Garshin, "को भ्यागुता को कथा र गुलाब": मुख्य वर्ण एक सारांश। को "को भ्यागुता को कथा र गुलाब" गर्न हितोपदेश

यो लेखक एक हात मा, संयोजन गर्न सक्ने, सानो रकम हुन्छ, र अर्कोतर्फ मा, गहिरो अर्थ अक्सर छैन। यी दुई प्यारामिटर गर्न मेल खाने सबै कथाहरू छैन। यो अर्थमा विशेष खुशी प्रतिनिधित्व कहानी, जस्तै, एन्डरसन वा Garshina। "को भ्यागुता को कथा र गुलाब" आज हाम्रो ध्यान समातिए। यो र भाषण बारे।

सामान्य उजाड एक jewel

कथा एक दृष्टान्त रूपमा तुरुन्तै सुरु हुन्छ। एक गाउँ घर अगाडि एउटा सानो फूल बगैचा सुन्दर गुलाब पलायो। लामो समय को लागि फूल बगैचा कुनै एक संलग्न थियो किनभने यो अचम्मको पनि थियो। र यस्तो सुन्दर बोट यस अचानक उपस्थिति अपेक्षित थिएन।

मुख्य वर्ण को एक "को भ्यागुता को कथा र गुलाब" मई मा संसारमा जन्म भएको थियो काम गर्दछ। बाँच्ने इच्छा यसलाई भरिएको थियो, र दुनिया मा नव आगन्तुक तरिका उनको भावना देखाउन सक्छ भने, त्यो आनन्द र जीवनको पूर्णतामा संग कराए छन्।

निस्सन्देह, कुनै कहानी को हृदय सम्पन्न राम्रो र खराब बीचको टकराव बिना छ छुन्छ। राम्रो हाम्रो कथा मा - यो गुलाब, र दुष्ट - एक भ्यागुता।

भ्यागुता भन्छन् रोजा

हामीलाई कथा फर्कन गरौं। निस्सन्देह, हामी थाहा रूपमा उजाड को ठाउँमा abominations विभिन्न प्रकारका नस्ल छ। यहाँ र त्यहाँ लेखक द्वारा एक्लै बाँकी छैन गुलाब थियो। त्यो एक जोडी थियो (वा Antiparah) एक भ्यागुता थियो। काम केही समय "को भ्यागुता को कथा र गुलाब" जनावर विपरीत एक सुन्दर फूल नोटिस छैन, र सबै जीवन राम्रो छ। तर यहाँ भ्यागुता गुलाब र ... प्रेम देखे छ। र आफ्नो भन्दा कोमल आवाज त्यो, "म निल्न छौँ।" भन्नुभयो यसलाई यसरी प्रेम र भक्ति को यथासक्य डिग्री तपाईंले आफ्नो adoration को वस्तु हो। गुलाब, को पाठ्यक्रम, कुनै गहिरो कसरी भावना Toads त्यो खायो भनेर डराउने विचार, थियो, र यो सिर्फ जस्तो गायब हुनेछ।

Toads फूल लैजान प्रयास

यो सुन्दर प्राणी को सम्पत्तिको लागि Toads को idee फिक्स थियो। त्यो गुलाब प्राप्त गर्न खोजे। खुसीको कुरा, यो बोट, फूल बाहेक, त्यहाँ "सुरक्षा प्रणाली" थिए तेज spikes थिए। तिनीहरूले पनि परमेश्वरको एक अद्भुत सृष्टि एउटा फोहर प्राणी घट्यो। तर भ्यागुता त्यो केवल गर्दा लागि lurking, प्रयासहरू छोड्न र अर्को बाटो मा एक फूल प्राप्त गर्न निर्णय गरे।

को निबंध Garshina ( "को भ्यागुता र गुलाब को कथा" चाहनुभएको छ) पढ्न गर्नेहरूले भन्नेछन्: "कहाँ केटा हो? किनभने केटा थियो? "। हो, यो छ। विशेष गरी देखि यो narrative एक धेरै महत्वपूर्ण भाग हो, उहाँलाई पार।

