गठन, विज्ञान
स्तरीकरण को ऐतिहासिक प्रकार: तालिका। सामाजिक स्तरीकरण को ऐतिहासिक प्रकार
सामाजिक स्तरीकरण को सामाजिक अनुसन्धान सिद्धान्त मा एक एकीकृत रूप छैन। सम्बन्धित यसको विविध अवधारणाहरु को आधार गठन सामाजिक असमानता, वर्ग सिद्धान्त, सार्वजनिक जनता र elites, रूपमा पूरक र प्रत्येक अन्य सम्बन्धित छैन। ऐतिहासिक स्तरीकरण प्रकार निर्धारण लागि मुख्य मापदण्ड, सम्पत्ति सम्बन्ध, अधिकार र जिम्मेवारी रिपोर्ट लाइनहरु, आदि अनुग्रह
स्तरीकरण सिद्धान्त को मूल अवधारणाहरु
स्तरीकरण एक "अन्तरक्रिया hierarchically संगठित मानिसहरूको समूह" (Radaev VV Shkaratan OI, "सामाजिक स्तरीकरण") छ। ऐतिहासिक स्तरीकरण प्रकार समावेश को सम्बन्ध मा मापदण्ड फरक द्वारा:
- शारीरिक र आनुवंशिक;
- दास;
- जाति;
- संपदा;
- etacratic;
- सामाजिक-व्यावसायिक;
- वर्ग;
- सांस्कृतिक र प्रतीकात्मक;
- सांस्कृतिक र normative।
यो मामला, मापदण्ड को भिन्नता र आफ्नै तरिकामा हाइलाइट मतभेद इच्छा निर्धारण प्रकार को सबै ऐतिहासिक स्तरीकरण। enslaving र सैन्य जबरजस्ती को सही - दासत्वबाट, उदाहरणका लागि, मुख्य मापदण्ड रूपमा ऐतिहासिक प्रकार नागरिकता र सम्पत्ति को अधिकार, साथै संकल्प को विधि आवंटित गर्न हुनेछ।
स्तरीकरण को ऐतिहासिक प्रकार: तालिका 1 भन्दा जस्तै निम्नानुसार सारांशित गर्न सकिन्छ।
प्रकार | परिभाषा | विषयहरू |
दासत्व | केही व्यक्तिहरूलाई पूर्ण अरूलाई स्वामित्व जो असमानता को फारम। | दास, दास मालिकहरूको |
जाति | सामाजिक समूह, समूह व्यवहार स्तर कडे गर्न र अन्य समूह को आफ्नो बाँध्न सदस्य मा अनुमति adhering। | Brahmins, योद्धाहरू, किसान र अरूलाई। |
संपदा | मान्छे को ठूलो समूह नै अधिकार र दायित्व जन्मजात छन् छ। | पादरी शासकहरुले, किसान, नागरिक, कारीगरों र अरूलाई। |
कक्षाहरू | सामाजिक समुदाय, सम्पत्ति गर्न सम्बन्ध र श्रम सामाजिक विभाजन को आधारमा विनियोजन। | कामदारहरूको पूंजीपतियों feudalists, किसान, र अन्य। |
यसलाई उल्लेख गर्नुपर्छ स्तरीकरण को ऐतिहासिक प्रकार कि - दासत्वबाट, Castes, संपदा र कक्षाहरू - सधैं तिनीहरूलाई बीच स्पष्ट सीमाहरु छन् गर्छन्। उदाहरणका लागि, जाति को अवधारणा प्राथमिकताको स्तरीकरण भारतीय सिस्टम प्रयोग गरिएको। Brahmins श्रेणी हामी कुनै पनि अन्य भेट्ने छैन सामाजिक प्रणाली। Brahmins (तिनीहरूले पनि पूजाहारी छन्) नागरिक कुनै पनि अन्य वर्ग मा कुनै पनि थप थिएनन् कि विशेष अधिकार र विशेषाधिकार प्रदान गरेका थिए। यो पुजारी परमेश्वरको नाम मा बताइएको छ कि विश्वास थियो। भारतीय परम्परा अनुसार, Brahmans प्रभु Brahma मुख सिर्जना गरेका थिए। आफ्नो हात बाहिर राजा मानिन्थ्यो मुख्य जो योद्धाहरू, गरियो। यो मानिस जन्म देखि एक विशेष जाति गर्न belonged र त्यो परिवर्तन गर्न सकिएन।
