व्यवस्था, राज्य र कानून
विकल्प को स्वतन्त्रता - यो छ ... विकल्प को स्वतन्त्रता: उदाहरणहरू
धेरै संस्कृति मा, त्यहाँ मानिस बढि सामान्य अवधारणा हो। यो मानक छवि एक विशेष संस्कृति धेरै adherents लागि बेन्चमार्क छ। तर, यो त्यहाँ अझै पनि ग्रह पृथ्वी मा रहन जगतले को विविधता देखि मानिस distinguishes बारेमा धेरै सिद्धान्त हो कि टिप्पण लायक छ। दृश्य एक जैविक बिन्दुबाट, केवल एक व्यक्ति भनी हामीलाई वरिपरिको विश्व मा पूर्ण बिभिन्न नजर गर्न अनुमति दिन्छ एक चेतना छ। तर चेतना हामीलाई ग्रह को बचाउको लागि खेल मा सबै प्रमुख तथ्याङ्कले बनाउँछ भने? धार्मिक faiths प्रतिनिधिको व्यक्ति एक व्यक्तिले परमेश्वरको बनाउँछ भन्ने विश्वास गर्छन्। आखिर, मात्र मान्छे प्रार्थना गर्न सक्छौं र तुरुन्तै परमेश्वरको योजना लागू। को प्रतिनिधित्व सिद्धान्त तर्कसंगत भए तापनि तिनीहरू पूर्ण वास्तविकता कवर छैन। वास्तवमा, व्यक्ति नै सजग छ भन्ने तथ्यलाई बाहेक, यो मुख्य सामाजिक भइरहेको छ। यो आफ्नै प्रजाति अन्य सदस्यहरूसँग यो बस छैन भनेर सह-अवस्थित, तर पनि राम्ररी तिनीहरूलाई अन्तरक्रिया हो।
freewill
त्यहाँ धेरै सर्तहरू मूलतः एउटै घटना द्वारा विशेषता छन्, तर फरक दृष्टिकोण छन्। आफ्नो चेतना को उपस्थिति को सद्गुण कुनै पनि व्यक्तिको क्षमता, छ - यो इच्छा को स्वतन्त्रता कि निम्नानुसार एक विकल्प बनाउन विशेष परिस्थितिमा आधार। तर, यो माथि देखाइएको अवधि विकल्प को स्वतन्त्रता को परिवर्तन भन्दा अन्य कुनै पनि छ जो दार्शनिक वर्ग characterizes कि उल्लेख गर्नुपर्छ।
स्वतन्त्र इच्छा दुई दर्शनहरू
दर्शन मा, त्यहाँ स्वतन्त्र इच्छा विचार गर्न दुई मुख्य दृष्टिकोण छन्। पहिलो तत्वज्ञान औदार्य भनिन्छ। उहाँले उपस्थिति संकेत मानव स्वतन्त्रता determinism साँचो हो कि विश्वासघात आरोप को सद्गुण द्वारा इच्छा को। अर्को शब्दमा, यो दृष्टिकोण को adherents मानिस आफ्नै छनौट गर्न स्वतन्त्र छ भन्ने दृश्य समर्थन गर्दछ। दोस्रो दृष्टिकोण determinism गलत छ भनेर भन्छन्। यसरी, स्वतन्त्र इच्छा अवस्थित छैन। यो तपाईं विशुद्ध दार्शनिक दृष्टिकोण बाहेक अन्य सूचकहरू ध्यान भने दोस्रो दृष्टिकोण, मौलिक गलत छ भनेर विचारणीय छ। एक मानिस, वास्तवमा, कठोर प्राकृतिक रूपरेखा द्वारा, पशु विपरीत बाध्य छैन। साधारण उदाहरण पशु संसारको उपस्थिति, खाद्य श्रृंखला र मानव वातावरण यसको अभाव छ।
रुचि को स्वतन्त्रता के हो?