केटा र फूल ओछ्यानमा

फूल बगैचा सधैं यति निराशा एक्लो र त्यागेर थियो। पनि गत वर्ष, त्यो केटा त्यहाँ बसे र बिरुवाहरु र कीराहरू को अद्भुत समुदाय आनन्द लिई रहनुभएको बेलामा एक पुस्तक पढ्न भ्रमण गर्नुभएको थियो। एक पटक पनि एक फूल बगैचा पोथे्र दम्सी अलमलिएको। आफ्नो समाज प्रयोग भयो उहाँले सुरुमा केटा मानिसहरू डराउँदैनन्, तर त्यसपछि पनि मालिकको प्वाला देखि दूध पिए। जवान मानिसहरू आशुक्रोधी जनावर उहाँलाई आफ्नो भाइ रूपमा लिए धेरै खुसी छन्। सामान्यतया, केटा कुनै एक, उहाँले अब आवश्यक थियो किनभने, यो स्वामित्वको एक फूल बगैचा देखे।

बहिनी मरियमलाई सट्टा एक फूल ओछ्यानमा पुस्तक पढ्ने, बल खेल्न लिन प्रदान गर्दछ, त्यो उहाँले यहाँ pobudet राम्रो थियो उनको बताए। र अब, एक वर्ष पछि, उहाँले ओछ्यानमा गम्भीर बिरामी झूट थियो। डाक्टर को पूर्वानुमान अनुसार, उहाँले लामो रहन थिएन। अब आफ्नो बहिनी उहाँले सो सक्छ जब ठूलो स्वरले पुस्तक पढ्न। अर्को महिला चुपचाप केटा उनको देख्न गर्नुभयो जब आफ्नो दुर्भाग्यपूर्ण भाइ को भाग्य बारेमा रो। यो यहाँ एक कहानी लेखिएको VM Garshin। "को भ्यागुता को कथा र गुलाब" गरिएका एक धेरै दुःखी टुक्रा।

भ्यागुता काम बाहिर छ, र गुलाब ठूलो मिशन कार्य

पाठक सम्झन भने, हामी, यो सबै फूल प्राप्त गर्न अर्को प्रयास पछि घाइते जब भ्यागुता बाँकी भुइँमा खसे। फोहर जनावर माथि दिनुभयो र अन्य, छिमेकी बिरुवाहरु को सुन्दर सिर्जना प्राप्त गर्ने निर्णय गरे। यसरी एक बिट अनुभवहीन र frivolous थियो जो रोजा, म भ्यागुता यो पछि lagged छ, र एकदम यसको बारेमा भूल लाग्यो।

तर, एक असल घाम दिन, गुलाब को सौन्दर्य लगभग चकाचौंध भएको छ जब, त्यो नजिकैको शाखा भ्यागुता मा देखे। मुखर जनावर को coveted सुन्दरतामा टाढा पत्थर गरेको फेंक बाँकी (अर्थात् पन्जा)। यहाँ, पाठ्यक्रम, उत्पादन Garshina "को भ्यागुता को कथा र गुलाब" पाठक भयातुर र सोधे बनाउँछ: "? खैर, के दुष्ट जीत हुनेछ, र भ्यागुता हासिल गर्नेछ।" शान्त तल, प्रिय पाठक, विधा कामहरू सम्झना र चिन्ता छैन। वास्तविक संसारमा, दुष्ट हटाउन एक परी कथा जस्तै गर्न सक्नुहुन्छ - कहिल्यै!

भ्यागुता अन्तिम जम्प गर्न तयार हुँदा अचानक म उठेँ केटा र Masha भनिन्छ केटी:

- बहिनी, तपाईं bloomed गुलाब बताए। म एक सक्छन्?

