विश्वास के हो? को अर्थोडक्स विश्वास। भविष्यमा विश्वास। मानिस विश्वास

यस लेखमा हामी तपाईंलाई विश्वास के छ सामना गर्न प्रयास गर्नेछ। हामी धर्म र धर्मशास्त्र को मामला मा, तर पनि अनुसन्धान वैज्ञानिकहरूले फलस्वरूप मात्र छैनन् धारणा विचार गर्नुहोस्।

विश्वास - यो समाजमा मानव पहिचान र अस्तित्व को नींव मध्ये एक छ, त्यसैले यो घटना बढि सही समझ सबैका लागि अवश्य छ।
पढ्न र उनीहरूले विभिन्न धर्मका विश्वास adherents, साथै sociologists, मनोवैज्ञानिक र अन्य अनुसन्धानकर्ताहरूले को आवश्यकता के लाग्छ बाहिर पाउनुहुनेछ।

एटिमोलजी र अवधि को शास्त्रीय अर्थ

यो घटना को परिभाषा कुरा अघि, गरेको शब्द "विश्वास" को एटिमोलजी ध्यान केन्द्रित गरौं। वैज्ञानिकहरूले हेर्न अर्थ ल्याटिन को विशेषण गर्न बताइएको छ। यो प्राचीन भाषा "verus" ", साँचो साँचो।" चाहनुभएको यस्तै ध्वनि र अर्थ शब्दहरू पुरानो आइरिस र पुरानो उच्च जर्मन मा पनि छ।

अब विश्वास छैन मनोविज्ञान, दर्शन र फरक धर्म को intricacies जान गर्छ जसले औसत व्यक्ति को लागि के कुरा गरौं।

त्यसैले, यो विश्वास छ कि कल्पित छ - यो, तार्किक factual, वा अनुभव कुनै पनि अन्य तरिका प्रमाणित गर्न असम्भव छ भन्ने सत्यको पहिचान छ। गणित, एक समान अवधारणा भएको axiom भनिन्छ।

यसरी, यो बाहिर जान्छ कि विश्वास - यो पुष्टि आवश्यकता छैन, विशुद्ध आत्मपुरक विश्वास जायज जो, तर कहिलेकाहीं तिनीहरूलाई फेला पार्न प्रयास गर्न सक्नुहुन्छ एक निश्चित unproved तथ्य छ।

यसबाट यो "भरोसा" को अवधारणा माथि आउँछ। यो अवस्था - सबै सामाजिक सम्बन्ध आधारमा। विश्वासघात - लोयल्टी शामिल, यो जो, भङ्ग भने, सम्बन्ध अर्को वर्ग हस्तान्तरण गरिएको छ केही नियम, मा निर्भर गर्दछ।

तर सर्तहरू पूरा अघि, यो अवधारणा केही अधिकार, जानकारी, कुरा वा मान्छे भरोसा वस्तु व्यक्त गर्न विषय को र्शतहीन क्षमता हो।

BERTRAND रसेल छ बित्तिकै रूपमा विश्वास कुनै पनि प्रमाण हिँड्न कि गर्न सक्छन् कुरा लेखे। त्यसपछि पहिले नै हामी ज्ञान बारे कुरा गर्दै छन्।

वस्तु र विश्वासको विषय

हामी छोटकरीमा विश्वास छ के को आधारभूत धारणा परिभाषित पछि, हामी यसलाई बढाउन सुरु गर्नुपर्छ। अब हामी वस्तु र विषय विभाजित गर्ने प्रयास गर्नेछौं।

पहिलो सामान्यतया महसुस छैन। पाँचवटा को कुनै पनि सचेत एउटा व्यक्ति विश्वासको वस्तु उपस्थिति पहिचान गर्न असमर्थ छ। अन्यथा यो भौतिक अस्तित्वको empirical प्रमाण थियो।

तसर्थ, समाज को वस्तु मात्र सक्षम अवसर छ। मान्छे को व्यक्ति वा समूह हुनत, यो कि वास्तविकता मा अवस्थित देखिन्छ। कारण शरीर मा विभिन्न प्रक्रियाहरू यो, मनोवैज्ञानिक महसुस गर्न सक्छन् भावनात्मक कल्पनाशीलता।