विकल्प को स्वतन्त्रता - यो वास्तवमा, एउटै कुरा रूपमा स्वतन्त्र इच्छा, तर पूर्व अवधि दर्शन र विधिशास्त्र मा प्रयोग गरिन्छ छैन। इतिहास धेरै शताब्दीयौंदेखि, मान्छे संभावना को deprived व्यक्तिगत आफूलाई केहि चयन गर्न थिए भनेर देखाउँछ। मात्र निर्णय गर्ने XX सताब्दी मानव अधिकार एक प्राथमिकता हो कि बीचमा लगियो। यसरी, विकल्प को समय स्वतन्त्रता देखि - यो सिर्फ एक शब्द र मानिसहरूको अधिकार र स्वतन्त्रता को सिद्धान्त को कार्यान्वयन छ। यो परिभाषा सही यसलाई को समपार्श्व मार्फत छलफल गर्नुपर्छ भनेर निम्नानुसार।
विकल्प को स्वतन्त्रता व्यवस्थामा
लगभग सबै दुनिया भर, त्यहाँ विकल्प को स्वतन्त्रता को सिद्धान्त पवित्र बुझएर सुरक्षित राखन र यसको तत्काल कार्यान्वयन लागि अवस्थाको सिर्जना जो कानून को स्तर मा नियमहरु छन्। यस लेखमा लेखक रूसी संघ को राष्ट्रिय कानुनी परम्परा को सिद्धान्त ज्योति यो विचार गर्नेछौं। आफ्नो शक्ति को पूर्ण उपयोग, साथै यस्तो पैसा रूपमा स्रोतहरू यो possesses कि, बनाउन एक निजी, मुक्त हरेक व्यक्तिको दायाँ - रूस मा लोकतन्त्र को वर्तमान प्रवृत्ति, छनौट गर्ने स्वतन्त्रता दिइएको। विकल्प, अर्थात् स्वतन्त्रता को सिद्धान्त को प्रकटीकरण केही आधारभूत उदाहरणहरू छन्:
- व्यक्तिगत स्थान र कामको प्रकार चयन गर्न कर्मचारी गरेको सही;
- आफ्नै आवश्यकता पूरा गर्न आफ्नो उपलब्ध नगद को उपभोक्ता खर्च गर्ने अधिकार;
यसरी, उदाहरणहरू जो माथि प्रस्तुत छ विकल्प, स्वतन्त्रता हदसम्म एक व्यक्ति ले entitlements को सेट गरिएको छ।
संवैधानिक प्रावधान
को आरएफ संविधान अध्याय 2 आधारभूत एक नम्बर स्थापना भनेर मनमा राख्न अधिकार र मानिस र नागरिक को स्वतन्त्रता। यी मध्ये एक विकल्प को स्वतन्त्रता अधिकार छ। तर एक बरु रोचक तथ्य छ। सीधा संविधान अवस्थित छैन विकल्प को स्वतन्त्रता को अधिकार निर्धारण। यो आफ्नो संवैधानिक अधिकार अभ्यास गर्ने एक व्यक्ति को संभावना निर्धारण गर्छ कुल अवधारणा छ। एउटा उदाहरण विभिन्न शक्तिहरु तोकिएको जो, अर्थात् संविधान, को अध्याय 2:
- जीवन सही (लेख 20)।
- स्वतन्त्रता र व्यक्तिको सुरक्षा गर्ने अधिकार (लेख 22)।
- गोपनीयता अधिकार (लेख 23)।
- धर्म को स्वतन्त्रता अधिकार (लेख 28), आदि
हामी यो बुझ्न रूपमा, प्रकृति मा आधारभूत गर्न संवैधानिक सही, त्यसैले अलग विकल्प को स्वतन्त्रता को सिद्धान्त, यो रूसी संविधान हरेक नागरिक र व्यक्ति दिन्छ सबै शक्तिहरु embodied किनभने दर्ता बस अर्थमा बनाउन गर्दैन।
विकल्प को स्वतन्त्रता को समस्या
आज, धेरै jurists बिन्दु साँच्चै विकल्प को स्वतन्त्रता दिन्छ के सोच्न। यस अवसरमा, धेरै सिद्धान्त हो। यसलाई जो रूस र संविधान हालको कानून द्वारा निर्धारित गर्दै रूपरेखा मा कार्य गर्न व्यक्ति एउटा सीधा मौका छ - तिनीहरूलाई एक विकल्प को स्वतन्त्रता भनी उल्लेख। अर्कोतर्फ, एक व्यक्ति मात्र formatizirovannyh आधिकारिक स्तर भित्र छनौट गर्न स्वतन्त्र छ, तर पनि यसको नैतिक सिद्धान्तहरू थप ध्यान केन्द्रित गर्न। तसर्थ, वास्तवमा अस्पष्ट बनी व्यवस्था प्रत्यक्ष चयन प्रक्रिया मा एक प्राथमिकता हुनुपर्छ कि, वा यो विशुद्ध व्यक्तिगत अधिकार छ कि छैन भनेर? सायद, मान्छे आफु को लागि चयन गर्न मौका दिइएको हो, तर कुनै पनि निर्णय हो कि रूस मा अवस्थित कानुनी शासनमा हुनुपर्छ।