- पक्कै, प्रेमीका, पाठ्यक्रम - जवान महिला जवाफ दिन्छन्।

मरियम विन्डो बाहिर देख्यो र फूल बगैचा मा एक महान गुलाब देखे। कैंची को एक जोडी संग सशस्त्र, त्यो सडक मा बाहिर गए। फूल जाँदै, त्यो चाँडै एक भ्यागुता फेला भुइँमा उनको हल्लाउँदै र आफ्नो जुत्ता को खुट्टाको औंलासम्म kicked। म दुष्ट सामान्य रूपमा भ्यागुता, अर्को ग्यालेक्सी गर्न उड्यो भन्न चाहनुहुन्छ, तर यो हुन भएन। त्यो टाढा पर्याप्त यो अब सम्झना लागि flown थियो। उहाँले भवदीय मुस्कुराया, र त्यसपछि आफ्नो जीवनमा सधैंभरि मौन गिर अन्तिम समय, केटा उनको देखे: गुलाब, बारी मा, काटियो र राम्रो कारण सेवा गरे।

को अन्त्येष्टि मा, पीडित रंग को धेरै थियो, तर सबैको ध्यान मात्र आकर्षित फूल ओछ्यानमा देखि उठ्नुभयो। यो उनको आफ्नै आँसु छर्कियो बहिनी हालै मृत थियो। एक फूल, यो काटियो भन्ने तथ्यलाई बावजुद, उहाँले कहिल्यै सुन्दर भन्दा बढी लाग्यो।

थप लेखक एक मोटी पुस्तकमा संरक्षित र त्यसपछि बोट उहाँलाई एक गुलाब दिए भनी उल्लेख। उसले सारा कथा सिकेका कसरी। यस्तो भ्यागुता र गुलाब को कथा छ। सार पाठक प्रकट भएको थियो। अब हामी राम्ररी यसलाई विश्लेषण छ। का अक्षरहरू सुरु गरौँ।

प्रमुख र गौण वर्ण

उत्पादन को मुख्य षड्यन्त्र एक भ्यागुता र गुलाब बीच अन्तरिक्ष मा मुड छ। हाम्रो पाठकहरु क्षमा, तर हामी तुरुन्तै समय बर्बाद गर्न ताकि, विश्लेषण काम को गहिराइमा मा rinemsya।

गुलाब राम्रो-सौन्दर्य-सत्यको परी कथा प्रकाश triad छ। भ्यागुता नै - यो personified दुष्ट छ। केटा - बाँच्न एक इच्छा र जीवनको इच्छा। एक बहिनी Masha - एक भाग्य। यसरी, पाठ प्रतीक को भाषामा अनुवाद गरिएको छ भने, यो बाहिर आफ्नो काम VM मा राम्रो र खराब बीचको युद्धमा सुहाउने हुनेछ Garshin। "को भ्यागुता को कथा र गुलाब" (सारांश पनि यो विचार पुष्टि गर्छ) निम्न बारेमा बताउँछ। दुष्ट राम्रो संसारमा बाहिर kitted छ भन्ने तथ्यलाई बावजुद, यो बढी उन्नत उपकरण छ, राम्रो अझै पनि जित्छ। उहाँले सौन्दर्य तर केही छ किनभने र यो अचम्मको छ। वास्तवमा, किनभने आफ्नो पक्षमा पनि राम्रो WINS उच्च शक्ति (परमेश्वर भाग्य) र जीवन नै झगडे।

हामी यो व्याख्या को प्रकाश मा काम विचार भने, यो निम्न छ: यहाँ मुख्य वर्ण - रोगी, तर राम्रो केटा र आफ्नो बहिनी मारिया - यो भ्यागुता र गुलाब, र माध्यमिक छ। यो व्याख्या फरक हुन सक्छ, तर "को भ्यागुता को कथा र गुलाब" को हीरो सबै नै रहनेछ महत्त्वपूर्ण छ।

