मानिस र प्रकृति बीचको सम्बन्ध। मानिस र प्रकृति: अन्तरक्रिया

आइन्स्टाइन एक पटक भने मान्छे - एक पुरा, ब्रह्माण्डको हामीलाई द्वारा भनिन्छ को भाग। यो भाग समय र ठाउँ दुवै सीमित छ। र एक व्यक्ति अलग कुरा रूपमा महसुस गर्दा, यो आत्म-छलछाम छ। मानिस र प्रकृति बीचको सम्बन्ध सधैं ठूलो मन हेरचाह गरेको छ। विशेष गरी आजकल, जब मुख्य एक मान्छे संसारमा प्रजाति, हाम्रो ग्रह सबै जीवन संरक्षण को समस्या रूपमा अस्तित्व को समस्या ले स्थानहरूलाई। हामी यो मेल खान्छ गर्ने प्रयास गर्न सक्नुहुन्छ के तरिकामा मानिस र प्रकृति, सम्बन्ध कसरी प्रकट गर्न जान्न, यो लेख पढ्नुहोस्।

संकीर्ण फ्रेम

मानिसको inseparability, साथै धरती सबै जीवन, को जीवमण्डल Name अस्तित्व निर्धारण गर्छ। र यो जीवन गतिविधि मात्र पर्याप्त अवस्था, धेरै सीमित अन्तर्गत सम्भव हुन्छ। संकीर्ण फ्रेम मानव शरीर को सुविधाहरू अनुरूप (उदाहरणका लागि मानव लागि विनाशकारी परिणाम निम्त्याउन वृद्धि कि समग्र परिवेश तापमान मात्र केही डिग्री हुन सक्छ देखाइएको,)। नै पारिस्थितिकीय र यसको अघिल्लो विकास होस्ट जो वातावरण, कायम लागि उहाँले माग।

अनुकूल क्षमता

ज्ञान र यो दायरा को समझ - मानवता लागि जरुरी आवश्यकता छ। निस्सन्देह, हामी प्रत्येक अनुकूल गर्न सक्नुहुन्छ वातावरण। तर यो बिस्तारै, सानो सानो द्वारा हुन्छ। हाम्रो शरीर को क्षमताहरु भन्दा बढी छ कि थप नाटकीय परिवर्तन, रोग घटना र अन्ततः मृत्यु निम्त्याउन सक्छ।

जीवमण्डल Name र noosphere

जीवमण्डल Name - सबै जीवन, धरती मा कुराहरू। बोट र जनावर र मानिस बाहेक उनको वजन को भाग रूपमा यसलाई मा प्रवेश गर्छ। मानव प्रजाति को प्रभाव बढी र थप तीव्र भएको जीवमण्डल Name को reorganization प्रक्रिया असर। यो मानव अस्तित्वको पछिल्लो केही शताब्दीपछि मा वैज्ञानिक र प्राविधिक प्रगति को प्रभाव कारण हो। तसर्थ, संक्रमण noosphere (ग्रीक शब्द "मन", "कारण" बाट) गर्न जीवमण्डल Name को बाहिर छ। यसबाहेक, noosphere विकासवादी विकास अर्को चरण मन को राज्य बरु पृथक छैन, तर। यो नयाँ वास्तविकता प्रकृति र वातावरण मा प्रभाव विभिन्न प्रकारका संग सम्बन्धित छ। Noosphere पनि विज्ञान को मात्र होइन प्रयोग, तर पनि विश्वव्यापी घर गर्न संरक्षण र बुद्धिमानी र दयालु मनोवृत्ति उद्देश्य मानवता को सबै को सहयोग, समावेश छ।

Vernadsky

ठूलो वैज्ञानिक, को noosphere नै अवधारणा परिभाषित गर्न, व्यक्ति जीवमण्डल Name, मानवता को शारीरिक स्वतन्त्र हुन सक्छ भन्ने आफ्नो लेखोटहरूमा जोड - त्यहाँ ठाउँ लिएर प्रक्रियाहरू सम्बन्धित जीवित पदार्थ हो। अर्को शब्दमा, पूर्ण मानव अस्तित्व लागि महत्त्वपूर्ण छ छैन मात्र सामाजिक वातावरण, तर पनि प्राकृतिक वातावरण (यसलाई आफ्नो गुणस्तर निर्धारण गर्न आवश्यक छ)। यस्तो हावा, पानी, पृथ्वी जस्ता मौलिक अवस्था प्रदान जीवन नै हाम्रो ग्रह मा, र सहित - मानव! परिसर विनाश, प्रणाली कम्तिमा एक घटक हटाउन सबै जीवित कुराहरू को मृत्यु नेतृत्व थियो।