विषय एक सम्पूर्ण रूपमा मानवता र विशेष मा प्रत्येक व्यक्ति को सम्पूर्ण कार्य गर्दछ। यो कोणबाट हेर्दा, त्यसपछि विश्वास विषय एक व्यक्ति वा कम्पनी को अनुपात हो।

उदाहरणका लागि, प्राचीन मानिसहरू तिनीहरूलाई क्रोधित छन् र तल बिजुली पठाउन गर्ने देवताहरूको, को रथहरू एक गर्जन - कि गर्जन विश्वास गरे। यो आतंक र त्रास गराउँछ कि यस्तो प्राकृतिक घटना गर्न आदिम समाज मनोवृत्ति थियो। आज, वैज्ञानिक आविष्कारको सद्गुण द्वारा, पनि एक स्कूल को विद्यार्थी यो ग्रह गरेको वातावरण मात्र प्रक्रियाहरू छ थाह छ। तिनीहरूले animated छैन, तर केवल यांत्रिक।

तदनुसार, परिवर्तन र विश्वास। हामी ईमानदारी यस्तो व्यवहार को सम्भाव्यता विश्वास गर्ने पुरातन मानिसहरूलाई विरोध रूपमा, आफ्नो जीवन बचाउन सिकार 'formidable Thunderbolts "ल्याउन छैन।

धार्मिक समझ

आध्यात्मिक विश्वास अक्सर यस्तो धर्म, पंथ र धर्म रूपमा पर्यायवाची बदलिएको छ। तपाईं सर्तहरू "ख्रीष्टियन," "मसीही धर्म" र "मसीही विश्वास सुन्न सक्नुहुन्छ।" अक्सर colloquial संवाद मा एक र एउटै हो।

शब्द एक धार्मिक सन्दर्भमा "विश्वासी", हामी विद्यमान धर्मका एक को विचार समर्थन संसारको केही तस्वीर समर्थन बुझ्छु।

तपाईं मसीही मुस्लिम वा monotheistic worldview अन्य प्रतिनिधिहरु विश्वास के हो सोध्न भने, हामी यसलाई मानिसको अत्यावश्यक सद्गुण छ कि सुन्न। यो गुण को अभाव मा, धेरै घटनाहरू बस सम्भव छैन जीवन को समयमा र विश्वासीले को मृत्यु पछि छन्।

उदाहरणका लागि, मा अब्राहामसित धर्म सबै गैर-विश्वासीहरूलाई र doubters को नरक मा अनन्त सास्ती, वा नरक-आगो पर्खिरहेका छन्।

विभिन्न धर्मशास्त्रमा sporadically छन् जो प्राचीन Sages, विचार दैनिक जीवनको विषयमा ठूलो उदाहरण दिनुहोस्।

हामी एक किसान को उदाहरण लिन भने। यो एक मसीही, मूर्तिपूजक वा एक नास्तिक हुन सक्छ, तर आफ्नो गतिविधिहरु को आधार विश्वास। कुनै एक होइन भविष्यमा विश्वास एउटा प्रशस्त फसल, बीउ रोपेको, खेती को क्षेत्र मा मेहनत गर्नेछन्।

समाजशास्त्र

आधुनिक पश्चिमी समाज जग मसीही विश्वास छ। यो उनको सिद्धान्त मान्छे बीच लगभग सबै महादेशमा मा सम्बन्ध शासन थियो।

तर sociologists विश्वास देखि धर्म अलग गर्न कल। तिनीहरूले पहिलो अधिक व्यक्तिगत मा मानव प्रकृति दबाउन डिजाइन गरिएको छ भन्छन्। के वास्तवमा विश्वासी छ मामलामा यो केवल आफूलाई, आफ्नो आवश्यकता र लाभ रुचि छ। मानिसको साँचो इच्छा शायद altruistic इच्छा मण्डली वा पुजारी को सहायता मा निहित छ।