लोक बुद्धि र Garshina काम गर्दछ

वास्तवमा, हरेक परी कथा जस्तै, त्यहाँ यस्तो लेखिएको गर्ने एक को कल्पना लागि सिद्ध ठाउँ छ। तसर्थ, उपदेश हरेक शस्त्रागार तपाईंको आफ्नै हुन सक्छ। तर केही पाठकहरूलाई हामी मुख्य वर्ण बीच संघर्ष पालन गर्दा तुरुन्तै "Senka टोपी लागि होइन" (को "को भ्यागुता को कथा र गुलाब" गर्न) एक भनाइ आपत्ति गर्न आउने तर्क थियो। यो एक व्यक्ति यो विशेष क्षमता, केही, आफ्नो व्यवसाय मा रही सुरूवात हो।

उदाहरणका लागि, मानौं भ्यागुता साँच्चै सबै मेरो हृदय रोजा संग प्रेम गरे। पाठक राम्रो भनेर केही देख्ने कहिल्यै बाहिर आउँछ। भ्यागुता (उत्पादन Garshina मा) कुनै हृदय छ किनभने सबै, यो केवल पेट छ। यो केवल "gobble अप" गर्न सक्नुहुन्छ, तर प्रेम छैन।

"अर्को प्वाल खन्नुहोस् नगर्नुहोस्"

हामी यस्तो परिदृश्य जीवनमा असम्भव छ भनेर भन्न सक्दैन। उदाहरणका लागि, हरेक तरिका मानिसहरू अन्य "डुबा" गर्न चाहन्छ, तर अन्त मा उहाँले आफ्नै पासोमा पर्छ। त्यसपछि मानिसहरू भन्छन्, "अर्को प्वाल खन्नुहोस् नगर्नुहोस्।" यो पुस्तक Garshina मा पीडित दुष्ट भ्यागुता संग भयो। त्यो चढेका र गुलाब गर्न चढेका। यसको thorns रगत आकर्षित गर्न pricked, तर उनी अझै पनि फूल "निल्न" गर्न चाहन्थे, के मई आउनुहोस्। त्यसपछि Masha आए र धेरै टाढा उनको जुत्ता kicked। कसैले जो हटाइएको र हितोपदेश, "को भ्यागुता र गुलाब को कथा" के नैतिकता सकिन्छ एक पाठक, सोध्छन् भने सबै भन्दा राम्रो इतिहासको नैतिक सन्देश उदाहरण उहाँले जवाफ दिनुभयो: "! अर्को प्वाल खन्नुहोस् नगर्नुहोस्"

"उहाँले सजिला त्यहाँ जन्म भएको थियो कहाँ"

क्षण, गरिब अशिक्षित दुष्ट एक्लै भ्यागुता र लागि गुलाब कुरा। एक परी कथा मा मुख्य पात्र त unpresentable स्थान जन्म हुँदा, उनले जीवनमा केही हासिल गर्न सक्षम हुनेछ भन्ने सानो आशा थियो। तर भाग्य रोजा एक शानदार क्यारियर, गरे थियो एउटा कारण यद्यपि, हामी स्वीकार गर्नुपर्छ, एकदम दुःखी थियो। यसबाहेक, यो फूल voracious toads को जबड़े मा अचानक हराउनु छैन मदत गरेको छ "क्यारियर" छ।

विभिन्न intonations संग "त्यहाँ जन्म र सजिला थियो कहाँ" मान्छे, भन्नुहोस्। अब, तपाईं "मोबाइल" र "प्रभावकारी" हुनु आवश्यक छ, यो लोक बुद्धि बरु सकारात्मक भन्दा नकारात्मक, त्यहाँ गलत केही छ हुनत कथित छ। यो केवल एक व्यक्ति उहाँले जन्म हुन भाग्यशाली थियो जसमा ठाउँ मा प्राण लागि सम्झौता फेला भनी उल्लेख। एउटै कुरा रोजा संग भयो, Garshin लेखे जो ( "को भ्यागुता को कथा र गुलाब")। हितोपदेश, पहिले, यो देखिन्छ, यो रूसी क्लासिक कामहरू केही अर्थमा झल्काउँछ दिइएको। एक परी कथा समीक्षा गर्न अगाडि बढ्नुहोस्।

