प्लेटो: जीवनी र दर्शन

सुकरात, अरस्तू को शिक्षक को चेला - ग्रीक विचारक र दार्शनिक प्लेटो, जसको जीवनी इतिहासकारहरूले, स्टाइलिस्ट, लेखक, दार्शनिकहरू र राजनीतिज्ञ गर्न चासो छ। यो वर्ग संघर्ष को ग्रीक Polis संकट तिखार्दै को अशान्त समयमा बस्ने मानिसजातिको, उल्लेखनीय प्रतिनिधि छ, Hellenistic युग प्रतिस्थापन जब युग आए Aleksandra Makedonskogo। Fruitfully को दार्शनिक प्लेटो को जीवन बस्थे। जीवनी, यो कागज मा प्रस्तुत छोटकरीमा यसको महानता र हृदयको वैज्ञानिक बुद्धि देखाउँछ।

क्यारियर

प्लेटो 428/427 ई.पू. मा जन्म भएको थियो एथेन्स। उहाँले मात्र होइन एथेन्स को पूर्ण नागरिक थियो, तर पनि पुरानो भव्य परिवार belonged: आफ्नो बुबा, ARISTON, एथेन्स Kodra अन्तिम राजा को एक संतान थियो, र आफ्नो आमा, Perictione, हामी एक नातेदार Solon मा आइपुग्दा।

आफ्नो समय र वर्ग को प्लेटो विशिष्ट प्रतिनिधिहरूलाई संक्षिप्त जीवनी। उहाँले सुकरात को शिक्षा थाह भयो र आफ्नो चेला र अनुयायी भए 20 वर्ष को उमेर बारेमा, आफ्नो स्थिति, प्लेटो गर्न उपयुक्त शिक्षा प्राप्त गरेपछि। प्लेटो गर्न दोषी को लागि एक नगद ग्यारेन्टी प्रस्ताव गर्ने Athenians, बीचमा थियो सुकरात को मृत्यु। शिक्षक को कार्यान्वयन पछि, उहाँले आफ्नो गृहनगर छोडेर निश्चित उद्देश्य बिना यात्रामा गए: पहिलो Megara सारियो, र त्यसपछि Cyrene गर्न यात्रा, र मिश्र मा। उहाँले मिश्री पूजाहारीहरू देखि सकिनँ Pocherpnuv सबै उहाँले त्यो Pythagorean विद्यालयको दार्शनिकहरू संग अनुकूल भयो जहाँ इटाली, गए। यात्रा सम्बन्धित प्लेटो जीवन को तथ्य, यो अन्त मा उहाँले संसारभरि धेरै यात्रा, तर आफ्नो हृदय एक अथीनियान रह्यो।

प्लेटो 40 वर्षको हुँदा (यो यो युनानी व्यक्तित्व को उच्चतम फूल श्रेय यस उमेर मा छ उल्लेखनीय छ - Acme), उहाँले एथेन्स फर्के र त्यहाँ आफ्नो विद्यालयले एकेडेमी भनिन्छ खुलेको छ। आफ्नो जीवनको अन्त सम्म, प्लेटो लगभग कहिल्यै एथेन्स, बायाँ पार्थक्य बस्थे चेलाहरूसित आफूलाई घेरे। उहाँले मृतक शिक्षकको स्मृति सम्मान, तर आफ्नो विचार अनुयायीहरूलाई को साँघुरो सर्कलमा मात्र popularized र सुकरात जस्तै सडक को नीति तिनीहरूलाई ल्याउन प्रयास गरेनन्। प्लेटो मन को स्पष्टता गुमाउने बिना असी को उमेर मा मृत्यु भयो। उहाँले एकेडेमी निकट, चीनी माटो मा गाडे। यस्तो जीवन को बाटो ग्रीक दार्शनिक प्लेटो थियो। एकदम आकर्षक नजिक निरीक्षण मा आफ्नो जीवनी, तर यसको बारेमा जानकारी को धेरै धेरै अविश्वसनीय र एक पौराणिक कथा जस्तै छ।