पर्यावरण आवश्यकता

मानिसहरूलाई असल पारिस्थितिकी लागि आवश्यकता खाना, आश्रय, वस्त्र लागि आवश्यकता संग, पुरातन समयमा गठन भएको थियो। स्वतः थिए पर्यावरण आवश्यकताहरु को विकास को प्रारम्भिक चरणमा, भेट गर्दै हुनुहुन्छ। मानव जाति को प्रतिनिधिहरु विश्वस्त थिए यी सबै लाभ - पानी, हावा, माटो - तिनीहरूले पर्याप्त मात्रा र सबै समय मा endowed छन्। घाटा - को खतरा गर्दा हामीलाई द्वारा, केवल अन्तिम दशकमा महसुस भएको थियो - तेज, तर भयावह छैन पर्यावरण संकट सामने आए। आज, धेरै पहिले नै स्पष्ट एक स्वस्थ वातावरण कायम गर्न कुनै कम खाने वा बेच्न आध्यात्मिक आवश्यकता भन्दा महत्त्वपूर्ण छ।

को vectors को को संशोधन

जाहिर छ, समय मानवता लागि विज्ञान र प्रविधिको विकास मुख्य निर्देशन reorient गर्न, प्रकृति मनोवृत्ति गर्न आएको छ र वातावरण फरक थियो। यो अवधारणा इंसाफ से मानिसहरूको मन मा आफ्नो केन्द्रीय स्थान लिनुपर्छ। लामो समय को लागि पर्यावरण मुद्दाहरू काम गर्ने दर्शन र अभ्यास, पहिले नै जारी अन्तिम जूरीको फैसला: एक व्यक्ति प्रकृति आफ्नो मनोवृत्ति (र तदनुसार परिवर्तन) परिवर्तन, वा यसलाई जमिनमा ध्वंस गर्न किस्मत गरिनेछ। र यो धेरै वैज्ञानिकहरू अनुसार, चाँडै पर्याप्त हुनेछ! त्यसैले हामी कम र कम बन्न, विचार गर्न समय।

प्रकृति मानव को अनुपात

विभिन्न समयमा चिन्तित सम्बन्ध थियो। प्रकृति को भाग, व्यक्त र प्राचीन समयमा embodied थियो - मान्छे भन्ने विचार। विभिन्न पूर्व-मसीही धार्मिक गुटहरू मा हामी धरती आमा, को जलीय वातावरण, हावा, वर्षा को deification हेर्नुहोस्। धेरै pagans .समुद्र थियो मानिसको अवधारणा - प्रकृति को भाग, र त्यो बारी मा अवस्थित सबै को एक मूल रूपमा कथित थियो। भारतीयहरुलाई, उदाहरणका लागि, त्यहाँ पहाड, प्रवाहको, रूखहरू शक्तिशाली आत्माको थिए। र केही जन्तुहरूसित समानता को मूल्य विकास।

ख्रीष्टियन को आगमन र प्रकृति मानिसको परिवर्तन सम्बन्ध संग। मानिस पहिले नै आफूलाई परमेश्वरले आफ्नै स्वरूपमा सृष्टि जसलाई परमेश्वर, सेवक महसुस। प्रकृति को अवधारणा यो wayside द्वारा जान्छ रूपमा। यसलाई पुन: अभिमुखीकरण एक प्रकारको छ: मानिस र प्रकृति बीचको सम्बन्ध विच्छेद भएको छ। बदलामा, त्यो ईश्वरीय संग सम्बन्ध र संघ विकास।

