आयुर्वेद दर्शन। यसको सुविधा र आधारभूत स्कूल

भारत पहिलो सहस्राब्दी ई.पू. को बीचमा वैदिक पौराणिक कथाहरु को आधारमा पुरातन भारतीय दर्शन जन्म पाए। ठाउँ, चेतन र - मानिसहरू आसपास दुनिया बुझ्न को लागि पहिलो प्रयास लगियो जब यो एक समयमा भयो , inanimate प्रकृति आफैले रूपमा राम्रो तरिकाले। यो प्रगति परिणाम सकेसम्म गरिएको थियो, मुख्यतया, मानसिक विकास, मानव प्रकृति भिन्नता आफ्नो वासस्थानमा को माध्यम र उनको आत्म को क्रमिक जारी रूपमा, समझदार थियो जब को।

यी निष्कर्ष आधारमा उहाँबाट मौलिक फरक कुरा रूपमा, विश्व, बाहिरी ठाउँ बुझ्ने क्षमता आए। मानिस उपयुक्त निष्कर्ष बनाउन, र त्यसपछि प्रतिबिम्बित थाले। प्राचीन भारतीय दर्शन आधारभूत tenets को कि विश्वास हो जीवन चक्र मृत्यु पछि एक एकल जन्म सीमित छैन। यस सिद्धान्त तीन मुख्य अवधि छ:

• वैदिक;
• क्लासिक;
• हिन्दु।

एक धार्मिक-दार्शनिक ग्रंथ - "प्राचीन भारतीय दर्शन" शिक्षालाई को गठन को Vedas (- संस्कृतमा "ज्ञान") मा आधारित छ। रीता व्यवस्था - समर्थन ontology भारतीय दर्शन, आदेश र सम्बन्ध, पुनरावृत्ति र कस्मिक विकास हो। Brahma को Inhalation र exhalation हुनुको र गैर-जा सम्बन्धित र स्पेस एक सय वर्षसम्म अवस्थित जारी छ। मृत्यु पछि Nothingness स्पेस वर्ष सयौं लामो छ, जो पछि उहाँले पुनर्जीवित।

प्राचीन भारतीय दर्शन सुविधाहरू पश्चिमी विद्वान गर्न यसको विपरीत, विचार बढेर ध्यान गर्ने transcendent ज्ञान मा देखाउने छ। विश्वास अनन्त र cyclically अद्यावधिक वैश्विक प्रक्रिया र सिर्जना गरिएको छैन किनभने दर्शन इतिहास। दुई अलग विज्ञान हो - समाज र सौंदर्य को सिद्धान्त किन छ। "प्राचीन भारतीय दर्शन" को शिक्षा को मुख्य विशिष्ठ सुविधा कि मनमा घटना र वस्तुहरु को दुनिया सम्पर्कमा उत्पन्न प्रक्रियाहरू को प्रत्यक्ष अध्ययन हो।

को मूल दार्शनिक विचार पहिलो राज्य र वर्ग समाज आदिवासी सम्बन्ध प्रतिस्थापन गर्न थाल्दा मानिसजातिको एक समयमा स्थान लियो। पुरातन साहित्यिक स्मारक मानिसजातिको सहस्र अनुभवमा सारांशित जो केही दार्शनिक विचारै, को वाहक भएका छन्। र सबैभन्दा प्राचीन दर्शन भारत र चीन मा उत्पन्न भएको छ।

आयुर्वेद दर्शन। स्कूल

भारत मा VI शताब्दी ई.पू. मा, सामाजिक राजनीतिक र आर्थिक विकास लागि पूर्वापेक्षा स्थापित देश को विकास मा एक आध्यात्मिक सफलता को परिणाम स्वरूप र, त्यहाँ पहिलो राज्य तेजी कांस्य देखि फलाम गर्न संक्रमण संग जडान मा, उत्पादक शक्तिहरू विकास गर्दै छन्। साथै, वस्तु-पैसा सम्बन्ध को फारम, वैज्ञानिक अनुसन्धान को वृद्धि सुरु, त्यहाँ आलोचना नैतिक मनोवृत्ति र धारणा मा शासन छ। यी कारक, र बारी मा दुई समूह विभाजित छन् जो, विद्यालय र धार्मिक शिक्षाले एक नम्बर को उद्भव आधार बन्यो। को Vedas अख्तियार रुचि - अर्थोडक्स दार्शनिक विद्यालय छ, र आफ्नो infallibility अस्वीकार छैन - एक unorthodox स्कूल प्राचीन भारत।

आयुर्वेद दर्शन। मुख्य अर्थोडक्स सिद्धान्त

• Vedanta। बारी मा, यो दुई निर्देशनहरू खेल्छ:

1. Advaita कुनै पनि वास्तविकता संसारमा, ब्राह्मण बाट अलग पहिचान गर्दैन - उच्चतम एकल आध्यात्मिक सार;
2. कुरा हो, प्राण र परमेश्वरको: तीन वास्तविकताहरु Vishishtadvaita-उपासना गर्थे।

• Mimamsa। वैज्ञानिकहरूले आध्यात्मिक अस्तित्व पहिचान र ब्रह्माण्डको मा सामाग्री थाले।

• Sankhya। हृदय मा - ब्रह्माण्डको दुई पहिलो सिद्धान्त को पहिचान: आध्यात्मिक - को Purusha (चेतना) र भौतिक - Prakriti (प्रकृति, कुरा)।

• Nyaya। वैज्ञानिकहरूले अणुहरु को निर्वाचकगण, ब्रह्माण्डको अस्तित्व भन्छन्।

• Vaisheshika। यो दुनिया अप एक प्रभाव र गुणस्तर छ कि पदार्थ बनेको छ कि विश्वास मा ढाकिएको। अवस्थित छ सबै सात विभाग, अर्थात् पदार्थ, समुदाय, कार्य, गुणस्तर, inherence, सुविधा OBLIVION विभाजन गरिएको छ।

• योग। उसलाई अनुसार - मानिसको मुख्य उद्देश्य र उहाँको कार्यहरू सामाग्री अस्तित्व देखि मुक्ति पूरा हुनुपर्छ। यो योग (चिन्तन) र voyrage (detachment र कफ) निम्न द्वारा हासिल गर्न सकिन्छ।

मुख्य unorthodox स्कूल:

• Jainism।
• बौद्ध।
• Lokayata।