प्लेटो गरेको एकेडेमी

नाम "एकेडेमी" प्लेटो को जिम नजिकै आफ्नो स्कूल लागि विशेष किनेको कि भूमि को टुक्रा Acadia को नायक समर्पित थियो भन्ने तथ्यलाई आउँछ। अकादमी विद्यार्थीहरूको क्षेत्रमा मात्र दार्शनिक चर्चा थिए र प्लेटो सुने मा, तिनीहरूले स्थायी वा छोटो समय त्यहाँ बस्न अनुमति थिए।

Platonism जग मा विकसित गरेको छ सुकरात को दर्शन अन्य मा, एक हात र पाइथागोरस को अनुयायीहरूलाई। आफ्नो शिक्षकको बुबा मा उधारो नैतिक मुद्दाहरू संसार र ध्यान को idealism dialectical दृश्य। तर, प्लेटो, अर्थात्, वर्ष सिसीली बिताएको को जीवनी द्वारा प्रमाणित, को Pythagoreans बीचमा, त्यो स्पष्ट पाइथागोरस को दार्शनिक सिद्धान्त सहानुभूति थियो। कम से कम एकेडेमी दार्शनिकहरू बस्ने र सँगै काम भन्ने तथ्यलाई, को Pythagorean स्कूल reminiscent छ।

राजनीतिक शिक्षा को विचार

धेरै ध्यान राजनीतिक शिक्षा को एकेडेमी भुक्तान थियो। , व्यवस्थापन नीति सबै वयस्क नागरिक उपस्थित त्यो छ, निःशुल्क र वैध Athenians तर प्राचीन नीति मा प्रत्यायोजित प्रतिनिधिहरूलाई सानो समूहमा सीमित छैन। antisocial व्यक्ति - पछि, प्लेटो को एक छात्र, अरस्तू idiotika गर्न विरोध रूपमा, नीति सामाजिक जीवनमा भाग गर्ने व्यक्तिको रूपमा राजनीति को परिभाषा formulates। राजनीतिमा अर्थात् सहभागिता पुरातन युनानी जीवनमा अभिन्न भाग थियो, र राजनीतिक शिक्षा मतलब न्याय, उदारता, fortitude र मानसिक acuity विकास।

दार्शनिक लेनदेन

आफ्नो दृष्टिकोण र प्लेटो को अवधारणाहरु को एक लिखित बयान गर्न मुख्यतया एक संवाद को फारम छनौट गरे। यो प्राचीन समयमा एक एकदम साधारण साहित्यिक उपकरण हो। आफ्नो जीवनको प्लेटो गरेको प्रारम्भिक र पछि अवधि दार्शनिक काम धेरै फरक छन्, र यो बुद्धि संचित र दृश्यहरू समय परिवर्तन छ किनभने यो, प्राकृतिक छ। शोधकर्ताओं बीच पारंपरिक तीन अवधि मा Platonic दर्शन विकास विभाजित छ:

1 चेला (सुकरात को प्रभाव अन्तर्गत) - "सुकरात को माफी", "क्रेगटन," "फक्स", "Protagoras", "Charmides", "Evtifron" र 1 पुस्तक, "राज्य"।

2. Wandering (Heraclitus को विचार को प्रभाव अन्तर्गत) - "Gorgias", "Cratylus", "मेनन"।

3. शिक्षण (को प्रधान को Pythagorean स्कूल को विचार को प्रभाव) - "भोज," "Phaedo", "Phaedrus", "Parmenides", "sophist", "राजनीति", "Timaeus", "Critias", 2-10 पुस्तकको "राज्य" "कानून"।

बुबा idealism

Eidos - प्लेटो idealism को संस्थापक, शब्द नै आफ्नो शिक्षामा केन्द्रीय अवधारणाहरु बाट लिइएको हो छलफल। विचार (Eidos) र प्रकारका (भौतिक) को दुनिया को दुनिया: तल लाइन प्लेटो दुई क्षेत्रमा विभाजन रूपमा विश्व प्रतिनिधित्व छ। Eidos - प्रोटोटाइप, भौतिक संसारको स्रोत। कुरा नै formless र bodiless छ, विश्व अर्थपूर्ण रूपरेखा बन्नेछ मात्र विचार धन्यवाद।

