आत्म-खेतीमनोविज्ञान

उपाध्यक्ष व्यक्ति। भरिएको र मानिसको सद्गुण

सबैलाई फरक छ - यसलाई गोप्य छैन। एक व्यक्ति सकारात्मक प्रकृति र नकारात्मक दुवै पक्ष साथ प्राप्त गर्न सक्छन्। अब म मानव भरिएको के हुन् बारेमा कुरा गर्न चाहन्छु।

पाप के हो?

सर्तहरू निर्णय गर्न पहिलो कुरा। त्यसैले, मानव भरिएको र सद्गुण के हो? तिनीहरूले नै सिक्का प्रत्येक अन्य, विभिन्न पक्ष एक प्रतिबिम्ब हो किनभने तिनीहरूले सँगै छलफल हुनुपर्छ। यो नकारात्मक र सकारात्मक पक्ष मानव प्रकृति को, आफूलाई आफ्नो कामहरू र कार्यहरू प्रकट जो। यी गुण एक व्यक्ति को मात्र होइन जीवन गठन गर्दै छन्, तर पनि अरूलाई असर, त्यसैले एकदम सकारात्मक दिशा मा प्रियजनहरूलाई को जीवन परिवर्तन गर्न सक्छ - सद्गुण र नकारात्मक - भरिएको।

मूर्तिहरु बारेमा

तपाईं मानिसजातिको सबै दुष्कर्मलाई, मास्को गर्न लायक एक यात्रा नजिकै हेर्न र भ्रमण गर्न चाहनुहुन्छ भने हिले क्षेत्र। यो 2001 मा, स्मारक को एक श्रृंखला मानव प्रकृति को नकारात्मक पक्ष खुलेको थियो, त्यहाँ थियो। यो संरचना "बच्चाहरु। - वयस्क भरिएको सिकार" भनिन्छ दुई छोराछोरी लुकाउनुहोस् प्ले र खोजी, र तिनीहरूले 13 मूर्तिहरु माछा वा अन्य जनावर को टाउको तीन मीटर अग्लो कमै मात्र छन्। लेखक मिखाइल शेम्यकिन रूपमा, यो मानव भरिएको customarily hypertrophied तस्बिर प्रतिनिधित्व किनभने, उद्देश्य मा गरेको छ। स्मारक एक सख्त क्रममा स्थित छ। बीचमा उनलाई चोरी, वेश्यावृत्ति, लागूपदार्थको दुरुपयोग, अज्ञानता, रक्सीमा धेरै लत बसेको अबस्था, झूटा शिक्षा sadism, भावशून्यता, हिंसा, पाउन सकिन्छ बाल श्रम, युद्ध र गरिबी। एक स्मारक - यो बिर्सने लागि।

भावशून्यता

एक व्यक्ति मुख्य मानव भरिएको पहिचान गर्न आग्रह गरिएको छ भने, यस्ता पाँच रूपमा उहाँले विचारशील भयो। र यो भने हुनुपर्छ कुनै एक एक एकल जवाफ छ। सबै पछि, विकल्प - एक व्यक्ति कुरा। कसैले लागि एक उपाध्यक्ष सबैभन्दा डरलाग्दो छ, र केही leniently उहाँलाई व्यवहार गर्छन्। तर, मान्छे को ठूलो संख्या पहिलो र सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण दोष अझै पनि indifferent छ भन्ने तथ्यलाई मा converge। समानुभूति आफ्नै प्रकारको यो कमी, कि। ई मानिसहरू र जीवित संसारका सबै अन्य प्रतिनिधिहरु छ। यो सुविधा हत्याराहरूलाई र rapists को बहुमत मा निहित छ, यो disturbances, permissiveness र योद्धा औपनिवेशिक आक्रामकता सिर्जना गर्छ।

mendacity

अर्को उपाध्यक्ष मान्छे - falsity। जो, आज, खैर, यो अक्सर लगभग लायक छैन हुन मानिन्छ। सबै पछि, गर्न कमाउन, उदाहरणको लागि, धेरै को पैसा मा आधुनिक संसारमा केवल BE एक चकमा। तर, यो गलत मानिस अरूलाई भावना बारेमा कहिल्यै हेरचाह बताए गर्नुपर्छ, यो निहित अवहेलना छ। "एक पटक झूट बोल्नु - र दोस्रो पटक धोका" - सबैलाई यो भनाइ सम्झना गर्नुपर्छ।

venality

यसलाई पूर्ण सजिलै पहिचान गर्दैन नगर्ने लुकाएको उपाध्यक्ष व्यक्ति हो। अक्सर उहाँले विशेष परिस्थितिमा रक्षा गर्न आवश्यक र पछिल्लो हुँदा देखिन्छ। यो युद्ध मा सबै भन्दा भयानक छ, सहमत?