यसरी सम्झन्छन्

समीक्षा सामग्री र अर्थ मा अंतर रहन्थ्यो गर्न सकिन्छ। तिनीहरूलाई भर्नु लेखकले को प्रशिक्षण को स्तर मा निर्भर गर्दछ। उदाहरणका लागि, तपाईं एक कहानी टिप्पणी भने बच्चाहरु (7 13 वर्ष) लेख्छन्, त्यो राम्रो र खराब पहिलो र दोस्रो घृणित साथै बीच मात्र विरोध यसलाई देख्न हुनेछ। शायद यो पनि राम्रो भाग्य र जीवन सुरक्षित छ भन्ने तथ्यलाई रेकर्ड हुनेछ।

तदनुसार, हामी भन्न सक्नुहुन्छ परी कथा जस्तो, किनभने यो राम्रो को विजय र दुष्ट "को पेट मा पतन र बगैचा को टाढा कुनामा मा गुजर।" उदाहरणका लागि, एउटा प्रश्न शिक्षक सोध्छन्: "यो कथा हामीलाई के छ सिकाउँछ?"। उत्तर यसले हामीलाई दयालु हुन सिकाउँछ र संसारको सबै abominations तिनीहरूलाई रक्षा गर्न पनि भलाइ, सत्य र सौन्दर्य लागि मात्र प्रयास छैन, तर छ।

हामीले देख्यौं, सकारात्मक समीक्षा हुन सक्छ। Garshin ( "को भ्यागुता को कथा र गुलाब" यो शो सहित) - धेरै दुःखी लेखक। उहाँले विशेष गहिरो हामी थाहा रूपमा, एउटा दुःखद घटना निहित किनभने मान्छे को कुनै पनि सधैंभरि छैन, र अमरता लागि एक सभ्य, प्रभावकारी तिर्सना गर्न विषको असर रोक्ने औषघि अझै पनि छ, त्यहाँ जीवनको सार मा देख्यो, र।

भने, तर, त्यो पहिले नै प्रेम सम्बन्ध शोकमा स्वाद एक वरिष्ठ उच्च विद्यालय विद्यार्थी, लगभग एक आवेदक, लेखन गरिनेछ अनपेक्षित दिशा बाट कथा मा, हेर्न र उदाहरणका लागि, यसो भन्न सक्नुहुन्छ: "। लेखन को अन्याय Garshina unrequited प्रेम छ"

भ्यागुता खराब दुष्ट फोहर, तर त्यो गुलाब प्रेम! हाम्रो विद्यार्थी पर्याप्त साहसी र पर्याप्त स्मार्ट छ भने, त्यो साहसपूर्वक आफ्नो सोचाइ मा उत्प्रेरित गर्छ। सडक एकदम विपरीत, अब, यी दिनमा, "Rose" भन्ने तथ्यलाई उसलाई नेतृत्व गर्नेछन् डर "toads" छैन। सुन्दर मात्र तिनीहरूलाई जीवित को एक पर्याप्त मानक ग्यारेन्टी थियो कब्जा गर्न फोहर "भ्यागुता-moneybags" चाहन्छु, "गुलाब"।

अर्को शब्दमा, तपाईं काम को दृष्टिकोण फैलिनु र प्रतीक "भ्यागुता" र "गुलाब" नैतिक छैन सामग्री (राम्रो र खराब) वा esthetic (कुरुप र सुन्दर), तर पनि सामाजिक (धनी र गरिब) र लिङ्ग (पुरुष र महिला) पूरा गर्न सक्नुहुन्छ। कामहरू को राम्रो समीक्षा लागि के मुख्य विषय बुझ्न महत्त्वपूर्ण छ "एक भ्यागुता र गुलाब को कहानिहरु।" राम्रो र नराम्रो, सौन्दर्य र ugliness को टकराव र अर्कोतर्फ निजी पढाइ बोध, त्यो कथा को थियो भनेर - एक हात मा, लेखकको विचार: त्यहाँ दुई कुरा छन्। त्यसैले, यो राम्ररी उत्पादन थाह प्राप्त र आफैलाई सुन्न आवश्यक छ।

