बेवस्ताई - यो निराशा र उदासीनता, मानिस seizes। लापरवाही: परिभाषा, मूल्य, सुविधा र प्रभाव

लापरवाही के हो? यो एक व्यक्तिको जीवनमा कसरी असर गर्छ? यी र अन्य प्रश्नहरूबारे लेखमा छलफल गरिनेछ। लापरवाही - आफ्नो कर्तव्य एक लापरवाह मनोवृत्ति। चर्च पिता पुर्खाहरूले बेवस्ताई, लापरवाही र inattention मान्छे ती वा अन्य विशिष्ट पाप भन्दा बढी दुष्ट को जीवनमा बनाउन दावी।

पाप आफ्नो ugliness, यसको त्रास र यसको vulgarity हामीलाई हिट गर्न सक्नुहुन्छ। एक लापरवाही, मृत्यु को भाग्य मानव अनुपात परमेश्वरको गहिराइमा जान्छ कि, गहिरो छ र सदाको मा खोल्दछ वास्तवमा भूल - यो हामीलाई मौलिक र कहिलेकाहीं बिल्कुल प्रहार: व्यक्तिगत खोक्रो हुन्छ र न बढ्न सक्दैन न त मूल्य एक उपाय मा सीधा ताकि । र कल मान्छे - गहिरो र ठूलो छ।

योजना-archimandrite अब्राहाम

योजना-archimandrite अब्राहाम अक्सर येशू ख्रीष्टको सुसमाचारका कथा अन्तिम रात मा अन्तिम रातीको अन्तिम खाना पछि आफ्नो सास्ती अघि, गेतसमनीको बगैंचामा मा प्रार्थना गर्ने सम्झे। धेरै प्रार्थना हाम्रो प्रभुको पीडा को शुरुवात हो। लूका येशूले रगत पसिना प्रार्थना अप पठाउन बताए। केही evangelicals पनि उहाँले संघर्ष मार्फत थियो के पुष्टि।

मानव र ईश्वरीय (अर्थात् सास्ती र कम्पन डराएका): परमेश्वरले मानिस येशूको दुई विल्स functioned। फलस्वरूप, मुक्तिदाता, त्यसलाई बलियो कि एक परी को समर्थन बिना आफूलाई पराजित हुनत, मृत्यु परमेश्वरको इच्छा गर्न पेश हुनेछ।

तर येशूले भयानक रात सिद्ध एक वास्तविक व्यक्ति रहिरहे। यस मामला मा, impeccability अन्तर्गत यो मतलब प्राणीहरू को विकास मा उच्चतम चरण र मुक्तिदाता को मानव प्रकृति को पूर्णतामा।

प्रार्थना पढेको समयमा डर र पीडा अनुभव येशूले आफ्ना निकटतम चेलाहरू मा - यूहन्ना, पत्रुस र जेम्स - मानव सहायताको सोधे। सुसमाचारको लेखिएको रूपमा, सबैभन्दा ठूलो जोस देखाए कहिलेकाहीं अविवेकी albeit गर्ने, ती, तर अझै पनि निष्कपट।

र मुक्तिदाता आफ्नो पहिलो प्रार्थना पछि आफ्ना चेलाहरूलाई फर्के, तिनीहरूले सुत्न भनेर फेला परेन। उहाँले तिनीहरू एकल घण्टा pobdeti सकिनँ भनेर तिनीहरूलाई निन्दा। तपाईं देख्न सक्नुहुन्छ रूपमा येशूले सबैभन्दा जोसिलो चेलाहरू, आध्यात्मिक ताकत गुमाउने शारीरिक कमजोरी गर्न yielding, भविष्यमा तिनीहरूलाई प्रतीक्षा कि मर्यादा को परीक्षण सामना गर्न सकेन।

sloth

बेवस्ताई त्यसैले - यो एक भयानक आक्रमण हो। यो Apostol Potr हृदय हराउने र अस्वीकार मुक्तिदाता तीन पटक ज्ञात छ। सबै अन्य प्रेरितहरूले बन्द आफ्नो एडी सेट। अन्त सम्म जब येशूले मात्र थियो Ioann Bogoslov।

प्रार्थना र बाहिर खडा छ, तर आक्रमण गर्न आउँनेछौ: आत्मा इच्छुक छ लागि, तर शरीर कमजोर छ। प्रेरितहरूले आज हामी लापरवाही कल के देखाए। थकान, दुःख, डर, त्यसैले गलत भइरहेको: शायद तिनीहरूले कुनै पनि राम्रो कारण थिए।

चिह्न इंजीलवादी भन्छन्: "Byahu बो tyagotna तान्नु तिनीहरूलाई" (मर्कूस 14:40।)। आफ्नो आँखा दबाउने थिए किन? शायद रो बाट? यसलाई जो थियो, प्रेरितहरूलाई एक परिणाम रूपमा monstrous असजिलोपन गर्न नेतृत्व भन्ने ज्ञात लापरवाही गरे।