स्वतन्त्रता, विकल्प, जिम्मेवारी
कुनै कम महत्त्वपूर्ण विकल्प र जिम्मेवारी को स्वतन्त्रता बीच सम्बन्ध को प्रश्न छ। रूस को संविधान यसलाई पूर्ण मा लेखमा वर्णन सिद्धान्त स्थापना रूपमा भन्ने तथ्यलाई। वास्तवमा, एक व्यक्ति उहाँले जे चाहन्छ गर्न सक्नुहुन्छ। तर केही सार्वजनिक सम्बन्ध, morale र अन्य कारक मान्छे सबै आफ्नो विचार बोक्न गर्न अनुमति छैन। उदाहरणका लागि, एक व्यक्ति एक ठेस प्रतिबद्ध गर्न चाहन्छ। वास्तवमा, उहाँले आफ्नो विकल्प बनाउँछ। तर उहाँको लागि, उहाँले कानून द्वारा स्थापित दायित्व वहन गर्नेछ। व्यवस्थाको दृश्य को बिन्दुबाट, कार्य कुनै पनि कानुनी रूपरेखा परे तिनीहरूले नकारात्मक छन् भने सजाय गर्नुपर्छ। तर साधारण अर्थमा को standpoint देखि, व्यक्ति तिनीहरूलाई एक विकल्प Committing लागि वास्तवमा जिम्मेवार। यसरी, रुचि को स्वतन्त्रता - जो दुवै कानुनी र दार्शनिक क्षेत्रमा अवस्थित एक दोहरी वर्ग।
निर्णय विकल्प र जिम्मेवारी को स्वतन्त्रता को सम्बन्ध, धेरै वकिल समाज को नैतिक नींव हेर्न प्रश्न हो। वास्तवमा, पहिले औंल्याए थियो, एक मानिस - मुख्यतया सामाजिक भइरहेको छ। त्यसैले, अन्य व्यक्तिहरूसँग अन्तरक्रिया को प्रक्रिया मा, त्यो साधारण स्थापित नियम, हामी प्रत्येकले जन्तुहरूसित जस्तै छ कि नियालेर बिना पालना गर्नै पर्दछ।
विकल्प को स्वतन्त्रता को उल्लंघन
अक्सर एक वास्तविक यो क्षेत्र सबै सिद्धान्तहरू उल्लङ्घन, मानव अधिकार र स्वतन्त्रता को guarantor हुनुपर्छ जो राज्य। यस मामला मा हामी शक्तिमा मानिसहरू राम्रा नियन्त्रणको लागि, एक विशेष देशमा आउने विशिष्ट राजनीतिक regimes बारेमा कुरा गर्दै छन्। अभ्यास धेरै शताब्दीयौंदेखि देखाउँछ रूपमा यी विरोधी-लोकतान्त्रिक regimes लगभग सधैं मान्छे को अधिकार को उल्लंघन। यी देशहरूको विकल्प नै स्वतन्त्रता मा जनसंख्या वास्तवमा छैन। पहल कुनै पनि प्रकटीकरण सजाय गरिनेछ किनभने, मान्छे जानाजानी सिर्जना को रूपरेखा मा विशेष बाँचिरहेका छौं रूपमा। यस्तो देशहरूमा, नियम, त्यहाँ "मरेको" संविधान हो। किनभने totalitarian सरकार बुझ्नुहुन्छ एक संवैधानिक सही भनेर - प्रकृति मा आधारभूत। संवैधानिक मान्यता को सख्त उत्सव सम्भव छैन जब कुनै पनि तरिका मा जनसंख्या दमन गर्न।
यो कुल नियन्त्रण यस्तै मोड राज्य र यसको क्षेत्र बासिन्दाहरू लागि राम्रो केहि ल्याउन गर्दैन विचारणीय छ। तिनीहरूलाई बिना यो इच्छित प्रभाव हासिल गर्न असम्भव छ किनभने हुनत नयाँ देश संगठन कठोर रूपरेखा को प्रारम्भिक चरणमा यो आवश्यक छ।
संक्षेप
निष्कर्षमा, यो विकल्प को स्वतन्त्रता वास्तवमा हामीलाई सबै मानव जगतले बनाउँछ भने हुनुपर्छ। तसर्थ, यो मौका बेवास्ता छैन, तर त्यसको विपरीत, सबै प्रमुख परिस्थितिमा, यो सबै समय प्रयोग गर्ने प्रयास गर्नुहोस्।
Similar articles
Trending Now