यो केवल छोटो सामग्रीको सार्थक कुरा लेख्न गाह्रो छ किनकी, परी कथा Garshina को पूर्ण संस्करण पढ्नुपर्छ। (एक परी कथा को सबै 10 पृष्ठ) पाठक आफ्नो संपूर्णता मा काम थाह छ भने, यो एउटा ठूलो समीक्षा लेखन को आफ्नो संभावना वृद्धि हुनेछ! हो, धेरै गाह्रो, "एक भ्यागुता र गुलाब को कथा।" पनि सजिलो हुँदैन यो समीक्षा गर्नुहोस्।

VM मा विचार को एक बहुरूपदर्शक Garshina

VM सिर्जना Garshina कुनै एक विचार र तिनीहरूलाई एक बहुरूपदर्शक। यो एउटा कुरा बाहिर एकल गर्न गाह्रो छ। कथा सामग्री धेरै प्रतीकात्मक र धनी छ। सायद सबैलाई छ कि "भ्यागुता र गुलाब को कहानिहरु" को मुख्य विचार - आफ्नै।

भ्यागुता भ्यागुता प्रेम गर्नुपर्छ, एक फूल। बारी मा गुलाब, मान्छे को आँखा प्रसन्न पार्न र समाजमा यसको लागि उपयुक्त छ हुनुपर्छ। वास्तविक राम्रो र खराब, सौन्दर्य र ugliness, वा - यो केवल कसैले कुरा प्राकृतिक आदेश उल्लङ्घन गर्दा कुल दुनिया को, disharmony को दृष्टान्त लागि हो।

हामी उत्पादन VM भनेर भन्न सकिन्छ Garshina Dostoevsky गरेको को प्रसिद्ध थियोसिस "सौन्दर्य दुनिया सुरक्षित हुनेछ" संग गर्न केही छ? भन्न गाह्रो। हो भन्दा कुनै बरु। गुलाब कसैलाई बचाउन छैन किनभने, त्यसको विपरीत, उनको बचत गर्न। यसबाहेक, कुनै कुरा गुलाब कति सुन्दर, उनको सौन्दर्य क्षणिक छ। लेखक आफूलाई तीन दिनको लागि जीवन फूल जीवन भनेर भन्छन्। यस्तो सौन्दर्य शायद कसैले बचत गर्न सक्नुहुन्छ।

को भ्यागुता बारे कथा पिउने र धेरै अस्पष्ट उठ्नुभयो। सामान्यतया हामी मन आँखा अघि, दन्तिये कुरा गर्दा उहाँले धेरै उज्ज्वल र दयालु कुरा हुन्छ। निस्सन्देह, हामी विश्वका धेरै राम्रो परम्परा र छैनन् भनेर भन्न सकिन्छ। हो, यो सत्य हो, तर यो तिनीहरूलाई छैन।

अब, VM Garshina केही प्रकाश। एन्डरसन को दन्तिये मा जस्तै उहाँले, सबै धेरै साँचो र अत्यावश्यक। एक हात मा, यो देखिन्छ यस्तो दन्तिये कि किनभने तिनीहरूले असल र उज्ज्वल मा मानिसको विश्वास तोड्न बच्चाहरु को लागि, एक निश्चित उमेर सक्दैन गर्न पढ्न। अर्कोतर्फ, यो सबै आमाबाबुले शिक्षा विधि को विकल्प मा निर्भर गर्दछ। तिनीहरूले, उदाहरणका लागि, आफ्नो छोरा कुनै illusions थियो चाहनुहुन्छ भने, रचनात्मक सम्पदाको वी बस Garshina एन्डरसन र यो उद्देश्य लागि उपयुक्त। पाठक कुनै पनि दबाब exerting बिना, हामी त्यो सही विकल्प बनाउन हुनेछ भन्ने आशा। व्यक्ति को गठन पनि बाल्यकाल Tales मा पढ्ने कुनै trifles, सबै प्रभावको आफ्नो विकास मा, छन्।