संज्ञापन र रचनात्मकता। वरपर संसारको अध्ययनमा उनीहरूको भूमिका

वरपरको संसारको अध्ययन ज्ञान प्राप्त गर्न को लागी एक निरन्तर प्रक्रिया हो, जो लगातार विस्तार, गहिरो, र अधिक र अधिक उत्तम बनाइन्छ। त्यहाँ अनुभववादी र सैद्धान्तिक अनुभूति छन्। उत्तिकै उच्चतम स्तर हो र संवेदना मा तर्कसंगत घटक को मुख्य भाग मा हुन्छ। यो मतलब छैन कि सेन्सर घटक पूर्ण रूपमा हटाइएको छैन - यो अधीनस्थ हुन्छ। भौतिकवादी सिद्धांतहरूले सुझाव दिन्छ कि एक व्यक्ति एक व्यक्तिको बाह्य संसारको यथार्थवादी प्रतिबिम्ब हो, साथै यसको पुन: प्रजनन रूपमा यो व्यक्तिको चेतना बाहिर नै अवस्थित छ ।

सैद्धान्तिक अनुभूति सत्य र त्रुटि, ज्ञानको विश्वसनीयता, साथै संज्ञानात्मक प्रक्रियाको आधारभूत चरणहरू अध्ययन गर्दछ । यसले निम्न प्रविधिहरू र विधिहरू प्रयोग गर्दछ: आदर्शीकरण, अपमान, कटौती र संश्लेषण। साथै यसको विशेषता विशेषता रिफ्लेक्सिभ र ज्ञान प्राप्त गर्ने प्रक्रियाको अनुसन्धान हो। यसको रूप: सिद्धान्त, परिकल्पना, समस्या, सिद्धान्त र कानून। यो महत्त्वपूर्ण छ कि यो सैद्धान्तिक र अनुभविक स्तर बीच कुनै स्पष्ट सीमा छैन भनेर बुझ्न।

संज्ञापन र रचनात्मकता दुई अवधारणाहरू हुन् जुन असीमित रूपमा लिङ्क गरिएको छ। तिनीहरू वस्तु र विषयको एक समानुपातिक अन्तरक्रिया को प्रतिनिधित्व गर्दछ, जसको परिणामस्वरूप मानिसजाति वरपर संसारको बारेमा आवश्यक ज्ञान प्राप्त गर्दछ। सभ्य व्यक्तिहरू हरेक व्यक्तिको जीवनमा रचनात्मकताको महत्वमा चासो राख्छन्। त्यहाँ ऐतिहासिक सबूतहरू छन् जुन मानिसहरूले पनि यस युगलाई पुरानो समयमा पनि उठाए। त्यसपछि यो थियो कि पहिचान र रचनात्मकताको रूपमा यस्तो परिभाषा देखा पर्दछ। दर्शन पछि देखा पर्यो र तथ्य को बारे मा पुष्टि को कि एक व्यक्ति लगातार आसपास को दुनिया को अध्ययन र यसैले विकसित। मानिसहरु को चेतना बढाए पछि, तिनीहरू मात्र समस्याको लागी अधिक रुचि थिएन, तर संसारको मूलमा र यस प्रक्रियामा सिग्नल र रचनात्मकताले खेल्ने भूमिकामा। त्यस समयमाका प्रसिद्ध विचारधाराले यी अवधारणाहरु र उनीहरूको रहस्य को समझ संग सम्बन्ध को परिभाषित गर्न को लागि दिलचस्प प्रयास गरे। प्राणीत्मक भौतिकवादी दर्शन को पहिचान को रूप मा दर्पण को प्रतिबिंब या निष्क्रिय अवधारणा को रूप मा नहीं, तर वास्तविकता को सक्रिय र रचनात्मक प्रतिबिंब को एक प्रक्रिया को रूप मा। यहाँ व्यक्ति सार्वजनिक विषयको रूपमा कार्य गर्दछ, जुन वास्तविकताले ऐतिहासिक वास्तविकतालाई प्रभाव पार्छ।

हाल, विज्ञान र सामाजिक सम्बन्धमा नवीनतम जानकारी र नवाचारको निरन्तर प्रवाहको सम्बन्धमा, वैज्ञानिक र तकनीकी समस्याहरूको समाधानलाई सम्बोधन गर्न आवश्यक छ। यस पक्षमा पहिचान र रचनात्मकता व्यक्तितालाई सक्रिय गर्ने सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कारक हुन् र यसले पूर्णतया पूर्ण रूपमा प्रकट गर्छ। सामान्यतया, यो अन्तिम लक्ष्य को उपलब्धि मा योगदान गर्दछ।

यदि हामी धेरै विज्ञान र विभिन्न प्रकार को कला को रूप मा यस्तो प्रश्न को विचार गर्छन, यो स्पष्ट हुन्छ कि मुख्य भूमिका यहाँ एक पहिचान र रचनात्मकता खेलिएको छ। पछि दर्शनले व्यक्तिको खोजीको नतिजालाई व्यवस्थित गर्यो। उनी ज्ञानको संक्षेप गर्न सक्षम थिए र उनीहरूको सम्बन्ध निर्धारण गर्न मौका दिए।

ज्ञान को सिद्धान्त को आधार समाजशास्त्र, एन्थ्रोपोलोजी, नैतिकता, संस्कृत, र हर्मेन्युटिक्स पनि हो। यो देखिन्छ कि मानिसजातिको संचित अनुभवले धेरै वर्षौंदेखि, ऐतिहासिक अग्रिम खातामा राख्दा आधुनिक समाजमा आलोचना पूरा भयो। तर, हामी वास्तवमा आधुनिक व्यक्तित्वको संकट देखिरहेका छौं, जुन एकीकृत प्रक्रियाहरु को सार्वभौमिक एकीकरणको कारण हो, र यो विश्वव्यापी स्तरमा रहेको छ र तथ्य यो कारण हो कि समाजले टेक्निकजेनिक पूर्वाग्रहको साथ विकास गरिरहेको छ। यस तथ्यको बावजूद कि सिग्नल र रचनात्मकता सधैँ समाजको विकासमा ड्राइभिङ कारक भएको छ, आज हामी निर्माणको स्पष्ट संकटको सामना गर्दैछौं, जुन बढ्दो आध्यात्मिक वैक्यूमको परिणामको रूपमा बनाइएको थियो। यस अवस्थालाई पछाडि मानव र समाजको समानुपातिक विकासको लागि आध्यात्मिकताको महत्त्वमा ध्यान केन्द्रित हुन सक्छ।