Eidos को दुनिया मा प्रमुख स्थान शान्ति को विचार, र यो सबै अन्य स्टेम छ। यो एक सुरु बिन्दु, निरपेक्ष सौन्दर्य, ब्रह्माण्डको को सृष्टिकर्ता आशिष् दिइरहनुभएको छ। Eidos हरेक कुरा - आत्मा हो - यसको सार, मानिसहरूलाई सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण गोप्य छ। विचार आफ्नो अस्तित्व स्पेस-समय सीमा र वस्तुहरु बाहिर बग्छ, निरपेक्ष र immutable छन् - impermanent, दोहोर्याउन मिल्ने र iskazhaemy हो, आफ्नो अस्तित्व परिमित छ।

मानव प्राण लागि जाँदा, दुई घोडा, निर्देशित charioteer एक रथ रूपमा प्लेटो गरेको allegorical व्यवहार यसलाई को दार्शनिक सिद्धान्त। को प्रवृत्ति, कम इच्छा - यो दोहन आफ्नो सेतो घोडा उदारता र उच्च नैतिक गुण र कालो प्रतीक, एक व्यावहारिक सुरु प्रतिनिधित्व गर्दछ। अर्को संसारमा आत्मा (ड्राइभर) अनन्त सत्य संलग्न देवहरूको एक बराबर र संसारको Eidos मानते। अनन्त सत्य को एक नयाँ अवधारणा को जन्म पछि सम्झनाहरु रूपमा प्राण रहनेछ।

ठाउँ - सारा अवस्थित विश्व, पूर्ण प्रोटोटाइप पुनरुत्पादन छन्। कस्मिक अनुपात को प्लेटो शिक्षामा पनि Eidos सिद्धान्त देखि stems।

सौन्दर्य र प्रेम - अनन्त अवधारणाहरु

प्रेम, न्याय र सौन्दर्य व्यवसाय मार्फत विचार को प्रतिबिम्ब मा कुराहरू हेर्न गर्ने प्रयास छ - यो सबै देखि यो संसारको ज्ञान कि निम्नानुसार। मानिसको एक उच्च उद्देश्य - सुरिलो कानून र कला मार्फत सौन्दर्य सिर्जना गर्ने, मानिस र संसारमा सौन्दर्य लागि खोज: सौन्दर्य को सिद्धान्त प्लेटो को दर्शन गर्न केन्द्रीय छ। त्यसैले, प्राण विकसित कला र विज्ञान मा सौन्दर्य को समझ गर्न भौतिक कुराहरू को सौन्दर्य को चिन्तन बाट, जान्छ उच्चतम बिन्दु गर्न - नैतिक सौन्दर्य को बोध। यो एक प्रकाश रूपमा आउँछ र देवताहरूको संसारमा आत्मा ल्याउँछ।

संसारको सौन्दर्य साथ प्रेम गर्न डिजाइन मानव eidoses जुटाउने। यो आदर मा, दार्शनिक को आंकडा Eros को छवि समान छ - यो बुद्धि गर्न अज्ञानता बाट मध्यस्थ सञ्चालकको प्रतिनिधित्व, राम्रो गर्न tends। प्रेम - उनको सुन्दर कुराहरू रचनात्मक शक्ति जन्म छन् र सुरिलो मानव सम्बन्ध व्यवस्था। त्यो प्रेम हो - मा एक प्रमुख अवधारणा ज्ञान को सिद्धान्त, यसलाई बिस्तारै शारीरिक (सामाग्री) बाट विकसित आफ्नो प्राण गठन गर्ने, र पछि - आध्यात्मिक, जो शुद्ध विचार को क्षेत्र मा समावेश छ। यो अन्तिम प्रेम सिद्ध हुँदा एक सुरक्षित प्राण को स्मृति छ।