Apostol Potr

एक सानो ज्ञात छ कि लापरवाही - यो पाप हो। यसरी, Apostol Potr धेरै acutely माथिको बिन्दु अनुभव छ। पुजारी यार्ड प्रभु एक म्युट निन्दाले उहाँलाई देख्यो, त्यो कडुवाहट रोए। पौराणिक कथा अनुसार, आफ्नो हुनुको Apostol Potr सम्पूर्ण समयमा उहाँले sob गर्न थाले, को कुखुरा काग सुने। यो बारेमा इंजीलवादी पावलले रूपमा खाँबो, - उहाँले overriding दूत थियो उहाँले क्षमा थियो हुँदा पनि आँसु फुट्नु र फेरि प्रेरित श्रेणी प्राप्त।

प्रतिमा मा प्रचारक पत्रुस अनुकूलन प्रतिमा-चित्रकला पश्चात्ताप आँसु को एक चिन्ह हो भनेर गाला मा grooves संग पुन: सिर्जना।

समस्या

लापरवाही को पवित्र पिता धेरै भन्दै। यो पाप भयानक समस्या निम्त्याउन सक्छ! विशेष गरी यो संसारमा बाँकी भएकाहरूलाई सम्झना गर्न आवश्यक छ। शायद तिनीहरूले केही डाह देखाइएको र जीवन आफ्नो तरिका, तिनीहरूले सबै खतराबाट र प्रलोभन छोडेर छ, र तिनीहरूले सुरक्षित गर्न के गर्न एकदम बिट बायाँ परिवर्तन भएको, कि लाग्छ।

योजना-archimandrite तर अब्राहाम हावा मा स्थिति र वस्त्र परिवर्तन मुक्ति प्रदान गर्दैन भनेर भन्छन्। हामी आंतरिक नै रहने वा खराब प्राप्त गर्न सक्नुहुन्छ।

सेन्ट Ignatius (Bryanchaninov) मानिसहरू प्रमुख को धेरै देखेका थिए कि भिक्षु जीवन र संसारमा तिनीहरूले गरे जो आवेग को Abode, पहिले नै प्राप्त कडुवाहट बताए। उहाँले यी मानिसहरू कुनै पश्चात्ताप थियो बताए।

पाप

यो लापरवाही के फरक छ? Irresponsibility, बेवस्ताई, आलस्य, विश्वास मामिलामा बेवास्ता र insensitivity। एक व्यक्ति मात्र यो घेरने, तर पनि हाम्रो मुक्तिको कारण कि सबै बुझाउँछ मा लापरवाही हुँदा त्यो छ।

जब तपाईं पोस्ट सुरु, यो जस्तो थियो, तयार केहि रूपमा व्रत चिन्ता गर्नेहरूलाई। पोस्ट मा धेरै बिस्तारै, सानो सानो, बस पाप रूपमा, कुनै पनि परिवर्तन बिना बाँच्न, के हुँदैन द्वारा समावेश छ। अब्बा यशैया भन्छन्: "बेवस्ताई र आलस्य - यो संसारमा अन्तिम घरबार स्थानको।" कि मृत्यु लापरवाही र आलस्य surrenders गर्दा उहाँले यस संसारमा हौं भन्ने शक्ती र विचार मा कुरा शान्ति पाउन आराम गर्न, चाहन्छ छ। एक व्यक्ति सार बस केही, तनावमुक्त हुन गर्न चाहन्छ फाटो कहिल्यै एक बिन्दु फेला पार्न प्रयास गर्दा यो शरीर, शरीर sophistry, को pacification गएर र यसलाई विभिन्न लाभ प्राप्त गर्न को लागि छ।

र अब वर्तमान जीवनको दर्शन, सिद्धान्त मा, रूप निम्नानुसार: अधिकतम लाभ, न्यूनतम श्रम। तदनुसार, यो, को पाठ्यक्रम जान्छ, एक जबरदस्त आध्यात्मिक distortions।

पुरानो नियमका

Orthodoxy मा लापरवाही द्वारा व्याख्या रूपमा? कार्य कस्तो छ? यो पुरानो नियमको बारेमा के भन्छ? हितोपदेश (पुरानो नियमका) vysokomudry सुलेमानको पुस्तक मा लापरवाही र आलस्य उपदेशक, हितोपदेश पुस्तकको पुस्तकको शिक्षा अनुसार, हास्यास्पद हो, र हरेक मूर्खता कि तर्क छ - खराब छ। नन्हा मूर्ख हुन, यो असल कुराले हो।