अर्कोतर्फ, किसान छुट्टै जाति रूपमा कार्य दुवै गर्न सक्छन्, र एक वर्ग रूपमा। सरल र धनी (अमीर) - तथापि, तिनीहरूले पनि दुई समूह विभाजन गर्न सक्छ।
सामाजिक स्पेस अवधारणा
ज्ञात घरेलू समाजशास्त्री Pitirim Sorokin (1989-1968 GG।), स्तरीकरण को ऐतिहासिक प्रकार (दासत्व, Castes, कक्षाहरू) अन्वेषण, एक प्रमुख अवधारणा रूपमा "सामाजिक ठाउँ" प्रकाश पार्छ। प्रत्येक अन्य संस्थाहरू आसन्न स्थित भौतिक, सामाजिक ठाउँ विपरीत साथ पूर्ण बिभिन्न स्तर मा अवस्थित गर्न सकिन्छ। Conversely, स्तरीकरण को ऐतिहासिक प्रकार प्रजा केही समूह छन् भने, यो आवश्यक तिनीहरूले प्रत्येक अन्य (पी Sorokin, "मानव सभ्यता समाज ..") गर्न भौगोलिक नजिक स्थित थिए भन्ने छ।
Sorokin गरेको अवधारणा मा सामाजिक ठाउँ एक, सांस्कृतिक धार्मिक, व्यावसायिक र अन्य vectors को सहित बभयोयामी छ। यो ठाउँ अधिक विस्तार भन्दा जटिल समाज र स्तरीकरण (दासत्वबाट, र जाति टी। डी) को विनियोजन ऐतिहासिक प्रकार प्रतिनिधित्व छ। Sorokin पनि सामाजिक ठाउँ को विभाजन को ठाडो र तेर्सो स्तर व्यवहार गर्नुहुन्छ। तेर्सो स्तर राजनीतिक संगतले, व्यावसायिक गतिविधिहरू सामेल धार्मिक संगठनहरूको । समूहमा पदानुक्रमित स्थिति (टाउको, उप, अधीनस्थ, अनुयायीहरूले, मतदाता, आदि ...) को मामला मा व्यक्तिहरूको भिन्नता -, आदि ठाडो।
सामाजिक स्तरीकरण Sorokin को फारम को, राजनीतिक आर्थिक, व्यावसायिक रूपमा यस्तो जोड दिन्छ रूपमा। तिनीहरूलाई प्रत्येक भित्र त्यहाँ थप साइट स्तरीकरण सिस्टम छ। बारी मा, फ्रान्सेली समाजशास्त्री Emil Dyurkgeym (1858-1917 GG।) आफ्नो काम को विशेष को मामला मा व्यावसायिक समूह भित्र संस्थाहरू को जुदाई को प्रणाली मानिन्छ। यो अलग को एक विशेष सुविधा रूपमा दुई वा बढी व्यक्तिहरूलाई एकता बीच स्थापना कार्य। मा नै समय उहाँले विशेषताहरु उनको नैतिक चरित्र (Durkheim, ई, "विभाजन को श्रम समारोह")।
सामाजिक स्तरीकरण र आर्थिक प्रणाली को ऐतिहासिक प्रकार
बारी मा, अमेरिकी अर्थशास्त्री frenk Nayt (1885-1972 GG।), आर्थिक संगठनको कोर समारोह बीच आर्थिक प्रणाली भित्र सामाजिक स्तरीकरण विचार, सामाजिक संरचना को मर्मतका / सुधार आवंटन सामाजिक प्रगति (एफ नाइट, "आर्थिक संगठन" प्रचार )।
