भाषा को दर्शन

मानव भाषा - एक अद्वितीय घटना, जनावर देखि मानव जगतले भेद मुख्य मापदण्ड को एक भएको छ जो। यो मान्छे को कुनै पनि जानकारी, अनुभव साझेदारी गर्न र यति मा। अफ्रीका र गिनी पनि पछाडि कुल आफ्नै भाषा छ मौका दिन्छ, जो को व्याकरण संरचना समयमा बरु जटिल छ। यो संचार को यस्तो साधन को अभाव कल्पना गर्न असम्भव छ।

भाषा - केही वर्ण को एक प्रणाली (अडियो, लिखित, आदि), कुराकानी गर्न मानिसहरूले प्रयोग गरिन्छ, ज्ञान र जानकारी हस्तान्तरण। यसको एकाइहरु मात्र अलग शब्द हो, तर माथि शब्द र वाक्य को छन् जो को पदहरू रूपमा साथै प्रदान गर्दछ।

भाषा को मुख्य कार्य: संकेत, प्रक्रिया र अवधारणाहरु, संचार को परिभाषा छ कि - संचार। यसको प्रकृति सार्वजनिक छ - त्यो छ, यसलाई प्रयोग गरेर विषयहरू एक सार्वभौमिक मान्य को रूप मा व्यक्त गर्दै हुनुहुन्छ।

लोकप्रिय विश्वास विपरीत, भाषा मात्र मान्छे (अंग्रेजी, रसियन, आदि) प्रयोग संचार को एक माध्यम भनिन्छ गर्न सकिन्छ। तथाकथित "कृत्रिम" भाषाहरू पनि छन्। यी समावेश: विज्ञान, गर्न सान्दर्भिकता कार्यक्रम, गणित, साथै चिरपरिचित एस्पेरान्तो। प्राकृतिक भाषाहरूको संख्या थप दुई भन्दा हजार, साँच्चै गाह्रो मानिस-गणना संख्या सबै दुनिया भर अब भने। उत्तरार्द्ध को, एक विशेष ठाउँ formalized र मिसिन।

प्राकृतिक भाषा प्रतीक को एक प्रणाली जस्तै हो, केही ज्ञान मानिसहरूको रचनात्मकता को परिणाम हो। देखाउने लोकप्रिय संस्कृति स्पष्ट के भइरहेको छ व्यक्त केही मानिसहरू मा सदियों भन्दा विकसित जो अवधारणा अनुसार, र घटनाहरू र तथ्य वर्णन को एक माध्यम हो। वास्तवमा, त्यहाँ आफ्नो शब्दावली र व्याकरण संरचना प्रयोग गर्न वर्णन गर्न सकिन्छ कि मानव भाषा, बाहिर जाने भनेर केही छ। किनभने हुन्छ कि सबै कुरा व्यक्त वा आफ्नो दर्शन अध्ययन को भाषा प्रयोग गरेर निर्धारण गर्न सकिँदैन। अभिव्यक्ति यस्तो अनुसन्धान हालतमा पनि मनोविज्ञान, भाषा बिज्ञान र अन्य विज्ञान लागि महत्त्वपूर्ण छन्।

भाषा को दर्शन अनुसन्धान को एक धेरै व्यापक क्षेत्र समावेश छ। यो डेटा जडान व्याख्या गर्न सक्ने भाषा, विचार र वास्तविकता बीचको सम्बन्ध, साथै ज्ञान अध्ययन गर्छ। सूचीकृत सबै तीन मुख्य क्षेत्रहरू जस्तै, स्वतन्त्र प्रत्येक अन्य निर्भर छैन उपचार गर्न सकिन्छ।

भाषा को दर्शन जस्तै क्षेत्रमा समेट्छ इतिहास, मनोविज्ञान र भाषा, जीव, भाषा बिज्ञान, तर्क को समाजशास्त्र, समाजमा भाषा, यसको मूल र समारोह को सार अनुसन्धान गरिएको छ। विचार एउटा साधन सञ्चार एउटा तरिका हुन र एकै समयमा: यो को सार आफ्नो दोहरी समारोह मा व्यक्त गरिएको छ। भाषा दर्शन सामान्यतया गठन र विचार व्यक्त को एक माध्यम रूपमा मानिन्छ।

संचार र विचार को अभिव्यक्ति को माध्यम लामो दर्शन वा तर्क मा, तर पनि धर्ममा मात्र होइन ठूलो ध्यान भएको छ। त्यहाँ भाषा को एक दर्शन थियो लामो अघि, बाइबल निम्न लिखित थियो: "। सुरुमा वचन थियो वचन परमेश्वर थियो ..." अर्को शब्दमा, बाइबल को लेखक भाषा को ईश्वरीय मूल गर्न दर्शाउन। उहाँले आफ्नो विश्वास अनुसार, ईश्वरीय ब्रह्माण्ड को एक प्रतीक हो। भाषा को दर्शन अवधारणाहरु, विचार अभिव्यक्ति रूपमा व्यक्तिगत शब्दहरू व्याख्या वा घटना वा वस्तुहरू को नाम गर्न सक्नुहुन्छ।

यो पनि व्यक्तिगत प्रस्ताव जाँच्ने। 1) यो वास्तविकता गर्न पत्राचार, 2) एक शब्द बन्डल तरिका यो प्रयोग: कुनै पनि प्रस्ताव दुई दृष्टिकोण बाट छलफल गर्न सकिन्छ। को व्याकरण - त्यसैले पहिलो मामला मा यसको अर्थ र उद्देश्य, र दोस्रो मानिन्छ। को प्रस्ताव को पहिलो स्थिति दोस्रो संग साँचो वा झूटो हुन सक्छ देखि - यो व्याकरण नियम पालना वा तिनीहरूलाई मेल खाँदैन।

XVIII-XX शताब्दीयौंदेखि को दार्शनिकहरू तिनीहरूलाई व्यक्त कि अवधारणाहरु र शब्द बीचको सम्बन्ध ठूलो महत्त्व तिर्ने गरिएको छ। शब्द विचार वा भावना को एक पद रूपमा कथित गर्न थाले। तिनीहरूले एक तर्कसंगत को विचार देखा पर्न थाले कृत्रिम भाषा। साथै, गत शताब्दीको भन्दा धेरै पटक, प्रयासहरू सबै जातिहरूलाई साधारण भाषा सिर्जना गरिएका थिए। एक यस्तो प्रयास को परिणाम लगभग 150 वर्ष पहिले को रूप मा, वरस नेत्र रोग विशेषज्ञ सिर्जना एस्पेरान्तो थियो। हाल, यो भाषा दुई लाख मान्छे सम्म बुझ्ने गरिन्छ। तथापि, दैनिक जीवनमा यसलाई व्यावहारिक कसैले बोल्छ छ।

वर्तमानमा, त्यहाँ भाषा को दर्शन तीन मुख्य अवधारणाहरु छन्। यी को पहिलो - दर्शन को नाम (कुराहरू, उपायहरु को सार), कि विषय को सार वर्णन शब्द हो। दोस्रो - यो predicate को दर्शन छ। Predicate - यो कुरा को एक चिन्ह प्रतिनिधित्व गर्ने अभिव्यक्ति हो। मान तेस्रो सेट सन्दर्भमा।