र लेट उन्नाइसौँ र प्रारम्भिक बीसौँ शताब्दीको दार्शनिक प्रणाली मा हामी जहाँ व्यक्तिगत सबै कुराहरू माथि पूर्ण राजाको रूपमा कथित छ परमेश्वरले मानिस, को विचार को गठन हेर्नुहोस्। त्यसैले, मानिस र प्रकृतिका समस्या unequivocally पूर्व पक्षमा छ। परमेश्वर तथा एक सम्बन्ध एक ठहराव आउन गर्नुभयो। "मान्छे - प्रकृति को राजा" को अवधारणा विशेष शक्ति संग लेट बीसौँ शताब्दीका गर्न मध्य उत्पादन गरिन्छ। यो रणनीतिक महत्त्वपूर्ण जंगल, नदी फिर्ता घडी, खोल्दै जमीन, ग्रह को तेल र ग्याँस स्रोतको अव्यावहारिक प्रयोग गर्न पहाड तुलना को mindless काटन मिलाउँछ। यो सबै - नकारात्मक उहाँले बसोबास र अवस्थित जो वातावरण को सम्बन्ध मा मानिसको कार्य। धेरै सकेसम्म मानिस र प्रकृति को समस्या गठन गर्ने sharpened छ ओजोन प्वालहरू, मृत्यु पृथ्वी र मानवता नै प्रमुख, ग्लोबल वार्मिंग र अन्य नकारात्मक प्रभाव को प्रभाव को उपस्थिति।

फिर्ता मूल कुराहरु गर्न

आजकल मानिसहरू फिर्ता एक प्रवृत्ति छ "प्रकृति को Bosom गर्न।" मानिस र प्रकृति बीचको सम्बन्ध धेरै सार्वजनिक तथ्याङ्कले र संगठन (जस्तै "तलवण्डी साबो को गियाना" विश्वव्यापी पर्यावरणीय संरक्षण र प्राकृतिक स्रोतहरूको तर्कसंगत प्रयोग advocated जो आन्दोलन, रूप) द्वारा समीक्षा। विज्ञान, हामी पर्यावरण-मैत्री तंत्र को विचार को सफल कार्यान्वयन हेर्न रूपमा। यो बिजुली र निर्वात रेल र चुम्बकीय मोटर्स। हरेक बाटो यसको थप प्रदूषण रोक्छ मा सबै, वातावरण को संरक्षण गर्न योगदान। ठूलो व्यवसायी, उद्यमको प्राविधिक पुनर्निर्माण सञ्चालन international पर्यावरण स्तर अनुपालनको मा उत्पादन ल्याउन। "मानिस र प्रकृति" को योजना फेरि सक्रिय हुन थाल्छ। प्रगतिशील मानिसजातिको पुरानो परिवार सम्बन्धहरु दुरुस्त राखेको छ। मात्र यो ढिलो थिए, तर मानिसहरूले अझै पनि आमा प्रकृति तिनीहरूले बुझ्न र क्षमा हुनेछ भन्ने आशा।

मानिस र प्रकृति: विषय कामहरू

यो प्रकाश मा, यो आवश्यक र महत्त्वपूर्ण उचित र वातावरण लागि कारण श्रद्धाको छ जो, शिक्षा को पुस्ता बन्नेछ। स्कूल को विद्यार्थी, चराहरूले र रूखहरू हेरचाह रद्दीटोकरीमा आइसक्रिम देखि बाहिर सांस्कृतिक wrapper फालिएको, पशु यातना छैन - कि वर्तमान चरण मा तपाईं को आवश्यकता के। भविष्यमा समाजमा यी सरल नियमहरू खेती सही noosphere गठन, एक पुरा पुस्ता गठन गर्न सक्षम हुनेछ। स्कूल निबन्धहरू, "मानिस र प्रकृति" द्वारा प्ले यो महत्त्वपूर्ण भूमिका मा। शीर्षकहरू जुनियर र वरिष्ठ कक्षाहरू लागि फरक हुन सक्छ। महत्वपूर्ण कुरा: यी निबन्धहरू काम, विद्यार्थीहरूको प्रकृति को एक भाग बन्न जान्न thoughtfully र यसलाई आदर गर्न। मानिस र प्रकृति बीचको सम्बन्ध सजग guys, को तर्क यी अवधारणाहरु को एकता र indivisibility को irrefutable प्रमाण छन्।

Judicious मिडिया रूपान्तरण

निस्सन्देह, हरेक समाज असर भौगोलिक वातावरण यसलाई सिधै बसोबास जसमा। आफ्नो सन्तानलाई पैत्रिक रूपमा वातावरण अनुसार, अघिल्लो पुस्ताका को उपलब्धिहरू प्रयोग गरेर यसलाई रूपान्तरण गर्छ। Pisarev अनुसार, सबै प्रकृति परिवर्तन गर्न काम एक ठूलो जस्तै भुइँमा राखे छ बचत बैंक। तर यो प्रकृति फाइदाको लागि मानिसजातिको द्वारा सिर्जना सबै व्यावहारिक प्रयोग र सबै नकारात्मक कुरा सधैंभरि भूल समय छ!