आर्थिक क्षेत्र र विषयको लागि सामाजिक स्तरीकरण को विशेष सम्बन्ध मा अमेरिकी-क्यानाडा अर्थशास्त्री हंगेरी कार्ल Polanyi (1886-1964) लेख्छन्: सुनिश्चित गर्न "मानिस भौतिक सामान को स्वामित्व आफ्नै चासो सुनिश्चित गर्न कार्य गर्दैन, यो खोज्ने आफ्नो सामाजिक स्थिति छ, आफ्नो सामाजिक अधिकार र लाभ। तिनीहरूले यो उद्देश्य "(Polanyi, K.," कम्पनी र आर्थिक प्रणाली ") सेवा रूपमा उहाँले insofar मात्र मूल्यवान मूर्त नै कुरा।
सामाजिक विज्ञान मा वर्ग सिद्धान्त
समाजशास्त्र मा एक निश्चित affinity विशेषताहरु बावजुद ऐतिहासिक स्तरीकरण को प्रकार अलग गरे। कक्षाहरू, उदाहरणका लागि, सामाजिक वर्गहरू को अवधारणा बाट अलग हुनुपर्छ। सामाजिक stratum अन्तर्गत अर्थ hierarchically संगठित समाज (Radayev VV Shkaratan OI, "सामाजिक स्तरीकरण") भित्र सामाजिक भिन्नता। बारी मा, सामाजिक वर्ग नागरिक मुक्त राजनीतिक र कानुनी सम्बन्ध को एक समूह छ।
को सामाजिक-आर्थिक संरचना को सिद्धान्त - कक्षा सिद्धान्त को सबै भन्दा प्रसिद्ध उदाहरण KARLA Marksa, जो को आधार को अवधारणा गर्न स्वीकार गरिएको छ। formations परिवर्तन नयाँ वर्गहरू बीच अन्तरक्रिया को नयाँ प्रणाली को उद्भव निम्त्याउँछ को उत्पादक शक्तिहरू र उत्पादन सम्बन्ध। पश्चिमी सामाजिक स्कूलमा, बारी मा समकालीन पश्चिमी मा "वर्ग" को अवधारणाहरु बीच लाइन र "strata" (Zhvitiashvili ए, वर्ग "को अवधारणा को व्याख्या" "मेटाएर को खतरा निम्त्याउँछ जो एक बहु-आयामी वर्ग रूपमा वर्ग परिभाषित गर्ने सिद्धान्त को एक नम्बर छन् समाजशास्त्र ")।
ऐतिहासिक दृष्टिकोण अन्य प्रकार को स्थिति देखि सामाजिक स्तरीकरण पनि अर्थ उच्चतम अलग (कुलीन), मध्य र तल्लो कक्षाहरू। यो विभाजन पनि सम्भव भेरिएसनहरूमा।
को कुलीन वर्ग को अवधारणा
समाजशास्त्र मा, कुलीन को अवधारणा बरु अस्पष्ट कथित छ। उदाहरणका लागि, स्तरीकरण रान्डेल कोलिन्स (1941) को सिद्धान्त मा, मान्छे को एक समूह बाहिर कुलीन रूपमा, सानो भएका जो कोहीले पनि मान्छु (कोलिन्स आर "द्वन्द्व को सिद्धान्त को समपार्श्व मार्फत स्तरीकरण") गर्न singled छ धेरै नियन्त्रणमा। Vilfredo Pareto (1848-1923), पालो मा, कुलीन (उच्चतम stratum) र neelitu मा समाज विभाजन गरेको छ। कुलीन वर्ग पनि हुन्छन् दुई समूह: सत्तारूढ कुलीन र nepravyaschaya।
शीर्ष वर्ग प्रतिनिधिहरु कोलिन्स सरकारको टाउको, सेनाहरूका नेताहरूले, प्रभावशाली व्यवसायी र यति मा classifies। डी
बीचमा वर्ग को विशिष्टता