तथ्यलाई ध्यान गर्नुपर्छ विचार र कुरा को दुनिया बीच विभाजन dualism (अक्सर पछि अरस्तू सुरु, आफ्नो ideological विरोधीहरूले प्लेटो गर्न आरोपबाट जो) होइन, तिनीहरू पैतृक सम्बन्धहरु सम्बन्धित छन्। प्रामाणिक जा - Eidos स्तर - यो आत्म-पर्याप्त छ, अनन्तको अवस्थित छ। तर कुरा विचार को एक अनुकरण रूपमा पहिले नै देखिन्छ, यो एक उत्तम हुने मात्र "वर्तमान" छ।

प्लेटो को राजनीतिक दृष्टिकोण

जीवनी र प्लेटो को दर्शन inextricably उचित र उचित सरकारको बोध संग जोडिएको छ। व्यवस्थापन र मानव सम्बन्ध "राज्य" आफ्नो बुबाको idealism को शिक्षाहरू treatise मा बाहिर सेट। सबै (आफ्नो सामाजिक भूमिका अनुसार) मानव प्राण गर्न व्यक्तिगत दल र मान्छे को अनुहार सुविधाहरू बीच समानताहरु मा निर्माण गरिएको छ।

तसर्थ, तीन आत्मा को बुद्धि, संयमता र साहसको लागि जिम्मेवार भागहरु। सामान्य, यी गुणहरू न्याय प्रतिनिधित्व गर्छ। यो प्रत्येक व्यक्ति ठाउँमा हुँदा र एक पटक कार्य र सबै स्थापित कार्यहरु लागि (आफ्नो क्षमता अनुसार) एक निष्पक्ष (सिद्ध) राज्य सम्भव छ भनेर निम्नानुसार। प्लेटो को एक संक्षिप्त जीवनी, आफ्नो जीवनको परिणाम र मुख्य विचारहरू अन्तिम incarnation छन् जहाँ "राज्य", मा उल्लेखित योजना अनुसार, सबै दार्शनिकहरू, मिडिया बुद्धि व्यवस्थापन गर्नुपर्छ। तिनीहरू सबै नागरिक एक उचित सुरु अधीनमा छन्। राज्य मा महत्वपूर्ण भूमिका एक योद्धा (अन्य अनुवाद गार्ड मा) प्ले, यी मानिसहरूलाई ध्यान। योद्धाहरूले बौद्धिक डिजाइन को नियम आत्मा खेती गर्नुपर्छ र प्रवृत्ति र भावनात्मक outbursts भन्दा हुनेछ। तर यो आधुनिक मानिस देखिन्छ, र संसारमा सर्वोच्च अनुरूप को समझ नापसंद द्वारा धमिलो छैन जो एक चिसो मिसिन, छैन। नागरिक तेस्रो श्रेणी - धन को निर्माताहरू छन्। बस यो यति schematically वर्णन राज्य र छोटकरीमा दार्शनिक प्लेटो। उहाँले आफ्नो कानुनी कोड लागि तयारी मा प्राचीन Polis को शासकहरूले र केही पूर्वी राज्य बाट धेरै अनुरोध प्राप्त गरेका ज्ञात छ - मानव इतिहासको सबैभन्दा ठूलो thinkers को एक को जीवनी उहाँको शिक्षा आफ्ना समकालीनहरूको मन प्रतिक्रिया फेला संकेत गर्दछ।

प्लेटो को लेट जीवनी, अकादमी र पछि Neoplatonists विकास भएको थियो जो "आदर्श संख्या", को सिद्धान्त संग सम्बन्धित Pythagoreans को विचार को लागि स्पष्ट सहानुभूति सिकाउनुभयो।

