कला र मनोरंजनसाहित्य

Krylov गरेको छोटो कथा "द पाइक र बिरालो।" नै तरिका

Krylov गरेको काम inexhaustible छन्। तिनीहरूलाई छोएर प्रत्येक समय, पाठक अर्थ केही अन्य, नयाँ मा stumbles। Krylov गरेको छोटो कथा "पाइक र बिरालो" कुनै अपवाद छ, र व्याख्याहरु को धेरै सबै प्रकारका fraught छ, हामी तिनीहरूलाई को एक हटाउन प्रयास गर्नेछ।

कथा

अस्पष्ट कारण पाइक, परिवर्तन जब चाहन्थे: त्यो चूहों शिकार गर्ने निर्णय गरे। स्वाभाविक, समुद्र predator सवालमा मुख्य विशेषज्ञ गर्न बन्द - Vaska बिरालो। हात हत्यारा समझ संग पाइक को अनुरोध गर्न प्रतिक्रिया, तर पर्याप्त सभ्य र लगनशील पशु गर्न "धर्म पिता" यस मामला देखि dissuade गर्न खोजे। किनभने त्यो चूहों पक्रने सानो अर्थमा बताए। र सामान्य मा, के यो सबै को बारे मा छ? पाइक contemptuously भन्नुभयो: "म के क्लिक गर्छन्? म rockfish सजिलै पक्रेको छ। " आइभेरी म तर्क गर्न बेकारी थियो बुझे, surrendered।

र त्यो खलिहान मा माछा शिकार गरे। उहाँले, को पाठ्यक्रम, सबै कुरा घडी को कल जस्तै भयो, र माउस एक सानो माछा खान छैन। त्यो Krylov एक छोटो कथा के भन्छ छ "पाइक र बिरालो।"

नैतिकता

नैतिकता को चिरपरिचित कम छ , ल्याटिन हितोपदेश भनेर हामी, को पाठ्यक्रम, यहाँ रूसी वर्तमान: "। प्रत्येक आफ्नै लागि" असल कुराले कहिल्यै मान्छे गलत व्यापार मा समावेश बन्न भन्ने तथ्यलाई बाहिर आउँछ। जूता मर्मत - उदाहरणका लागि, एक cobbler सूप खाना पकाउनु, र खाना पकाउन थाल्छ। Krylov गरेको छोटो कथा "द पाइक र बिरालो" एकदम सरल सत्य सिकाउनुभयो।

तथापि, तिनीहरूले प्राकृतिक सेटिङ संग predetermined छन्, अर्थात्, तपाईं एक व्यक्ति देख द्वारा, के ठीक उहाँले फिट छ भन्न सक्छौं, जन्म किनभने मानिस छन् भनेर भन्न सकिन्छ मान्छे सफाइ गर्न - "। प्रकृति को Stepchild" .. जब पशुहरू, प्रकृति संग तुलना र उसलाई केहि, छिटो र सजिलै वातावरण भिज्न दिनुभएन उहाँले बल्लतल्ल पुरानो प्रवृत्ति प्रयोग परिभाषित।

जनावर, चरा, माछा, कीरा कसरी फरक। सबै तिनीहरूलाई स्पष्ट छ। तपाईं कहिल्यै माछा गर्छ रूपमा, कीडे खान वा समुद्र मा पौडी खेल्न सिंहको बल गर्नेछ। हाम्रो सानो भाइ हामीलाई भन्दा धेरै राम्रो प्रकृति, hapless हेरविचार गर्नुभयो। तर, हामीलाई, सिकाउन सक्छन् हामीलाई हृदय गुमाउनु छैन गरौं, र हामीलाई राम्रो सिक्न मा जाने आधुनिक मान्छे, Krylov गरेको छोटो कथा "द पाइक र बिरालो।"

"रचनात्मक व्यक्ति" को पंथ

जीवन आफ्नो व्यक्तिको पेशा लागि खोज - यो राम्रो यो आवश्यक छ र एक जवान हुँदा यसलाई अपरिहार्य छ। खराब, यस्तो अनुसन्धानहरूले 40 वा 50 वर्ष गर्न कडा गर्दा। तर अब आधुनिक संसारमा अर्को अहम समस्या छ: मान्छे "रचनात्मक व्यक्ति" को पंथ आयातित। अब सबैले आफूलाई सृष्टिकर्ता imagines। मानव conceit अरूलाई राम्रो पैसा बनाउन, तर दुःखी कुरा सबै यो चटर्जी रूसी "शो व्यापार" साँच्चै महत्त्वपूर्ण र आवश्यक अवस्थामा मानिसहरूलाई distracts छ। बरु सार्थक कुरा पढेर वा स्क्रिनमा "फँस" मान्छे हेर्न र आफ्नो सहकर्मी प्रसिद्धि को आफ्नो तीन मिनेट प्राप्त हेर्न को। सबैले teleyaschika मा stared र उत्तरार्द्ध देखेर अचानक पहिलो विचार बन्न: "। तर म यसो गर्न सक्नुहुन्छ"

यस्तो विचार के हानि?

त्यहाँ unequivocally छैन जवाफ गर्न सकिन्छ। एक व्यक्ति क्षमता छ भने, यो पाठ्यक्रम, म आफ्नो सपना लागि जाने छ, छ। मात्र समस्या अघि परीक्षण यी नै क्षमता वा छैन भने बताउन सक्नुहुन्छ। र मानिस प्रयास गर्ने, त्यो सफल भएन कल्पना, तर उहाँले जिद्दी र यसको महत्वाकांक्षा संचालित, विभिन्न टेलिभिजन कार्यक्रम मार्फत Wanders, र यति सबै आफ्नो जीवन। अन्त मा, आफूलाई बर्बाद र सायद यो एउटा सिद्ध चालक वा सिकर्मी मृत्यु भएको छ। त्यसपछि, यो देखिन्छ, नोक्सानी "रचनात्मक व्यक्ति" को पंथ देखि स्पष्ट, गर्दैन यो छ छैन?

"बिरालो र पाइक" (छोटो कथा) सिकाउनुभयो ध्यान छैन सुशील वा सही छ भनेर बाह्य हल्ला को प्रभाव र नै एक तरिका खोज्न।

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ne.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.