यस वर्गमा कलाकारहरूको तथाकथित सर्कलमा स्वीकृत भएको छ। बीचमा वर्ग को विशिष्टता एकै समयमा यसको प्रतिनिधिहरु अन्य केही विषयहरू मा एक मूख्य स्थिति र अधीनस्थ कब्जा छ। बीचमा वर्ग पनि छ यसको आफ्नै आन्तरिक स्तरीकरण: माथिल्लो मध्यम वर्ग (प्रदर्शन गर्ने, व्यवहार मात्र अन्य कलाकार, साथै ठूलो छ, औपचारिक स्वतन्त्र व्यवसायी र व्यवसायीक कि निर्भर मा राम्रो सम्बन्ध संग ग्राहकहरु, साझेदार, आपूर्तिकर्ता, र अन्य।) अनि तल्लो मध्यम वर्ग ( प्रशासक, प्रबन्धकहरू - शक्ति सम्बन्ध को सिस्टम मा तल्लो सीमाना मा भएकाहरूलाई)।
AN Sevastyanov विरोधी-क्रान्तिकारी रूपमा मध्यम वर्ग characterizes। क्रांतिकारी वर्ग गर्न विरोध रूपमा - यस शोधकर्ता अनुसार, यो वास्तवमा बीचमा-वर्ग गुमाउन केही छ भन्ने तथ्यलाई द्वारा बताए छ। तथ्यलाई कि मध्यम वर्ग tends गर्न खरीद, गर्न सकिँदैन प्राप्त बिना क्रान्तिको। यो सन्दर्भमा, को प्रतिनिधिहरु को यस श्रेणी छन् indifferent गर्न मुद्दाहरूको पुनर्निर्माण को समाज।
श्रेणी काम वर्ग
छुट्टै श्रेणी मा वर्ग स्थितिहरु संग सामाजिक स्तरीकरण को ऐतिहासिक प्रकारका काम वर्ग (समाज को वर्गीकरणका मा सबै भन्दा कम वर्ग) भेद। यसको प्रतिनिधिको संगठनात्मक संचार प्रणालीमा समावेश गरिएको छैन। तिनीहरूले एक प्रत्यक्ष र निर्भर स्थिति सामाजिक प्रणाली को धारणा र मूल्याङ्कनमा एक निश्चित aggressiveness तिनीहरूलाई प्रदान प्रस्तुत गर्ने लक्ष्य।
आफू र आफ्नो चासो, स्थिर सामाजिक सम्बन्ध र सम्पर्क को कमी तिर एक व्यक्तिपरक मनोवृत्तिले विशेषता तल्लो वर्ग को लागि। यस वर्गमा समावेश अस्थायी श्रमिक, स्थायी बेरोजगार गरिब र टी। डी
स्तरीकरण सिद्धान्त गर्न घरेलू दृष्टिकोण
रूसी सामाजिक विज्ञान रूपमा त्यहाँ स्तरीकरण को ऐतिहासिक प्रकार मा फरक दृष्टिकोण छन्। संपदा र आफ्नो भिन्नता मा समाज - छ जग को सामाजिक र दार्शनिक विचार मा पूर्व-क्रान्तिकारी रूस, जो पछि कारण विवाद मा सोभियत संघ अप गर्न 60-एँ को XX सताब्दी।
को ख्रुश्चेव हिउं पग्लनु को शुरुवात देखि, सामाजिक स्तरीकरण को प्रश्न राज्य सख्त ideological नियन्त्रण गर्न विषय हो। छुट्टै वर्गमा बुद्धिजीवियों को एक पत्र छ रूपमा समाज को सामाजिक संरचना को आधार, को काम वर्ग र किसान छ। स्थायी रूपमा सार्वजनिक चेतना र "सामाजिक सजातीयता" को गठन भएको "को कक्षाहरू को rapprochement" को विचार समर्थित छ। राज्य मा प्रशाशनिक तन्त्र र nomenclature को विषय दबेको गर्दा। वस्तु जो स्तरीकरण को ऐतिहासिक प्रकार थिए सक्रिय अनुसन्धान को शुरुवात, प्रचार विकास संग समायोजन अवधिमा राखिएका छन्। राज्य को आर्थिक जीवनमा बजार सुधार को परिचय रूसी समाज को सामाजिक संरचना मा गम्भीर समस्या फेला परेन।
marginalized आबादी को विशेषताहरु