प्राकृतिक मानिसहरूको विचार व्यवहार को सामाजिक मान्यता को रूपरेखा मा शामिल छ जो आत्म-ब्याज मा केवल आधारित छन्। तसर्थ, हामी मात्र दृश्य यस बिन्दुबाट विश्वास स्वीकार गर्नुपर्छ।

यसरी, सामाजिक वैज्ञानिकहरूले छैन विश्वासको घटना रुचि हो, र परिणाम जो यो समाजमा जान्छ गर्न। विभिन्न धर्म अध्ययन गरेर वैज्ञानिकहरूले मान्छे को इच्छा समूहमा, गुटबन्दी, ashrams र अन्य संगतले सहभागिता मार्फत, व्यक्तिगत आनन्द लागि इष्टतम अवस्था सिर्जना गर्न अन्तमा।

मनोविज्ञान

मनोवैज्ञानिक मुख्यतया कुनै पनि विश्वास आत्मपुरक छ तर्क। ठ्याक्कै सबै सहभागीहरू जस्तै हो जो कुनै पनि एकल घटना बारेमा तसर्थ, हामी बोल्न सक्नुहुन्न। सबैलाई मानते र आफ्नो क्षमता, मनोवृत्ति, अघिल्लो चोट लागेको र शङ्का को सबै भन्दा राम्रो लाग्छ।

मनोविज्ञान को दृष्टिकोणबाट मसीही विश्वास संघर्ष को अभाव मा आधारित छ। कुनै थप प्रश्नहरू छन्, र laity को राय फरक छैन। पादरी आफ्नो बगालको हेरविचार र मुक्तिको नेतृत्व गर्नुपर्छ।

यसरी, मनोविज्ञान यसको विपरीत रूपमा विश्वास बुझाउँछ। यो बुझ्न मापन वा गणना असम्भव छ। यो अप्रत्याशित नतिजा निम्त्याउँछ जुन कुख्यात "मानव कारक", तुलना कुरा हो।

धर्मशास्त्र

यो अनुशासन दुनिया बुझ्न को आधारको रूपमा विश्वास राख्छ। "मलाई विश्वास छ, त्यसैले अवस्थित।"

धर्मशास्त्र यी मुद्दाहरू को समस्या व्यापक र साँघुरो समझ विभाजन गरिएको छ।

अवधारणा को मात्र होइन सामग्री, तर पनि हाम्रो संसारमा यसको बोध पडताल रूपमा पहिलो मामला अध्ययन सबै विज्ञान समावेश छ। त्यो छ, यहाँ एक जीवन अभ्यास र परमेश्वरको व्यक्तिगत सम्बन्ध विश्वासको मा केंद्रित।

विश्वास को साँघुरो अर्थमा - यो सम्बन्ध र सबैभन्दा उच्च प्रभु सुरु गर्ने मान्छे को ज्ञान छ। कि अर्थोडक्स विश्वास मात्र उहाँले दिनुभयो जो हालतमा परमेश्वरको comprehending बताइएको छ। यी सबै प्रकाश को पहिलो समावेश गर्नुहोस्।

Gd unknowable रूपमा कथित छ। तसर्थ, हामी मात्र उहाँले बुझ्न मानव क्षमता आधारित हामीलाई ल्याउँछ के थाहा गर्न सक्नुहुन्छ।

atheists

यस लेखमा नास्तिकता जस्ता कुरा स्पर्श गर्नुपर्छ। हामी अवधि को अनुवाद गर्न बारी भने, यो "विश्वासघात" बुझाउँछ।

वास्तवमा, नास्तिकता - मानव, विज्ञान र प्रगतिमा विश्वास। तर "विश्वास" नै अवधारणा अस्वीकार्य छ। वैज्ञानिक नास्तिकता आफ्ना अनुयायीहरूलाई मनोवृत्ति आधार ध्वनि र सिद्ध तथ्यहरू, छैन मिथक विश्वासले को ग्रहण हो भनेर asserts।

त्यसैले, संसारको यस्तो धारणा बस सबै परमेश्वर र विश्वासको प्रश्न छोएर बिना देखिने भौतिक दुनिया वर्णन गर्न प्रयास गरिरहेको छ।

materialists

सोभियत समयमा, भौतिकवाद रूसी विश्वास प्रकट भएको थियो। यसलाई विज्ञान र नास्तिकता गर्न सन्दर्भ पनि यस्तै दृष्टिकोण अघिल्लो सामाजिक कपडा प्रतिस्थापन गर्ने प्रयास गरेका छन् थियो।

