुष्टि गर्छ "अब प्रेरितहरूको 85 को नियम दृढ र inviolable हुनुपर्छ।"
सामान्य मा ख्रीष्टियन ख्रीष्टको चेला को काम को विशेष महत्व मात्र आफ्नो पुरातन मूल मा निहित र अत्यधिक सम्मान, तर पनि तिनीहरूले overriding प्रमाणिक मान्यता को लगभग सबै समावेश गर्ने विश्वास गरे। तिनीहरूले पूरक गरिएको गर्दा र छ स्थानीय र विकास आफ्नो मूल्य एक समयमा वृद्धि दुनियावी Councils र चर्च को पिता।
सार जमानत
प्रेरितहरूको के नियम बताउन?
- ordination मा: बिशप दुई वा तीन Bishops (1), र Deacon पुजारी वा - एक बिशप (2)।
- रैंक अस्वीकार मा: expulsion पत्नी (5), हेरविचार राख्नु (6), सहभागिता को निराधार तिरस्कार लागि (8), प्रार्थना heretics को उपलब्धि (11, 45) को लागि, भ्कुटो कसम खाने काम, whoredom लागि वेदी (3) मा विदेशी वस्तुहरु को लागि र चोरी (25), शारीरिक दुर्व्यवहार (27, 66), को को Diocese (35), जुवा र रक्सी (42) को ज्ञान बिना सांसारिक शासकहरू (30), को sacraments को उपलब्धि को लागि द्वारा शक्ति ख्रीष्टको इन्कार संग अधिग्रहण लागि (62) यहूदीहरूले (70) संग पर्वहरू भाग लिनका लागि।
- laymen को excommunication: heretics संग प्रार्थना को उपलब्धि (10) को लागि सेवा (9) बाट पहिले निकासी लागि।
- सेवा निषेधित: Alters (21) र bigamist (17), अन्धा र बहिरा (78), सैन्य (83) सेवा (32) देखि श्रापित।
- बाइबल (85), (हामी प्रकाशित गर्ने सक्छ ती विचार भने, वा 36) को 42 पुरानो नियमको पुस्तक र 28 समावेश जो पुस्तकहरू पुस्तकहरू सुविधा सूची नयाँ करारका को Apocalypse बिना।
प्रमाणिक स्थिति
प्रेषितहरूको जस्तै नियम व्याख्याहरु प्रत्येक व्यक्ति को अध्ययन लागि उपलब्ध छन्। दोस्रो नियम Trullan परिषद को प्रमाणिक मुद्दा बीच पहिलो स्थानमा प्रेषितहरूको काम निर्धारित: यो ख्रीष्टको कागजातहरू चेलाहरू बुझेका छन्। साथै, तिनीहरूले पूर्व को अर्थोडक्स चर्च पहिचान। तर रोमी को चर्च को नियम मात्र पहिलो पचास को प्रमाणिक अख्तियार सहमत छ।
एउटै नियम नम्बर 2 जो पुस्तकहरू एक सूची वर्णन गर्दछ 85th एपोस्टोलिक Canon, सच्याउनुहुन्छ Sacred धर्मशास्त्रको प्रमाणिक र काम गर्दछ। तिनीहरूलाई देखि प्रेषितहरूको जस्तै पौराणिक कथा को प्रामाणिकता सुरक्षित खातिर लागि सख्त आलोचना आकर्षित बिना Clement को पत्र हटाउँदछ।
नियम 25
यसैले, 25 एपोस्टोलिक Canon विचार गर्नुहोस्। यो एक बिशप, वा Deacon वा भ्कुटो कसम खाने काम, वा depravity, वा चोरी oblichonny को presbyter पवित्र रैंक को deprived गरिनेछ भनेर भन्छन्। तर चर्च कुराकानी गर्न बाहिर राख्न सकिँदैन। लेखन मा संयुक्त otmstishi छैन लागि दुई पटक लेखिएको छ लागि (नहूम 1: 9)। एउटै गर्न Ponomarev भने लागू हुन्छ।
