आधुनिक विज्ञान को अवधारणा। Logico-दार्शनिक अध्ययन

प्रकृति र प्राकृतिक विज्ञान को कार्य। प्राकृतिक दुनिया

आधुनिक विज्ञान को अवधारणा अझै राम्रो विज्ञान को विज्ञान मा स्थापित भएको छैन। लेखक को एक धेरै महत्वपूर्ण नम्बर सामान्यतया प्रत्येक अन्य संग समन्वित छैन जो आफ्नो वैचारिक संस्करण, छ। मतभेद यसको इतिहास मात्र वस्तु को संरचना गर्न सम्बन्धित, तर पनि।

निम्नानुसार प्राकृतिक विज्ञान लेखक को सार को प्रश्न मा सहमत हुनुहुन्छ।

प्रकृति अध्ययन विज्ञान प्रणाली मा संयोजन भने, यस्तो सिस्टम विज्ञान हुनेछ। यस मामला मा, प्रकृति द्वारा मानव अनुभव को कुनै पनि फारम लागि attainable छ, अर्थात् दुनिया को totality, अर्थ, ब्रह्माण्डको। तिनीहरूले (ब्रह्माण्डको को दुनिया) प्राकृतिक विज्ञान मा अध्ययन को वस्तु हो।

मा तीन सम्वन्धि घटक भागमा विभाजन गर्न सकिन्छ दुनिया को मात्रा सर्तहरू:

• को microcosm को प्रकृति;
• को macrocosm को प्रकृति;
• megaworld प्रकृति।

प्रकृति microcosm अणु को आयाम द्वारा सीमाङ्कन क्षेत्र प्रतिनिधित्व गर्दछ। यो - यो एक अणु भन्दा सानो वा बराबर हो जो घटना, दुनिया।

प्रकृति macrocosm दुनिया को measurable आयाम गर्न अणु देखि विस्तार। यो - एक अणु भन्दा ठूलो हो जो, तर धरती यो भन्दा कम वा बराबर छ घटना, दुनिया।

प्रकृति megaworld पृथ्वीको आकार सीमित - तल्लो पक्ष र ब्रह्माण्डको आकार - अधिक।

जानिन्छ, दुनिया चेतना प्रतिबिम्बित गर्दै हुनुहुन्छ। यो मात्र एक व्यक्तिको रूपमा प्रतिबिम्बित र किनभने यो चिन्तनशील (चिन्तनशील) क्षमता, चेतना को क्षमता भन्दा अन्य छैन, तिनीहरूलाई हेर्न सक्नुहुन्छ कि विचारणीय छ।

दुई प्रकार दुनिया reflectance गुण सर्तहरू रह:

- ध्येय वास्तविकता (प्रतिबिम्बित)। यो चेतना को एक विशेष फारम प्रभुत्व छ - undistorted। यो फारम ( "शुद्ध चेतना") मानव सम्पत्ति छैन, यसको उपस्थिति मात्र मान्छु गर्न सक्नुहुन्छ।

माथि उल्लेख रूपमा प्रति उद्देश्य se को दुनिया, किनभने प्रतिबिम्बित गर्न सकिँदैन, व्यक्ति यसलाई प्रतिबिम्बित गर्न केही छ। तथापि, उद्देश्य र knowable सोच को माध्यम द्वारा छानबीन गर्न।

- आत्मपुरक वास्तविकता (प्रतिबिम्बित)। को आत्मपुरक को दुनिया, यसको विपरीत, विचार को परिणाम हो। मानव चेतना को हस्तक्षेप गरेर विकृत संसार - यो छ।

प्राकृतिक विज्ञान को मुख्य कार्य बारे बोल्ने अधिकांश लेखक यो प्रकृति को उद्देश्य व्यवस्था अध्ययन छ सहमत हुनुहुन्छ।

वर्णन, समझ र प्राकृतिक विज्ञान मा व्याख्या

वस्तुहरु र घटना को गुण quantitatively सीमित। प्रकृति को प्रत्येक नयाँ अध्ययन त्यहाँ सधैं नयाँ सुविधाहरू, घटना र नयाँ प्रकाश मा विषयमा खोल्न मौका छ। वस्तु गुणहरू को असीमित संख्या छ।

मात्र एक निश्चित सीमित शुद्धता विशेषता को मात्रात्मक कैरेक्टराइजेशन संग सम्भव।

पनि एउटा कुरा वा एक घटना यो सम्भव विचार उनको गुण सबै लिन गर्न। यो शून्य त्रुटि को आवश्यकता, अर्थात् एक सम्पत्ति को प्रकृति छानबीन असम्भव पनि छ, अनन्त सटीक।

कुनै पनि वस्तु वा घटना बारे पूर्ण ज्ञान असम्भव छ। मात्र उनको गुण बारे ज्ञान को शरीर मा केहि भागहरु सम्बोधन गर्न सक्छन् र यसरी राम्ररी परिभाषित त्रुटि अनुमति।

