समाचार र सोसायटी, दर्शन
दर्शन र पौराणिक कथाहरु: समानता र मतभेद
दर्शन आफैबाट उत्पन्न हुन सकेन। विज्ञानको रूपमा यो उत्पत्ति मानव चेतनाको अन्य रूपहरू अघि अघि भएको थियो जुन पहिले नै अस्तित्वमा थियो। र अन्य प्रकार र रूपहरु को प्रभुत्व को चरण, जो सामान्य नाम "पौराणिक कथा" द्वारा एकताबद्ध हुन्छन्, लामो समय सम्म ऐतिहासिक समय लाग्छ किनभने यो गहिरो मानव इतिहास मा घुमाइएको छ।
दर्शन र पौराणिक कथा एक मात्र पुराका भाग हुन्, किनभने तिनीहरूमध्ये पहिलो को दोस्रोको अधिग्रहण अनुभवको आधारमा बनाइएको थियो।
तथ्य यो हो कि पौराणिक चेतना सबै भन्दा पुरानो प्रकार जस्तै चेतना हो। यो यस प्रकारको ऐतिहासिक प्रकार हो जुन किंवदंतियों को एक संग्रह को संयोजन गर्दछ। उनीहरू सबै मानव चेतनाको आधारमा थिए।
मिथक यस धारणा को रूप मा मुख्य संरचनात्मक तत्व हो। दर्शन र पौराणिक कथा एक जड़ छ, जुन यो पुरातन कथा हो, जसको सार विज्ञान मा धेरै सिद्धान्तहरू भन्दा कम वास्तविक छैन। यो तथ्य भनेको सबै मिथकहरू व्यवहारिक तर्कको प्राप्ति हो, र प्रोरी तर्क छैन। तथापि, किनकि तिनीहरू अस्तित्वको आधार हो जुन धेरै वर्ष पहिले नै अस्तित्वमा छन्, आधुनिक वैज्ञानिक दृष्टिकोण र ऐतिहासिक विगतको बीचमा महत्वपूर्ण मतभेदहरू छन्।
यसैले, दर्शन र पौराणिक कथाको बीचमा पहिलो भिन्नता यो हो जुन चेतना दोस्रो चरणको अधीनता होइन सैद्धान्तिक होइन, तर धेरै पीडाहरू, तिनीहरूको अनुभव र विश्व धारणाको व्यावहारिक प्रतिनिधित्वको आधारमा विकसित गरिएको छ। यहाँ सबै मुख्य संरचनात्मक एकाइहरू inextricably जोडिएको र एक एकल प्रणाली प्रतिनिधित्व। यसबाहेक, हामी याद गर्दछौं कि पछिल्ला वैज्ञानिक सिद्धान्तहरूमा अवधारणाहरूको अन्तराल विपरीत विपरीत पदहरू कब्जा गर्नेछ (उदाहरणका लागि, काल्पनिक र वास्तविकता, कुरा र शब्द, सिर्जना र यसको नाम)।
दर्शन र पौराणिक कथा एकअर्काबाट भिन्न हुन्छन्, किनकि मिथकमा कुनै विरोधाभास छैन, जबकि दार्शनिकहरूका सबै निर्णयहरूमा ठीक ठाउँमा घटनाको स्थिति हो।
यसबाहेक, त्यहाँ पृथ्वीमा सबै प्राणीहरूको पूर्ण आनुवंशिक सम्बन्धको अवधारणा हो, यद्यपि भविष्यमा यस्तो धारणा एक तर्क र अर्थ छैन जस्तो रूपमा देखा पर्नेछ।
हामीलाई ध्यान दिनुहोस् कि सबै पवित्र र पवित्र दर्शनको लागि विदेशी छ। न्यायहरू मानहरू मा आधारित छन् जुन अधिक वा कम वास्तविक आधार छ। तर पौराणिक कथामा, सबै जीवनमा ती अगुवाहरूलाई खडा गर्नु पर्दछ जुन पुर्खाहरूले बगाएको थियो। समयको यो अर्थ यो चेतनाको लागि विदेशी छ, जुन पृथ्वीमा जीवनको इतिहास दुई पद्धतिमा विभाजन गरिएको छ: "सुनको उमेर" (उस समयका मानिसहरू पूर्णतया थिए) र "अप्ठ्यारो" पदोन्नति (मोरहरू पूर्णतया खराब छन्)।
मिथ एक संकेत प्रणाली हो, जुन अमूर्त रूपहरु, अतुल्यता र भावनात्मकता को कमजोर विकास मा आधारित छ। यद्यपि, दर्शन र पौराणिक कथाहरू यी अवधारणाहरूसँग ठीकसँग जोडिएका छन् किनभने मानव र संसारको यस्तो धारणा ऐतिहासिक विकासको परिणामको रूपमा गायब हुन सक्दैन। तथ्य यो अनुभव हो कि अनुभव संग असफलता र व्यावहारिक आधारहरु ड्राइंग बिना संसार बुझ्न को इच्छा हो जब सिद्धान्त मानव जीवन को एक आवश्यक विशेषता बन्छ। दर्शन एक विचार मा आधारित छ कि यो कथाहरु किंवदंतियों र किंवदंतियों मा नहीं ले। उनले आफ्नो सिद्धान्तहरू विश्वास गर्दैनन्, तर प्रमाणको समर्थनमा जान्छ।
यसैले, दर्शन र पौराणिक कथा, जसको समानता र भिन्नताहरू अवस्थित छन्, तथापि, असफलता र तुल्यकालिक रूपमा कार्य गर्दछ। दुवै ऐतिहासिक दिशाहरू तथाकथित आश्चर्यमा आधारित हुन्छन्, जसले थप ज्ञानको लागि उत्प्रेरित दिन्छ। यो थाहा पाउँछ कि पौराणिक कथाले आत्म-पर्याप्त आश्चर्य राख्छ, जुन स्वीकार्नु पर्छ। तर यस चरण पछि दर्शन संज्ञेय समय र यस अवधारणा को प्रमाण को खोज शुरू हुन्छ।
सामान्यतया, दर्शन पौराणिक कथाको एक तर्कसंगत रूप हो।
Similar articles
Trending Now