धार्मिक संसार, यसको सुविधा र मूल्य

ऐतिहासिक, पहिलो प्रकार दृष्टिकोण पौराणिक विश्व, जो सबै माथि, हो थियो, र ज्ञान syncretic फारम को एक विशेष प्रकारको जसमा प्रस्तुति र प्रबन्धको छरिएका र क्रमबद्घ छैन। यो को मिथक-मानव धारणा छ प्राकृतिक घटना, नै, र पहिलो आयोजित धार्मिक दृष्टिकोण। धार्मिक र पौराणिक - त्यसैले, केही स्रोतहरु पौराणिक र धार्मिक दृष्टिकोण रूपमा मानिन्छ। तथापि, धार्मिक worldview को विशिष्टता को पौराणिक र धार्मिक worldview प्रकारका महत्वपूर्ण मतभेद छ किनभने यो, यी अवधारणाहरु साझेदारी गर्न उपयुक्त छ कि यस्तो छ।

एक हात मा, राम्ररी संस्कार सम्बन्धित र, गरिएको को पाठ्यक्रम पनि मिथक मा प्रतिनिधित्व जीवन शैली, विश्वास र उपासना विषयको थिए। मा यो धर्म , र मिथक एकदम समान छन्। तर अर्कोतर्फ, यो आफ्नो स्वरूपमा यसको विशिष्ट सुविधा र गुण संग मात्र सह-अस्तित्व, त्यसपछि धार्मिक संसारमा चेतना र विचारधारा को एक स्वतन्त्र प्रकार मा बनाएको छ को धेरै प्रारम्भिक चरणमा प्रकट भएको छ छ।

यो पौराणिक देखि भेद कि धार्मिक worldview को मुख्य विशेषताहरु, तथ्यलाई कि तल फोडा:

- धार्मिक worldview यसको विभाजित संसारको प्राकृतिक अवस्था र अलौकिक मा ब्रह्माण्डको को विचार समावेश;

- दृष्टिकोण आकार रूपमा धर्म, प्राथमिक संरचना सुझाव रूपमा अनुपात संसारमा दृश्य विश्वास छैन ज्ञान;

- धार्मिक दृष्टिकोण दुई दुनिया, प्राकृतिक र विशिष्ट धार्मिक प्रणाली र संस्कार को माध्यम द्वारा अलौकिक बीच सम्पर्क स्थापना को संभावना implies। मिथक मात्र फलस्वरूप, सबै पौराणिक विचार, उपासनामा बिस्तारै सामेल सिद्धान्त (dogma) परिवर्तन, यो पंथ प्रणालीमा दृढ छ जब एक धर्म हुन्छ, र।

यो स्तर मा यो पहिले नै धार्मिक मान्यता, जो, बारी मा, नियामकहरु रूपमा कार्य र सार्वजनिक जीवन र पनि चेतना reglamentatorov सुरु को गठन भइरहेको छ।

व्यक्तिगत जीवनमा आफ्नो समस्याहरूको हटाउन र उच्च केहि, अनन्त गर्न उठ्नेछ मदत गर्न - धार्मिक दृष्टिकोण महत्त्वपूर्ण सामाजिक कार्य, जो को मुख्य बन्नेछ। यो मात्र होइन धेरै सजिलै देखिने एक व्यक्ति को मन मा प्रकट भएको थियो प्रभाव जो, तर पनि विश्व इतिहासको पाठ्यक्रम मा एक गहिरो प्रभाव थियो व्यावहारिक महत्त्व र धार्मिक संसारमा छ।

प्राकृतिक र अलौकिक - anthropomorphism को मिथक को मुख्य मापदण्ड हो भने, धार्मिक worldview संसारको पहिले नै दुई दुनिया मा आफ्नो विभाजन संकेत आधारमा वर्णन गर्दछ। धार्मिक परम्परा अनुसार, यी दुई दुनिया सिर्जना र omnipotence, omniscience को गुण छ जो प्रभु परमेश्वर, द्वारा व्यवस्थित छन्। प्रेम - एक सर्वोच्च रूपमा, तर पनि उच्चतम मूल्य प्रणाली परमेश्वरको रूपमा मात्र होइन, परमेश्वरको नियम दावी कि धर्म घोषणा postulates मा। अवधारणाहरु र मान निर्णय-धार्मिक संसारको एक विशेष प्रकार - र किनभने धार्मिक worldview को दिल मा विश्वास छ।

मा औपचारिक तर्क सर्तहरू, सबै ईश्वरीय विरोधाभास। विश्वासको मद्दत संग - र धर्म नै विचार को बिन्दुबाट, एक पदार्थ परमेश्वरको विकास र आफूलाई स्वीकृति गर्न मानव एक फरक दृष्टिकोण आवश्यक छ।

यो विरोधाभास मा, वास्तवमा, यो धार्मिक दृष्टिकोण सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण paradoxes को छ। यो को सार परमेश्वरको अवधारणा त्यसपछि methodological सिद्धान्त रूपमा प्रयोग गर्न विज्ञान मात्र सुरु जो idealization एक अभूतपूर्व उदाहरण थियो भन्ने छ। अवधारणा र परमेश्वरको स्वीकृति चुनौतिहरु र समाज र मानिसको समस्या धेरै तैयार गर्न वैज्ञानिकहरूले सक्षम छ।

यस सन्दर्भमा, धार्मिक दृष्टिकोण को मुख्य ठोस घटना रूपमा परमेश्वरको विचार, यो सम्भव मनलाई सबैभन्दा उल्लेखनीय उपलब्धि रूपमा कल्पना छ।