को घटना को आपूर्ति पर्याप्त गणितीय विवरण होइन यो घटना स्पष्ट भएको छ कि। को घटना को वास्तवमा व्याख्यामा एकअर्काको व्यवहार यसको प्रकृति को एक विवरण, यो घटना को अस्तित्व को लागि कारण र यसको वर्तमान गरिदिएको र छैन।

यस्तो तरिकाले मा कुरा व्याख्या पहिचान गर्न छ:

• संयन्त्र र कुराको भित्री सार;
• यो प्रत्येक भाग सार्दा छ भन्ने तथ्यलाई कारणहरू;
• यी टुक्रा कसरी अन्तरक्रिया को संयन्त्र;
• यो आन्दोलन अन्य घटना र भौतिक संस्थाहरू संग पारस्परिक कसरी तस्बिर।

वस्तुतः आधुनिक विज्ञान हरेक अवधारणा आफ्नो भित्री सार प्रकट गर्दा कुराहरू knowable छन् भन्ने तथ्यलाई आधारित छ।

प्राकृतिक विज्ञान को विकास को चरणमा

पुरातन संसारको युग र मध्य युग मा उत्पादक शक्तिहरू समर्थन बिना विकास , वैज्ञानिक ज्ञान गर्दा थप प्राथमिक र rudimentary। कुनै पनि अवस्थामा, पुरातन ज्ञान को शुरुवात उत्पादक शक्तिहरू को विकास को लागि एक जरूरी गठन गर्दैन। रूपान्तरण र प्रकृति को विजय को मूल कुराहरु धार्मिक अवधारणाहरु, साथै व्यावहारिक ज्ञान र empirical कौशल हो।

यो अवधिमा भविष्यमा विज्ञान जग भाग मा राख्नु भनेर पहिले आविष्कारहरू एक (अपेक्षाकृत सानो) नम्बर लागि खन्नु को प्रकृति बारे ज्ञान को विकास छ। तर, प्रविधि र उपकरण लगभग यी आविष्कारहरू, एकदम प्रगति को मामला मा ढिलो संग interfering बिना विकास गरे।

उत्पादन प्रक्रिया दुवै शारीरिक र मानसिक श्रम प्रयासमा आफूलाई उत्पादकहरु गरे। आफ्नो ज्ञान स्वतन्त्र आफ्नो चुनिएको उद्योग सञ्चालन गर्न पर्याप्त थियो।

चेतना को प्रकृति प्रतिबिम्बित इतिहासमा यो चरण पूर्व-वैज्ञानिक भनिन्छ गर्नुपर्छ। यो, भनेर याद गर्न periodization मामलामा शब्द नै यस युग ससर्त प्रयोग आदर महत्त्वपूर्ण छ "विज्ञान।"

वैज्ञानिक ज्ञान को एक चरण - - अर्को चरण को सुरुमा आफ्नो दर्शन गहिरो जग बसाल्यो। यो आधुनिक विज्ञान को लगभग हरेक अवधारणा बुझाउँछ।

सँगै अनुभव र empirical कौशल को संग्रह आफ्नो प्रशोधन, systematization र सामान्यकरण गर्न आवश्यक भयो।

- भौगोलिक, यांत्रिक र अरूलाई पहिलो, भौतिक, Astronomical, जैविक, जियोलोजिकल र पछि: को विज्ञान को सुरुमा व्यावहारिक ज्ञान को परिवर्तन वैज्ञानिक ज्ञान को तत्व को गठन गर्न नेतृत्व गरेको छ।

यस लेखमा आधारमा आधुनिक विज्ञान को सबै भन्दा सामान्य अवधारणा बनाइएको थियो भने यो बेला Norbert वीनर Cybernetics सिर्जना यो 1948 को आफ्नो दिन गनिन्छ तर्क गर्न सकिएन। यो विज्ञान, वन्यजन्तु र समाज कडाई निश्चित नियम द्वारा शासित अनुसार। वीनर को खोल्दै 20 र 21 शताब्दीमा र Cybernetics वैज्ञानिक प्रतिमान सम्पूर्ण लागि भारी महत्त्व थियो "विज्ञान को विज्ञान" को एक अनौपचारिक शीर्षक प्राप्त गरेको छ।

20 औं शताब्दीको लेट '90 को दशक देखि। Cybernetics को उत्तराधिकारी कम्प्युटर, जो, बारी मा, यो दिन मानिन्छ एक "विज्ञान को विज्ञान" थियो।

आधुनिक विज्ञान, ढिलो होस् वा चाँडो यसको सिर्जना लेखा मा एक लगातार परिवर्तनहरू आवश्यक हुनेछ लागि एकीकृत अवधारणा पाउन हुनेछ जो संसारको वैज्ञानिक तस्वीर को। यसलाई आफ्नो नवीकरण को लागि एक संयन्त्र प्रदान गर्न धेरै आवश्यक छ।