जनावर

यो दोष सबै आफ्नो "जनावर", प्राथमिक आवश्यकता सन्तुष्ट, आफूलाई लागि मात्र बस्ने मान्छे characterizes। अक्सर तिनीहरूले मूर्ख र नजान्ने छन्।

लोभ

मानिसको अर्को धेरै भयानक उपाध्यक्ष - लोभ। यो रूपमा सरल parsimony, र धन लागि तिर्खा, मान र धन को एक ठूलो संख्या स्वामित्व इच्छा हुन सक्छ। त्यस्ता मानिसहरूलाई कहिल्यै कुनै तरिका विभाजित र उदारता एक अर्थमा तिनीहरू केवल विदेशी हुनेछ।

कपट

जो, खैर, कहिलेकाहीं यो पहिचान गर्न धेरै गाह्रो छ अर्को उपाध्यक्ष व्यक्ति। छली मान्छे हरेक अवस्थामा, सहज स्थिति अधिकतम फाइदा उठाउन गर्न, चयन गर्नुहोस्। यस्तो व्यक्ति "सही" मान्छे को नजरमा हेर्न एक "मास्क" लगाएका यो वास्तवमा छ भन्दा राम्रो छ।

डाह

अर्को उपाध्यक्ष मान्छे - डाह। अक्सर ठूलो हाइट्स पुगेको छ जसले एक निश्चित व्यक्ति वैमनस्यता र अनिच्छा मा नै प्रकट। अरू कसैको राम्रो-जा ईर्ष्या Dwarfs मन र ल्याउँछ एउटा स्थिर राज्य dissatisfaction संग आफूलाई र आफ्नो धन।

क्रूरता

भयानक उपाध्यक्ष, निहित rapists, हत्याराहरूलाई र अन्य आपराधिक व्यक्तित्व छ जो। उहाँले इच्छा व्यक्त वा सबै जीवित प्राणीहरू (मात्र मानिसहरूलाई, तर पनि जनावर) चोट गर्न आवश्यक छ। तिनीहरूले चोट छैन केवल शारीरिक पक्ष, उदाहरणको लागि, एक पिटाइ, तर पनि मनोवैज्ञानिक - कहिलेकाहीं नैतिक दबाब कदम धेरै जटिल ... यदि वस्तुको क्रूरता खराब torturer महसुस सन्तुष्टि र एक प्रकारको आनन्द।

viciousness

विचार मानव भरिएको, हामी हुँदैन ओवरलुक अरुको अहित गर्ने इच्छा। केही मानिसहरू अक्सर शपथ ग्रहण र अशिष्ट, पिन्चे हो, सबैलाई र सबै मा क्रोधित छन्।

चाल

अर्को उपाध्यक्ष - चाल (आज यो पनि सकारात्मक तरिकामा केही मानिसहरू देखेको छ)। यो एक व्यक्ति भनेर अरूको हानि गर्न अक्सर आफु को लागि अधिकतम लाभ प्राप्त contrive गर्न contrive गर्न सक्नुहुन्छ भन्ने हो।

स्वार्थ

अन्यसँग तुलना मा आफ्नो व्यक्ति महत्त्व केही overestimation। यो आफ्नो चासो गर्न, अन्य तिर एक contemptuous व्यवहारमा व्यक्त गर्न सकिन्छ।

effrontery

घृणा, अन्य पार्टीको लागि घृणा देखा गर्ने व्यक्ति अर्को दोष। यो अशिष्ट इशाराहरू, अपमानजनक बोली सँगसँगै हुन सक्छ। यो व्यवहार आफ्नो योद्धा औपनिवेशिक आक्रामकता र उत्कृष्टता महसुस कि प्रकार को विशिष्ट छ।

व्यर्थ

यसलाई ध्यान आकर्षित गर्न कुनै पनि तरिकामा मानिसको इच्छा, पनि नकारात्मक व्यवहार छ। यी वर्ण, आफ्नो ठेगाना मा eulogies सुन्न एक स्तम्भ मा चढ्नु आफ्नो जीवनकालमा इच्छा। त्यसैले अक्सर खाली boaster व्यवहार।

Opposites

दोष प्राप्त - यो सबै भन्दै लायक छ। तत्काल वातावरण (आमाबाबु र समाज) आफ्नै लेख्न जो मा उनि आज भन्न रूपमा खाली स्लेट, समीक्षा - मानिस tabula रस जन्म हुन्छ। वयस्क जीवनको, एक व्यक्तिले आफ्नो सबै भरिएको हटाउनु र सद्गुण तिनीहरूलाई गर्न सक्नुहुन्छ। इमानदारी, venality - - लोयल्टी, लोभ - उदारता, कपट - निष्कपटता, डाह - आनन्द, क्रूरता - कोमल, रिस - दया, जुक्तिहरू - straightness, स्वार्थ - आत्म-दिने, impudence - अनुपालन, र व्यर्थ - त्यसैले, भावशून्यता जिम्मेवार सहानुभूति mendacity छ नम्रता । तर एक मा काम - मुश्किल को एक ...

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ne.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.