आज, तथापि, यो दर्शन प्रेरकों यो विश्वास बोल्न। आज भौतिकवाद - यो कुरा प्राथमिक र आत्मा माध्यमिक को थियो भन्ने तथ्यलाई मा र्शतहीन विश्वास छ।

त्यसैले, मानिस र संसारको नियन्त्रण गर्न आफ्नो क्षमता, र ब्रह्माण्डको को उचित विकास मा र विश्वास यो दृष्टिकोण को आधार छ।

प्राचीन समाजमा विश्वास

अब तिनीहरूले पहिलो विश्वासको दुनिया systematized थिए अघि थियो के कुरा गरौं।

आदिम समाज, मानिसहरूलाई पहिलो सबै कुराहरू, जीवित जगतले, परिदृश्य वस्तुहरु र endowed प्राकृतिक घटना प्राण। यो आज विश्व animism भनिन्छ।

अर्को एक fetishism (केही वस्तुहरूको अलौकिक शक्ति मा विश्वास), जादू र shamanism (विश्वास प्रकृति नियन्त्रण गर्न मानिसको क्षमता मा) छ।

तर यी दृश्य, नास्तिकता र आध्यात्मिकता गर्न पछि फिर्ती बीच लामो बाटो, विभिन्न धर्म मा मानिसजातिको गरेको छ।

ख्रीष्टियन

केही धर्ममा विश्वास सम्बन्ध बारे कुरा ग्रह मा सबै भन्दा लोकप्रिय विश्वाससित रूपमा ख्रीष्टियन सुरु गर्नुपर्छ। यो संसारमा दुई भन्दा बढी अर्ब अनुयायीहरूलाई।

मसीही सबै महत्त्वपूर्ण आकांक्षाओं सुरक्षित उद्देश्य। ब्रह्मविज्ञानियों विश्वासको जग मात्र परमेश्वरको गर्न आकांक्षा छ, तर वास्तविक जीवनमा भएको घटना पनि भन्छन्। तपाईं मानव इतिहास हेर्न भने, हामी तस्विर सबै सहस्राब्दियों समयमा परिवर्तन गर्दैन देख्नेछन्। ठीकै Fromm अवलोकन रूपमा, इतिहास रगत लेखिएको छ।

यो वास्तवमा अर्थोडक्स विश्वास आधारित छ। यहाँ मूल पापको आधार छ। disparate शरीर इच्छा, मन र आत्मा को परिणाम हो - पूजाहारीहरूको हामी बाँचिरहेको राज्य भन्छन्। तसर्थ, यस संसारमा आफ्नो रहन atone गर्न आवश्यक समयमा, यो असफलता सच्याउन, प्रमोदवनमा मृत्यु अनुभव परम आनन्द पछि भनेर।

रूसी विश्वास सधैं पवित्रता को लागि प्रयास गरिएको छ। यसलाई त्यहाँ कक्षहरू मा चमत्कार र परमेश्वरको मान्छे, निको प्रचार गर्ने क्षमता र अन्य उपहार संग यात्रा गर्दै एक किसिम हो यो क्षेत्रमा छ।

इस्लाम

अझ कठोर दृष्टिकोण मा विश्वास गर्न मुस्लिम। यहाँ, "iman" (विश्वास) मान्छे अगमवक्ता मुहम्मद दिनुभएको सबै को पूर्ण र र्शतहीन स्वीकृति हो। को छ इस्लाम को "स्तम्भ" कम्तिमा एक मा कुनै पनि शङ्का kafir मा मुस्लिम बनाउँछ। यस मामला मा, त्यो भवदीय पश्चात्ताप र Shahadah पढ्न, त्यो हरेक शब्द बुझ्नुहुन्छ भनेर प्रदान हुनेछ।