मिथक र विश्वास

को मिथक आफ्नो स्थिति रुचि: जसको जीवनी र लेखोटहरू बाँचे स्पष्ट सबैभन्दा ठूलो बुद्घि संकेत एक दार्शनिक, प्लेटो, रूप, त्यो परम्परागत पौराणिक कथाहरु अस्वीकार गरेनन्। तर उहाँले एक प्रतीक, रूपक रूपमा मिथक व्याख्या गर्न, र axiom एक प्रकारको रूपमा बुझ्ने छैन प्रस्ताव राखे। यो मिथक, प्लेटो को विचार, एक ऐतिहासिक तथ्य थियो। उहाँले कुनै पनि घटना खडा गर्दैन, तर केवल विचार र घटनाहरूको reassessment लागि खाना प्रदान गर्दछ दार्शनिक सिद्धान्त एक प्रकारको, जस्तै mythical छवि र घटनाहरू देखे। साथै, थुप्रै प्राचीन ग्रीक मिथक कुनै पनि शैली वा साहित्यिक उपचार बिना साधारण मान्छे द्वारा लिखित थिए। यी कारणहरूले गर्दा, प्लेटो को पौराणिक कथाहरू अधिकांश देखि बच्चाको मन रक्षा गर्न उपयुक्त मानिन्छ, धनी कल्पना अक्सर अशिष्ट र अनैतिक छ।

मानव प्राण को अमरता पक्षमा प्लेटो पहिलो प्रमाण

प्लेटो - पहिलो प्राचीन दार्शनिक, जसको काम आधुनिक पटक तल आएको छैन fragmented छ, र पूर्ण पाठ। आफ्नो संवाद "द राज्य" मा, "Phaedrus" 4 उहाँले मानव प्राण को अमरता प्रमाण दिन्छ। यी को पहिलो "cyclical" भनिन्छ। यसको सार भने आपसी निर्भरता छ विरोधको मात्र अवस्थित गर्न सक्नुहुन्छ भन्ने तथ्यलाई तल फोडे। अर्थात् थप एक सानो, त्यहाँ एक मृत्यु छ भने, त्यसपछि छ अमरता अस्तित्व implies। यो वास्तवमा प्लेटहरु पूर्वजन्ममा को विचार को पक्षमा मुख्य तर्कको रूपमा उद्धृत।

दोस्रो प्रमाण

कारण विचार गर्न भनेर ज्ञान recollection छ। प्लेटो मानव मन भनी सिकाए, त्यहाँ न्याय, सौन्दर्य, विश्वास रूपमा अवधारणाहरु छन्। यी अवधारणाहरु "आफूलाई मा।" अवस्थित तिनीहरूले महसुस र चेतना को स्तर मा बुझ्न सिकाउन छैन। तिनीहरूले - निरपेक्ष सार, अनन्त र अमर। प्राण संसारमा जन्मिएको छ भने पहिले नै तिनीहरूलाई थाह, त्यसैले त्यो धरती मा जीवन अघि तिनीहरूलाई थाह थियो। प्राण अनन्त सार थाह भएपछि, कि त्यो अनन्त छ हो।

तेस्रो तर्क

यो नश्वर शरीर को विरोध र अमर आत्मा मा बनाए। प्लेटो duality को दुनिया मा कि सबै सिकाउनुभयो। शरीर र आत्मा आफ्नो जीवन समयमा inextricably लिङ्क छन्। तर शरीर - यो प्रकृति को एक भाग, छ प्राण गर्दा - ईश्वरीय को एक भाग। शरीर आधार भावना र प्रवृत्ति पूरा कोसिस, आत्मा ज्ञान र विकास गर्न इच्छुक छ। शारीरिक शवर लाग्यौं। विचार शक्ति मानिसको र इच्छा प्रवृत्ति भन्दा प्रबल गर्न सक्षम छ। यसैले, शरीर नश्वर र corruptible छ भने, आफ्नो प्राण को विरोध अनन्त र imperishable छ। शरीर एक प्राण बिना अवस्थित गर्न सक्नुहुन्न भने, त्यसैले प्राण अलग अवस्थित गर्न सक्नुहुन्छ।