सहमत, 25 प्रेषितहरूको जस्तै नियम यसको सामग्री धेरै रोचक छ। सामान्य मा, केहि भन्ने प्रविष्टि संग एक निश्चित व्यक्ति पुजारीको गर्न, र मर्यादा को उनको खोस्नु पर्छ interferes पाठ्यक्रम। आध्यात्मिक व्यक्ति के सुविधाहरू हुनुपर्छ, हामी सबैलाई थाहा छ। त्यसै गरी, पूजाहारीहरू हुन सक्दैन कमीकमजोरी सबै सजग। को overriding बेफाइदा मौलवियों के हुन्? पहिलो स्थानमा पूजाहारीहरूले लागि यति महत्त्वपूर्ण कुरा, असल नाम blacken गर्नेहरूलाई छन्।
र के बेफाइदा पादरीहरूले को प्रतिष्ठा tarnished? यो laity असहिष्णु भएकाहरूलाई, र छ: तिनीहरूले कठोरता दण्डात्मक व्यवस्था गर्न subjected छन्। चोरी, व्यभिचार, र भ्कुटो कसम खाने काम - यो प्रेषितहरूको जस्तै व्यवस्था पीडित आध्यात्मिक मानिस फस्न सक्छन् जसमा तीन अपराधको, उल्लेख गरिएको छ। यी र अन्य दोष, जो उनको सम्बन्धित व्याख्याहरु मा भन्नुभयो छ के बारेमा धेरै अन्य नियमहरू उल्लेख पुजारी बनाउन सक्छ। माथि उल्लेख गरिएझैं आध्यात्मिक व्यक्ति यी पाप मा पतन भने, यो छैन पुजारीको योग्य हुनुहुन्छ।
त्यसैले यो नियम पुजारीहरू र धर्मगुरु, उल्लेख अवैधानिक को दोषी, जो तिनीहरूले cheirothesia र ordination मार्फत प्राप्त गरेको स्थिति को deprived गर्नुपर्छ भन्ने छ। तर एकै समयमा एउटै अवस्था तिनीहरूले सहभागिता बाहिर चर्च संग राख्न आवश्यक छैन भनेर भन्छन्। यो पवित्र धर्मशास्त्रको यसको निर्देशन शब्दहरू मिलाउँछ (Naum.1: 9)।
पाँचौ प्रेषितहरूको जस्तै नियम को व्याख्या तिनीहरूलाई द्वारा प्रतिबद्ध पापको लागि पूजाहारीहरू मा लगाएको विभिन्न पेनाल्टी वर्णन गर्दछ। र त्यहाँ उपचार गर्दै फुट्ने काम र excommunication - यी सबैभन्दा गम्भीर सजाय मानिन्छ। पादरीहरूले लागि पुजारीको देखि फुट्ने काम अभ्यास र साधारण मान्छे को लागि - मण्डली संग सहभागिता देखि बहिष्करण।
बाटो गरेर, laity लागि प्रेषितहरूको जस्तै नियम तिनीहरूले पादरी लागि जस्तै तरिकामा प्रस्तुत गर्नुपर्छ: शिक्षाहरू, प्रवचन र पुस्तकहरू मार्फत।
पाँचौ precept बताएको निहत्था, पादरी लागि दण्ड रूपमा मानिन्छ गर्न आवश्यक छैन। यसलाई अन्यथा यो नियम सिफारिसहरू कुनै अर्थ हुनेछ, को laity लागि दण्ड रूपमा उपचार गर्नुपर्छ। यो व्यवस्था gaffes लागि जानिन्छ पूजाहारी unfrock मतलब गर्न आवश्यक छ र ecclesial सहभागिता सहभागी सही छ जो एक layman बन्नेछ। र पछि मात्र, एक layman रूपमा एक यस्तो अपमान, उनले चर्चका कल देखि excommunicated थियो प्रतिबद्ध गर्न।