उल्लेखनीय दृष्टान्तमा "यो उहाँको मूर्खता मा एक मूर्ख भन्दा सडक devoid शावक मा एक भालु भेट्न राम्रो छ।", भन्छन् के एक तुलना लाग्छ! तपाईं एक भालु पूरा भने, devoid शावक, त्यसपछि तपाईं मर्न बाध्य छन्, कुनै वैकल्पिक छ। आखिर, यो व्यक्ति, आवश्यक मार्नेछ यो बच्चाहरु deprived देखि, त्यो मान्छे मा बदला लिन्छ। प्रत्येक मानिस बाटो मा भालु समातिए, यो आसन्न मृत्यु छ। र सुलेमान यो एक मूर्ख र आफ्नो मूर्खता सामना गर्न भन्दा पाउन राम्रो छ, भन्नुभयो, त्यसैले यसलाई दुष्ट विचार थियो।

NT

अब तपाईं लापरवाही थाहा - नकारात्मक घटना हो। "- एक खराब एक को सेवक अल्छी", त्यसपछि तेल र अन्य को खरीद ख्याल गर्ने होइन अल्छी र लापरवाह कन्ये उल्लेख नयाँ नियममा प्रभु विशेष आलस्य मानव हुनुको एउटा नकारात्मक सुविधा छ भनेर भन्छन्।

प्रभुलाई जीवनमा अल्छी कुनै पनि राम्रो प्राप्त छैन भनेर दाबी, र यो भयानक छ। यो काठ को केही टुक्रा, एक कमजोर, लिम्प, अविवेकी प्राणी को मृत्यु बनाउँछ जो मानव जीवन, को लागि एक वास्तविक दुःख छ, यो पनि एक साधारण पाप हो - र पिता आलस्य र बेवस्ताई कि रिपोर्ट।

हितोपदेश

हितोपदेश "आफ्नो मार्ग को Neradyaschy नष्ट हुनेछ" (हितोपदेश 19:16।), भन्छन्। यो कथन र आध्यात्मिक जीवन बुझाउँछ। हामी आफ्नो मार्ग हेरविचार भने, हामी, को पाठ्यक्रम, propadom, यदि प्रभु हामीलाई क्षमा छैन। हामी स्कूलमा सिकेर छन् भने हामी केहि प्राप्त गर्न सक्छन्, जबसम्म विश्वविद्यालय मा Rada छ? हामी छोराछोरीलाई शिक्षित मा छैन Rada भने छोराछोरी roughest बढ्नेछ। यो मानिसहरूलाई साँचो मृत्यु, आध्यात्मिक अस्तित्वको विशेष गरी पतन हुन्छ - तदनुसार, सबै बेवस्ताई र आलस्य भन्ने राम्ररी थाह छन्।

पापको सम्बन्ध

जहाँ त्यहाँ आलस्य र लापरवाही - अन्य को नापसंद को जो जाँदै छ? विभिन्न सामाग्री मा पवित्र पिता रूपमा आलस्य बेवस्ताई र लापरवाही को जन्म आलस्य बाहिर खडा भनेर लिखित - यी पाप आपसी को प्रेरित। त्यो छ, तिनीहरूले प्रत्येक अन्य बन्द खुवाउन र प्रोत्साहन गर्छौं।

एक मानिस अल्छी छ भने, त्यसपछि उहाँले सबै लापरवाही छ जस्तो देखिन्छ। एक व्यक्ति कुनै पनि मामला vozneradel छ भने - त्यसपछि उहाँले आलस्य द्वारा भ्रमण छ, यो यसको बल, हराउछ अयोग्य वा राम्रो कारण लागि हुन्छ।

मान्छे प्रार्थनामा inattention, व्याकुलता, लापरवाही भोगिरहेका लागि विशेष डिजाइन एक दलील पनि छ। त्यो सामग्री छ: 'प्रभु, मेरो मन छरिएका भेला र शुद्ध oledenevshee हृदय मलाई रण्डीको जस्तै तपाईं पत्रुस पश्चात्ताप dayay, - आँसु, कर कलेक्टर जस्तै - शोक, त्यसैले एक जोर आवाज कल टी, हे परमेश्वर, मलाई सुरक्षित लागि तिनीहरूको एक चाहनालाई छ र मानिसजातिको प्रेमी " ।

हानिकारक प्रभाव

यो अल्छी र लापरवाही मा दुष्ट र धर यसको दबाव अझ भन्ने ज्ञात छ। Venerable Sirin Efrem प्रेतहरू प्रार्थनामा अल्छी र लापरवाही प्रेम गर्नेहरूलाई बाधा गर्न चाहनुहुन्छ बताए। कोही केही चिन्ता गर्न देखि - यो नश्वर मन, प्राण, र सबै मा डाल plowed, fertilized माटो हुनेछ - बाँकी, उहाँले इच्छा भनेर नजिक। व्यक्ति सबै प्रतिरोध छैन। तदनुसार, खराब र यी मानिसहरू आक्रमण गर्न प्रेम गर्नुहुन्छ।