चौथो, अन्तिम प्रमाण

सबैभन्दा कठिन शिक्षा। सबैभन्दा जीवन्त आफ्नो संवाद सुकरात र Cebes को "Phaedo" मा characterizes। प्रमाणलाई हरेक कुरा निहित छ कि यसको प्रकृति immutable छ मा दाबी आधारित छ। त्यसैले, सधैं पनि, अनौठो सेतो हुन र कालो केहि छलफल गर्न सकिँदैन बस कहिल्यै दुष्ट हुन। यो मृत्यु आधारित भ्रष्टाचार ल्याउँछ, र जीवन कहिल्यै मृत्यु थाहा हुनेछ। शरीर मर्न र Rot, त्यसपछि यसलाई को सार गर्न सक्नुहुन्न भने - मृत्यु। जीवन मृत्युको विपरीत छ, प्राणी निकाय विपरीत छ। त्यसैले, शरीर perishable हो भने, प्राण - अमर छ।

प्लेटो को विचार को मूल्य

यस्तो, सामान्य मामलामा, विचार मानवता प्राचीन ग्रीक दार्शनिक प्लेटो को एक पैतृक बाँकी। छ कि दुई र आधा सहस्राब्दियों लागि यो असाधारण मानिसको जीवनी एक पौराणिक कथा भएको छ, र उहाँको शिक्षा, केही पक्षमा, हाल विद्यमान दार्शनिक अवधारणाहरु को धेरै को लागि जग बसाल्यो। आफ्नो छात्र अरस्तू आफ्नो शिक्षक को विचार आलोचना र उहाँको शिक्षा दार्शनिक भौतिकवाद सिस्टम विपरीत बनाए। तर यो वास्तवमा - प्लेटो गरेको महानता थप प्रमाण छ: छैन हरेक शिक्षक अनुयायी उठाउनु दिइएको छ, तर एक योग्य प्रतिद्वन्द्वीको मात्र केही सायद।

प्लेटो गरेको दर्शन प्राचीन थुप्रै अनुयायीहरू फेला छ, उत्पादन र आफ्नो शिक्षाको मुख्य tenets ज्ञान ग्रीक Polis एक सभ्य नागरिक को गठन को एक प्राकृतिक र अभिन्न भाग थियो। दार्शनिक विचार को इतिहास मा यस्तो महत्वपूर्ण आंकडा पूर्ण पनि मध्य युग, विद्वान कडा प्राचीन को विरासत अस्वीकार गर्दा मा भूल थिएन। प्लेटो प्रेरित गर्ने पुनर्जागरण को दार्शनिकहरू, पछि उमेर युरोपेली thinkers लागि विचार को लागि अनन्त खाना दिनुभयो। आफ्नो शिक्षा को प्रतिबिम्ब प्लेटो को विद्यमान ideological र दार्शनिक अवधारणाहरु को एक किसिम मा देख्न सकिन्छ मानव ज्ञान सबै शाखा पाउन सकिन्छ उद्धरण।

यो एक दार्शनिक जस्तो, आफ्नो चरित्र

Archaeologists पुरातन समयका र मध्य युग देखि संरक्षित प्लेटो को धेरै छातीहरू, पाएका छन्। उसलाई अनुसार सिर्जित धेरै स्केचहरू र प्लेटो फोटो। साथै, दार्शनिक को उपस्थिति इतिहास न्याय गर्न सकिन्छ।

प्लेटो अनुसार बिट द्वारा सबै भेला बिट अनुसार, यो एक अग्लो, athletically निर्माण, को काँध र हड्डी मा व्यापक थियो। वर्ण, धेरै docile थियो गर्व, व्यर्थ र boastfulness खोसिएर नाङ्गै थियो। उहाँले धेरै नम्र र सधैं प्रकारको, आफ्नो साथीहरूको साथ, तर पनि तल्लो वर्ग प्रतिनिधिको मात्र थियो।

पुरातन युनानी दार्शनिक प्लेटो, जीवनी र दर्शन प्रत्येक अन्य आफ्नो संसारमा दृश्य को सत्य acknowledging गरेर व्यक्तिगत जीवन काट्न छैन जो गर्छन्।