खैर, पुजारी को फुट्ने काम सबैभन्दा गम्भीर सजाय छ। चाखलाग्दो कुरा, मसीही दान को अवधारणा अर्को यो सजाय थप्न खोज्ने? अर्थात्, यो perpetrator विश्वासी को सभाहरूमा भाग लिन सही depriving? तर, ती delinquent मात्र दयाशील यो व्यवस्था केवल यस कागजातमा उल्लेख गरे। excommunication र फुट्ने काम - साँच्चै, 29 र 30 उल्लेख गरिएको नियम र अन्य पापको मा जसको लागि अपराधियों एक डबल सजाय दिन्छ। उदाहरणका लागि, simony लागि, वा सांसारिक अधिकारीहरु को मद्दतले एपिस्कोपल मर्यादा प्राप्त लागि।
सामान्यतया प्रेषितहरूको जस्तै नियम व्याख्याहरु धेरै रोचक पढाइ छन्। त्यसैले, परिभाषा द्वारा, Grigoriya Nisskogo, छैन भनिन्छ वेश्या प्ले गरेर, चौथो नियम उल्लेख गरिएको छ जो एक व्यक्ति अन्य सन्तुष्टि lustful इच्छा अपमान गर्न। यसलाई भ्रष्टाचार विवाह गरेर सम्बन्धित छ जो एक मानिस र कानून द्वारा कुनै एक बनाउन सक्छ कि निम्नानुसार। त्यसैले, यो गल्ती तेस्रो पक्ष गर्न ठेस कारण छैन, कि पति वा पत्नी छ। व्यभिचार र व्यभिचार को nuance अनुसार हानि गराउँछ र उहाँलाई अपमान भन्ने अन्य व्यक्ति फरक छ।
वास्तवमा, व्यभिचार अर्को मानिसको पत्नी वा अरू कसैको पति संग अवैध सम्बन्ध भनिन्छ। Vasiliya Velikogo को नियम (38, 40, 42) व्यभिचार थप व्यापक हो: यो नाम, सबै विवाह बुझाउँछ वरिष्ठ कैदी इच्छा विरुद्ध।
यो विवाहको प्रेषितहरूको जस्तै नियमहरू धेरै रोचक कुराहरू बताउँछ उल्लेख गर्नुपर्छ। निस्सन्देह, व्यभिचार व्यभिचार भन्दा पाप कम मानिन्छ। सबै पछि, भने नियम नै Grigoriya Nisskogo अनुसार, व्यभिचार आपराधिक सन्तुष्टि lustful इच्छा छ। जस्तै, परस्पर Alia व्यभिचार, अर्को अपमान comprises, र जसबाट थप अचाक्ली। निन्दा whoredoms herein व्यक्त पूजाहारीहरू धर्मशास्त्रको आधारित छन् (1 तिमो 3 :. 2,3; Tit 1: 6)।
यो नियम उल्लंघन निन्दा कि दोस्रो अपराध शपथ छ। त्यसैले, एक पुजारी परमेश्वरको नाम मा कुनै पनि महत्त्वपूर्ण मुद्दा मा uttered केही शपथ उल्लङ्घन भने, थप ठेस छ अदालत पुष्टि गर्न। र न्यायाधीश साँच्चै भाकल भङ्ग छ के पत्ता भने, पाप एक Solemn भाकल यो घोषणा गरिएको थियो भन्दा कठिन र थप आपराधिक हुनेछ, र के यसलाई दिइएको थियो जसमा अधिक महत्वपूर्ण मामला, र विपरित थियो (तपाईं। संचालित। 82 जनसंपर्क।)। यो पाप धेरै अचाक्ली सजाय र laity बीचमा छ। धेरै अब एउटै ठेस लागि पुजारी को सम्बन्ध मा यो व्यवस्था खुलारूपमा बुझ्छु। आखिर, तिनीहरूले अन्य कुराहरु, विश्वासी लागि प्रलोभन रूपमा, पाप मा डूब एकै समयमा, सत्य सेवा गर्न बाँकी सेवा थियो।