इस्लाम को आधार छ आधारभूत सिद्धान्तहरू मा निहित छ: परमेश्वरले विश्वास, स्वर्गदूतहरू, पुस्तकहरू, दूत, न्यायको र भाग्य को predestination को दिन। भक्त मुसलमान एक दिन पाँच पटक प्रार्थना गर्न, यी "स्तम्भ" सबै थाहा आवश्यक छ र पनि slightest खराब आचरणमा बनाउन गर्दैन।

यसरी, वस्तुतः तर्फ भविष्यमा विश्वास बह। एक हात मा मुसलमान fatalism केही मानिस निर्भर भन्ने तथ्यलाई मा निहित छ, सबै कुरा पहिले नै ठूलो पुस्तकमा लेखिएको छ, र कुनै एक आफ्नो भाग्य परिवर्तन गर्न सक्नुहुन्छ। यो सिर्फ एक पाठ हो - अर्कोतर्फ, यो अल्लाह आफ्ना छोराछोरीलाई राम्रो, त्यसैले खराब घटनाहरू मात्र लागि छान्नुभएको एक निष्कपट विश्वास पनि समावेश छ।

यहूदी

हामी यहूदी को धर्म को बाँकी तुलना भने, तपाईंले एक बेमेल प्राप्त। त्यहाँ ज्ञान माथि विश्वास राख्न छ। यहाँ हामी यो मात्र सोधेर द्वारा, हामी सत्य थाहा गर्न सक्ने विश्वास छ रूपमा, पनि सबैभन्दा जटिल प्रश्नको जवाफ प्रयास गर्नुहोस्।

केही स्रोतहरु उद्धरण Havakkuka को व्याख्या बुझाउँछ। उहाँले आफ्नो मात्र साँचो धार्मिक विश्वास द्वारा बाँच्न पर्छ भन्नुभयो। तर हिब्रू शब्द "emunah" मा अर्थ "भरोसा" छ।

तसर्थ, तर्क मा जान्छ, र यी दुई अवधारणाहरु को तुलना। विश्वास - यो एक निश्चित वस्तु वा घटनाको सत्य को अपुष्ट केही अर्थमा छ। विश्वसनीयता निश्चित नियम, जो दुई पक्ष पकड को ज्ञान मा आधारित छ।

त्यसैले, यहूदीहरूले परमेश्वरले तिनीहरूलाई बस, राम्रो र दयालु पठाउँछ भन्ने विश्वास गर्छन्। र मानव जीवनको आधार बारी मा, सबै आज्ञाहरू को जगको छ, प्रभु पूर्ण भरोसा मा निहित।

यो र मानव प्राण को विकास र पूर्णता को स्थिर प्रक्रिया रूपमा भविष्यमा विश्वास, बढ्छ।

बौद्ध

धेरै मानिसहरू बौद्ध संसारमा सबैभन्दा लोकप्रिय धर्मका एक विचार। तर वास्तवमा यो एक दार्शनिक विश्वास छ। हामी यो घटना को उद्भव, साथै यसको दर्शन इतिहास बारी भने, हामी बीच भारी फरक, उदाहरणका लागि, अब्राहामसित faiths देखि हेर्नुहोस्।

Buddhists मूल पाप स्वीकार छैन। यसबाहेक, तिनीहरूले मौलिक छ जो एक नैतिक कोड छैन, कर्म को व्यवस्था विचार गर्नुहोस्। त्यसैले पाप प्रकृतिका अनैतिक छ। यो एक सरल त्रुटि हो, ज्योति बाटोमा मानव कसूर।

ज्योति हासिल गर्न - यो बुद्ध मुख्य लक्ष्य छ। यो लागि चार नोबल सत्य र Eightfold पथ छ। सबै विचार, बोली र कार्यहरू प्रत्येक दोस्रो यी दुई postulates संग correlate भने, यो अवरोध गर्न सम्भव हुनेछ samsara को पाङ्ग्रा (rebirth) र Nirvana प्राप्त।

तसर्थ, हामी तथ्यलाई एक यस्तो विश्वास apprised छन्। हामी साथै विभिन्न धर्मका विश्वासीहरूलाई लागि वैज्ञानिकहरूले लागि यो घटना महत्त्व बारेमा कुरा।