आधुनिक समयमा गर्न प्राचीन देखि धर्म को दर्शन

धर्म - एक छ को को अभिन्न भाग समाज को आध्यात्मिक जीवन। शायद सबैलाई थाह धर्मको परिभाषा, के निम्नानुसार यसलाई गठन गर्न सकिन्छ: ईश्वरीय वा अलौकिक शक्ति एक विश्वास, प्रोभिडेन्स शक्ति। मानिस धर्म बिना, पाठ्यक्रम, संसारमा atheists को 4-5 प्रतिशत वरिपरि बाँचिरहेका छौं। तथापि, धार्मिक worldview उच्च नैतिक मूल्यमान्यता एक विश्वासीले व्यक्ति उत्पन्न, धर्म किन आधुनिक समाजमा अपराध कम मा एक कारक हो। साथै, धार्मिक समुदाय एक स्वस्थ जीवन शैली प्रचार सक्रिय, समर्थन परिवारको संस्था छन् condemning deviant व्यवहार, यो सबै पनि समाजमा अर्डर मर्मतसम्भार गर्न योगदान पुग्छ।

तथापि, धर्मको प्रश्न को seeming सादगी बावजुद, शताब्दीयौंदेखि सबै भन्दा राम्रो वैज्ञानिक मन छैन एकल व्यक्ति हेर्न सक्षम थिएन कि, वास्तवमा, हामी भन्दा धेरै बलियो हो जो जबर्जस्ती मानिसजातिको ineradicable विश्वास, को घटना बुझ्न खोजे। यसरी धर्म को दर्शन भनिन्छ दर्शन क्षेत्रको एक देखा परे। यो यस्तो धर्मको घटना, को अध्ययन रूपमा मुद्दाहरू संग गर्नुहुन्छ धार्मिक विश्व, ईश्वरीय सार बुझेर साथै प्रमाणित वा परमेश्वरको अस्तित्व खण्डन गर्नु गर्न प्रयास संभावना।

धर्मको दर्शन Kant, Hegel, Descartes, अरस्तू, Foma Akvinsky, Feuerbach, Huxley, Nietzsche, Dewey, र धेरै अन्य जस्ता प्रमुख वैज्ञानिकहरू द्वारा अध्ययन गरिएको छ। धर्म को दर्शन को Hellenistic अवधिमा प्राचीन ग्रीस उत्पत्ति, यसको मुख्य प्रश्न अस्तित्वको समस्या हटाउनु र ईश्वरीय एक बन्न कसरी थियो। यो समयमा, epistemological दृष्टिकोण उदीयमान तथापि, ज्ञान छैन आसपास सामाग्री संसारको एक उद्देश्य अध्ययन रूपमा व्याख्या, तर ईश्वरीय प्रकाश प्राप्त एक प्रक्रिया रूपमा थियो। बिस्तारै सबै ग्रीक दार्शनिक विद्यालय -platonovskaya, skinicheskaya, अरस्तू, sketitsicheskaya र धेरै अरु - यो विचार भित्र पस्नु गर्न थालेका छन्, यो अवस्था ग्रीक संस्कृति अवधिको गिरावट सम्म जारी राखे।

मा मध्य युग, धर्मशास्त्र - समाज को सबै क्षेत्रहरु पूर्ण चर्च नियन्त्रण गर्दा, धर्म मात्र व्यवस्था रहेको ज्ञान गर्न मात्र तरिका हुन्छ। बलियो रुझान को एक धार्मिक दर्शन त्यतिबेला मसीहीधर्म जगहरू र चर्च को संस्था रक्षा, patristics (अध्ययन "चर्चका फादरहरूले") र scholasticism थियो।

धर्मको दर्शन एउटा स्वतन्त्र अनुशासन को युग मा जन्म भएको थियो रूपमा पुनर्जागरण, दार्शनिकहरू धेरै चर्च धार्मिक शिक्षाले प्रश्न र आफैलाई धार्मिक मुद्दाहरू विचार गर्ने अधिकार बचाव जब। Schleiermacher र Hegel: समय को brightest दार्शनिकहरू - - Spinoza (प्रकृति को एकता र परमेश्वर), Kant जसको दृश्य यसको अनुयायीहरूले आयोजित छन् (परमेश्वर व्यावहारिक कारण एक अभिधारणा, धार्मिक आवश्यकताहरू बाहिर मात्र किनभने समाज उच्च नैतिकता मानिसहरूलाई आवश्यक लगे हुनु पर्छ)। धर्मको आलोचना, एक अनुसन्धान अनुशासन रूपमा धर्मको दर्शन धेरै अस्तित्व खतरामा जो नास्तिकता गर्ने इच्छा, वृद्धि गरी विशेषता बुर्जुआ समुन्नतिको धर्मको दर्शन।