पनि स्तरीकरण को सामाजिक सिद्धान्त मा एक विशेष ठाउँ marginalized छन् लिन्छ। यस अवधारणा अन्तर्गत सामाजिक विज्ञान भाग सामान्यतः ( "रूसी समाजमा संरचनात्मक marginalization को प्रश्न मा" Galsanamzhilova मा,) "एक मध्यवर्ती सामाजिक संरचनात्मक एकाइहरु बीच स्थिति, वा सामाजिक वर्गीकरणका मा सबै भन्दा कम स्थिति" को रूपमा बुझ्ने गरिन्छ।
: यो अवधारणा दुई प्रकार भेद गर्न चलनअनुसारको छ हाशिये-peripherality, marginality-संक्रमण। पछिल्लो एक सामाजिक र स्थिति स्थिति अर्को गर्न संक्रमण समयमा विषय को एक मध्यवर्ती स्थिति द्वारा विशेषता। यस प्रकारको विषयमा सामाजिक गतिशीलता को एक परिणाम, साथै विषय, गतिविधि र अरूको जीवनको मार्गमा कट्टरपंथी परिवर्तन संग एक समाजमा सामाजिक प्रणालीको परिवर्तन को परिणाम हुन सक्छ। सामाजिक संचार नष्ट छैन। यस प्रकारको एक विशेषता सुविधा संक्रमण प्रक्रियाको incompleteness द्वारा परिभाषित गरिएको छ (- त्यहाँ "स्थिर" को एक प्रकारको छ केही अवस्थामा, विषय कठिन समाज को नयाँ सामाजिक प्रणाली अनुकूल छ)।
परिधीय marginality को संकेत एक विशेष सामाजिक समुदाय, यसको पछिल्लो सामाजिक सम्बन्ध विनाश सम्बन्धित एउटा उद्देश्य एकाइ को कमी हो। यस्तो "आउटसाइडर्स", "दुष्ट", "लेस Miserables" (केही लेखक - को "lumpen तत्व") को रूपमा जनसंख्या नाम ले यस प्रकारको विभिन्न सामाजिक सिद्धान्त मा। र अरूलाई आधुनिक स्तरीकरण सिद्धान्त को रूपरेखा, हामी स्थिति inconsistencies उल्लेख गर्नुपर्छ - inconsistency, बेमेल विशिष्ट सामाजिक स्थिति विशेषताहरु (आय स्तर, पेशागत, शिक्षा, र यति मा। डी।)। यो सबै स्तरीकरण सिस्टम को एक असंतुलन गर्न जान्छ।
स्तरीकरण र एकीकृत दृष्टिकोण को सिद्धान्त
एक समाज को स्तरीकरण सिस्टम को आधुनिक सिद्धान्त परिवर्तन को एक राज्य मा, पूर्व-अवस्थित सामाजिक विभाग को विशेष मा परिवर्तन र (मुख्यतया कारण सामाजिक-आर्थिक सुधार गर्न) नयाँ वर्गहरू को गठन गरेर दुवै कारण छ।
मा सामाजिक सिद्धान्त, जो ठान्नुहुन्छ ऐतिहासिक प्रकार को सामाजिक स्तरीकरण, महत्वपूर्ण टोक छैन कम गर्न एक मूख्य सामाजिक वर्ग (रूपमा मामला वर्ग सिद्धान्त मा रूपरेखा को मार्क्सवादी सिद्धान्त), र एक विस्तृत-लिएर विश्लेषण सबै सम्भव संरचना। एक विशेष ठाउँ हुनुपर्छ दिइएको एउटा एकीकृत दृष्टिकोण, विचार अलग श्रेणी को सामाजिक स्तरीकरण मा सर्तहरू आफ्नो सम्बन्ध। यस मामला मा, यी विभाग को वर्गीकरणका को प्रश्न र कुल सामाजिक प्रणाली को भाग रूपमा प्रत्येक अन्य मा आफ्नो प्रभाव प्रकृति। यो समस्या को समाधान सिद्धान्त प्रत्येक को प्रमुख अंक तुलना जो एक तुलनात्मक विश्लेषण, भित्र स्तरीकरण विभिन्न सिद्धान्त को अध्ययन पनि समावेश छ।
Similar articles
Trending Now