हामी कुनै पनि कपटीहरू रुचि छैन। र सबैलाई आफूलाई अत्यन्तै घेरिएको छ जो एक निष्कपट र खुला व्यक्ति, ठान्नुहुन्छ गर्दा दुई-सामना मान्छे। किन यति? हामी आफूलाई यो प्रश्न अक्सर सोध्छन्। यो तपाईं, भित्र र बाहिर व्यक्ति थाहा लाग्छ त्यो तपाईं इमानदार छ, त्यो लाग्यो के तपाईं बताउँछ, पाठ्यक्रम, तपाईं अरूसित कहिल्यै छलफल देखिन्छ, र। तर यहाँ निराशा छ, र यो "मित्र" एक रूपमा आफूलाई प्रतिष्ठित दुई-सामना Janus। हामी सारा विरुद्ध विद्वेष महसुस सेतो प्रकाश र गर्व विश्वका कुनै इमानदार मानिसहरू हुन् भनी घोषणा गर्दछु। छैन - तर अरूलाई किन, हामी सधैं तिनीहरूले दुई-सामना मान्छे हो भन्न तयार छन्, तर आफूलाई बारेमा? यो मनोविज्ञान को दृश्य को बिन्दु यो प्रश्न भेट्नुपर्छ गर्न आवश्यक छ।
यो नकारात्मक - अचेत
: मनोवैज्ञानिक को psyche दुई तहहरू भेद चेतना र unconsciousness। त्यसैले, आम्दानी को सजग भाग आफूलाई मात्र ती प्रतिनिधित्व हामी मनपर्ने र हामीले बनाउन। तर कुनै सिद्ध मानिसहरू छन्। आपत्तिजनक विशेषताहरु ruthlessly दबेको र प्रतिस्थापित छन्। तर तिनीहरूले हामीलाई रहनेछ र हाम्रो अचेत मा निहित। कहिलेकाहीं यी विचारहरू हामीलाई व्यवहार गर्न पैदा छैन भन्दा आदर्श तरिका छ, सचेत पत्र मार्फत तोड्न। र हाम्रो "दोस्रो मास्क", हामी, को पाठ्यक्रम, पहिचान, जो छैन र आफ्नो व्यवहार को धेरै व्याख्या फेला पार्न, आफूलाई सफाइ प्रयास देखाउँछन्। यो सबै वरिपरि छ, तर हामी गरे - यो दुई-सामना मान्छे भनेर बाहिर जान्छ। एक मानिस त संसारमा मात्र सकारात्मक देखाउन प्रयोग र पहिले नै आफ्नो नकारात्मक गुण पहिचान गरे जो आफ्नो गुणस्तर, endorses। बाल्यकाल देखि धेरै मानिसहरू एकदम सफलतापूर्वक सुरु पक्कै तिनीहरूलाई (आफ्नो व्यक्तिगत जीवनमा, काममा) ठूलो लाभ हुनेछ जो अरूलाई, सामना यसको duplicity प्रयोग गर्नुहोस्। त्यसपछि प्रश्न खडा: "अनि यो pluses धेरै बनाउँछ भने, दुई-सामना खराब हुन छ?"
हाम्रो जीवनमा कपट
दुई-सामना बारेमा धेरै उद्धरण कसरी पढ्न मान्छे, मान्छे आफ्नो मास्क त accustomed छन् (जो उहाँले संसारको छ), त्यो आफ्नो अनुहार बन्नेछ। यो लाइन पार गर्न उहाँले निरन्तर एक छेपारो जस्तै, स्थिति को लागि adapts जब मानिस, आफ्नो साँचो "म" बिर्सनुहुन्न गर्दा धेरै सजिलो छ, र आफूलाई बहाना सुरु हुन्छ। यस्तो दुई-सामना मान्छे, वास्तवमा, गहिरो दु: खी, हुनत अरूलाई र आफूलाई तिनीहरूले राम्रो मुड देखाउन। सबैभन्दा स्पष्ट यस्तो उदाहरण एस Maugham काम "थिएटर" मा देख्न सकिन्छ। समस्या निरन्तर सामाजिक सञ्जाल देखिने भएका दुई-सामना मान्छे बारेमा धेरै स्थितिहरुमा द्वारा प्रमाणित भरी nauseam क्रम छ भन्ने तथ्यलाई। आधुनिक समाज पूर्ण यसलाई अत्यन्तै निष्कपटता र directness अभाव छ, बजार सम्बन्ध संग संतृप्त छ। उदाहरणका लागि, तपाईं यो स्थिति पढ्न सक्नुहुन्छ: "अन्ततः आफूलाई बहाना सुरु जो अरूलाई, अघि त लामो समय को लागि हामी बहाना।" सत्य र falsehood, कपट र निष्कपटता पनि प्रत्येक अन्य संग intertwined, र एक अर्को देखि प्रतिष्ठित हुन सक्दैन। हामी थप एक उद्धरण उल्लेख गर्न सक्नुहुन्छ: "तपाईं कोठा मा उसलाई एक्लै हुँदा, म ढोकामा र हेर्न कुनै एक खोल्न डराउछु।" Duplicity, पाठ्यक्रम, तपाईंले केही लाभ प्राप्त गर्न अनुमति दिन्छ, तर आफ्नै को हानि "म" यो मूल्य छ?