यो नियम अर्को व्यक्तिको सम्पत्ति को गोप्य जफती चोरी द्वारा चाहनुभएको छ। कसैले चर्च को सम्पत्ति छ वस्तु, तोकिएको छ भने, यस्तो चोरी अपराध को एक विशेष प्रकार बुझाउँछ र फरक फरक सजाय छ (माथि 72 ;. Dvukr 10 ;. ग्रेगरी NIS 6.8।)।
नियम 51
प्रेषितहरूको जस्तै Canon 51 औं हामीलाई बारेमा बताउँछ निम्न: पोस्ट को लागि एक Deacon वा बिशप वा presbyter, वा पुजारी, दाखमद्य, मासु वा विवाह टाढा उत्तेजित गर्दछ भने आवश्यक छैन, तर किनभने blasphemies को, उसलाई के हुनेछ? आखिर, व्यक्ति सबै अति राम्रो छ भनेर भूल छ! कि प्रभु मानिस सिर्जना, उहाँले विभाजित पति र पत्नी सिर्जना! वास्तवमा, यो सृष्टिको झूट! यो कागजात भन्छ पूजाहारी या त सही पर्छ भनेर वा पवित्र रैंक को deprived र excommunicated गरिनेछ चर्च देखि। एउटै सजाय को layman लागि प्रदान गरिएको छ।
साँच्चै, मण्डप सधैं abstinence को अस्वीकृत भएको छ र पनि Lent को दिन मा यो सिफारिस गरिएको। तर यो व्यवस्था गर्ने तिनीहरूलाई अशुद्ध कुरो देखेर, खाना, रक्सी वा मासु प्रकारको त्याग्नुपर्छ पुरातन heretics विरुद्ध निर्देशित, र विवाह अस्वीकार गरिएको छ।
नियम 42
प्रेषितहरूको जस्तै Canon 42 औं एक presbyter, Deacon वा बिशप खेल, वा पिउने वफादार, गरौं भने उसलाई हटाइन्छ र निर्मूल गर्न सकिन्छ भन्ने उल्लेख। यो कागजात को व्याख्या भन्छ जो एक पाठक, एक गायक वा उप-Deacon जस्तो उठ भने, यो excommunicated गरिने 43rd नियम को व्याख्या गर्न समान छ। एउटै पनि laity लागू हुन्छ।
र 42 मा, र नियम को 43 नै कुरा, अर्थात् खेल र मतवालापन प्रतिबन्ध भन्छन्। व्यवस्थाले एक व्यक्तिको सिम पाप surrendered भने, गरिरहन कि यसो भन्छ, र एल्डरहरूको सल्लाह प्राप्त पछि तिनीहरूले पूजाहारीहरूलाई हुनेछ यदि तिनीहरूको पुजारीको को, deprived गर्नुपर्छ। यस्तो निरीक्षण laymen वा धर्मगुरु अनुमति भने, तिनीहरूले पवित्र सहभागिता अलग हुनुपर्छ। सामान्य मा, पूजाहारीहरू सामान्यतया जीवन, मन्दिरमा तिनीहरूलाई कब्जा पूर्व-deprived। तिनीहरूले हुन पाठकहरूलाई, subdeacons वा गायक बन्द मात्र पछि पवित्र सहभागिता तिनीहरूलाई Excommunicated।
यस कागजातमा उल्लेख खेल अन्तर्गत एक व्यक्ति हनन गर्न सकेसम्म धेरै पैसा रूपमा साझेदार खोज्ने जो जुवा सबै प्रकारका (जस्तै, कार्ड), बुझ्नुपर्छ छन्। विनाश आफ्नै डुम वा आफ्नै बचत वा तिनीहरूको परिवारको बचत केही खेलाडीहरू। ख्रीष्टको 25-औं नियम चेलाहरूले आध्यात्मिक बुबा, यो को दोषी को फुट्ने काम प्रोत्साहन जसको लागि चोरी को यस प्रकारको। 42nd सामान्यतया बस जुवा झुकाउ प्रत्येक फुट्ने काम आवश्यक छ।
नियम 45
