सामाजिक संस्थाहरू

एक, प्राविधिक संकीर्ण र सामाजिक, सामान्य: शब्द "संस्थाले" दुई अर्थ छ। समाजशास्त्र यसको आफ्नै विशेषताहरु जोडने, विधिशास्त्र यसको व्याख्या borrows। - सामाजिक सम्बन्ध केही क्षेत्र ठीक गर्नु भन्ने मान्यता पनि सामाजिक संस्थाहरू: यो को कोर नै रहन्छ हुनत। वातावरण र अस्तित्व अन्त भिज्न पशु प्रयोग गरिन्छ। मानिस लामो तिनीहरूलाई को थोक गुमाएको छ। एक समाजमा प्रवृत्ति को भूमिका खेल अब सामाजिक संस्थाहरु। संभावना मा बच्न लागि पनि अनुमति अस्तित्व लागि संघर्ष समाजमा। आफ्नो मुख्य उद्देश्य - एक पुरा को रूप एक भन्दा बढी व्यक्ति को आवश्यकता र टोली भेट्न। यो आवश्यकता प्रत्येक व्यक्तिको आफ्नै अद्वितीय सेट देखिन्छ। यो सत्य हो, तर ती सबै पाँच मूख्य पहिचान गर्न सकिन्छ। तिनीहरूले आधारभूत सामाजिक संस्थाहरू अनुरूप:

- क्रमबद्ध (विवाहको संस्था) उर्तानु आवश्यकता;

-, जो बिल्कुल सुरक्षित हुनेछ यस्तो सामाजिक व्यवस्था बस्न आवश्यकता (राजनीतिक संस्थाहरु, राज्य);

- यसको अस्तित्व (आर्थिक संस्थानों, उत्पादन) सुनिश्चित गर्न आवश्यकता;

- जवान पुस्ता (शैक्षिक संस्थाहरू) आफ्नो विशेषज्ञता र ज्ञान को लागि आवश्यकता;

- जीवनमा अर्थ खोज्न आवश्यकता हो, आध्यात्मिक विकास (धर्म को संस्थान)।

देर 19 औं सताब्दी मा फिर्ता सामाजिक संस्थाहरू तैनाथ Thorstein Veblen वर्णन गरे। यो जानकारी आज सान्दर्भिक रहन्छ। उहाँले सामाजिक संस्थाहरू एक विकासवादी प्रक्रिया भएको र प्राकृतिक चयन को फलस्वरूप गठन गरेको सुझाव। वातावरण भिज्न र बाँच्न गर्न मानवजातिले नियम र prohibitions को एक किसिम सिर्जना गर्न बाध्य भएको थियो। पहिलो सबैभन्दा संभावना छ, परिवार र विवाहको संस्था देखा।

यसरी, सामाजिक संस्थाहरु - यी उपकरणहरू यसको मुख्य आवश्यकता पूरा गर्न बनाईएको हो जो समाज, मा फिट।

तिनीहरूले पुस्ता देखि पुस्ता गर्न प्रसारित छन् र बिस्तारै एक विशेष टोलीलाई accustomed बनिरहेका छन् जो विशेष नियम, को सेट द्वारा शासित छन्, अनुकूल वा परम्परा मा विकास। तिनीहरूले निर्देशन र मानिसहरूको जीवन को सोच को बाटो मा निर्भर छन्।

र Veblen, institutionalism को संस्थापक र ह्यामिल्टन, आफ्नो उत्तराधिकारी, समाज मा अपनाए अभ्यासहरू एक सेट रूपमा सामाजिक संस्थाहरू पहिचान विशिष्ट बानी को बोध रूपमा, सोचाइ, व्यवहार, अर्को एक पुस्ता देखि प्रसारित छन् जो जीवन, बाटो, को तरिका परिस्थिति फरक र एकै समयमा नयाँ व्याप्त अवस्था भिज्न सेवा गर्छन्।

व्यावहारिक, यो अवधि पनि बुझ्न र वकिल (समाज मा एक भन्सार व्यवस्था फिक्सिंग)।

संस्थाहरू पनि सबैभन्दा आदिम समाजमा विद्यमान छन्। अन्यथा, यो एक समाज छैन भन्न सकिन्छ। आफ्नो दायाँ वा गलत कामकाज मा समाज को राज्य मा निर्भर गर्दछ।

तसर्थ, समारोह परिवार संस्थाले को जन्म र छोराछोरीको पालनपोषण छन्। आर्थिक संस्थाहरू आवास, वस्त्र र खाना को कार्यहरु। राजनीतिक संस्थाहरु स्तर, नियम र कानून को एक किसिम समर्थन। धार्मिक संस्थाहरु faiths बीचको सम्बन्ध स्थापना, विश्वासको deepening योगदान। समाज मानिसहरूको सामाजिक मिलाइएको मा लगे शैक्षिक संस्थाहरू, आधारभूत मान संलग्न। यी संस्थाहरू प्रत्येक यसको अभिनेता, आफ्नो वर्ण, सुविधा र वर्ण छ।

साथै, यो धारणा छैन सार, तिनीहरूले एकदम, देख्न सकिने मूर्त हो। यो निरन्तर विकसित छ, एक कठोर सिस्टम छैन। उदाहरणका लागि, परिवारको संस्था। बाट: उहाँले धेरै चरणमा गए समूह विवाह र बहुविवाहलाई एकै जनासित मात्र विवाह गर्न। आणविक परिवार दुई पुस्तामा (बच्चाहरु र आमाबाबुले) संग विस्तारित ध्यान बदलिएको छन्। पनि विवाह, पत्नी र पति, नयाँ पुस्ता को शिक्षा मा विचार को भूमिका गर्न साटासाट।