प्रेषितहरूको जस्तै Canon 45 यो एक presbyter, Deacon वा बिशप मात्र heretics संग प्रार्थना भने उसलाई excommunicated होस् भन्छ। हामी तिनीहरूलाई चर्च सेवकहरूको रूपमा गर्न अनुमति भने उसलाई हटाइन्छ होस्।
सेन्ट Vasiliy Veliky पहिलो नियम heretics भनिन्छ पुरानो दिन मान्छे मा, यो अर्थोडक्स चर्च देखि ottorgshihsya छ भनेर भन्छन्। आफ्नो परिभाषा अनुसार, heresy परमेश्वरको धेरै विश्वास एउटा स्पष्ट फरक छ। दशौं प्रेषितहरूको जस्तै व्यवस्था कुनै पनि भारी पापको लागि excommunicated साथ सँगै प्रार्थना नगर्नू। चर्च सधैं अलग मान्छे यो dogmatic शिक्षा लिएर र विरोध छैन।
तसर्थ, cleric वा बिशप heretics साथ सँगै प्रार्थना गर्छ जसले, subjected excommunicated: यस्तो दल धार्मिक अनुष्ठान निषेधित छन्। तर, सबै भन्दा गंभीर सजाय - defrocked छ कि फुट्ने काम, द्वारा यसको सेवकहरूको रूपमा चर्च को sacraments गर्न heretics अनुमति गर्ने cleric वा बिशप द्वारा सजाय हुन सक्छ।
नियमहरूमा एक यस्तो उल्लङ्घन एक आधुनिक उदाहरण एक क्याथोलिक को धारणा वा आफ्नो ठाउँमा आफ्नो अनुयायीहरूले को विवाह प्रतिबद्ध एक प्रोटेस्टेन्ट पुजारी छ। केही पूजाहारीहरू heterodox confessor देखि अनुयायीहरूले गर्न सहभागिता लिन अनुमति: यस्तो कार्यहरू पनि सजाय छन्। यो nuance नियम 45 एक 46 निर्धारण पछि द्वारा complemented छ।
नियम 64
के 64 प्रेषितहरूको जस्तै नियम भन्छ? कागजात कि पादरी कसैलाई शनिबार एक दिन उपवास हेर्न भने (पवित्र शनिबार छलफल भएको छैन), उहाँलाई हटाइन्छ होस् चेतावनी दिन्छ। को layman यस्तो मामला मा समातिए भने, यो संचालित गरिनेछ।
सामान्य मा, आइतवार र शनिवार मा उपवास को संकल्प को डिग्री चर्च bylaws परिभाषित। यो समयमा, दिन तीन-चौथाई गर्न पोस्ट अप को लडी बिना liturgy पछि रक्सी, तेल र खाना पिउन दिनुभयो।
नियम 69
एक 69 प्रेषितहरूको जस्तै नियम इस्टर, वा बुधवार अघि, वा एडी मा Lent मा एक presbyter, वा बिशप वा पाठक, वा गायक, वा उप-Deacon भने, उपवास पालन गर्दैन भन्छन्: उहाँलाई हटाइन्छ होस्। तर एक layman यस्तो gaffe अनुमति दिन्छ भने उसलाई excommunicated होस्। आफ्नो पोस्ट नत्याग्ने, यो मामला मा मात्र शारीरिक रोगबिमारीले एक व्यक्ति हुन सक्छ।
सामान्य मा, कानून Lent, बुधवार र शुक्रवार समयमा छिटो गर्न विश्वासी प्रोत्साहन दिन्छ। उपवास को निर्देशनमा पवित्र बाइबल आधारित छ। यो प्रभु आफूलाई पुरानो नियमका चर्च मा थप पोस्ट अभ्यास थाले ज्ञात छ।
र अन्तमा, हामी, कि थप्नु पर्छ Chrysostom र Vasiliya Velikogo अनुसार, परमेश्वरले पनि स्वर्ग मा पोस्ट सिर्जना गरियो। यसलाई उहाँले निषेध फल खान मान्छे forbade कि त थियो।
Similar articles
Trending Now