Sufism - यो के हो? इस्लाम मा रहस्यमय-ascetic प्रवृत्ति। शास्त्रीय इस्लामी दर्शन को निर्देशन

Sufism - यो के हो? विज्ञान मा अझै पनि मुस्लिम धार्मिक विचार यो जटिल र बहुमुखी निर्देशन स्पष्ट र साधारण समझ सिर्जना गर्दैन।

यसको अस्तित्व धेरै शताब्दीयौंदेखि, यो मुसलमान विश्व मात्र होइन, अँगालो हाले तर युरोप मा भित्र पस्नु गर्न असफल भएको छ। Sufism को प्रतिध्वनिहरु स्पेन, देशहरुमा पाउन सकिन्छ भएको बाल्कन प्रायद्वीप को र सिसीली मा।

Sufism के हो

Sufism - एक विशेष रहस्यमय-ascetic इस्लाम मा प्रवृत्ति। आफ्ना अनुयायीहरूलाई मानिसको आध्यात्मिक deity, लामो विशेष अभ्यासहरू मार्फत हासिल संग सम्भव प्रत्यक्ष संचार विश्वास गरे। देवत्व को सार को ज्ञान - मात्र उद्धेश्य Sufis जीवन भर खोजे छन् जो। यो रहस्यमय "बाटो" नैतिक शुद्धीकरण र मानिसको खेती मा व्यक्त गरिएको थियो।

"बाटो" परमेश्वरको सुफी गरेको निरन्तर प्रतिबद्धता शामिल, maqamat भनिन्छ। पर्याप्त परिश्रम maqamat संग अल्पकालीन परमानंद समान थिए जो तत्काल अंतर्दृष्टि, सँगसँगै हुन सकेन। तर यो प्रयास गर्न, र देवत्व को सार को एक थप राम्ररी ज्ञान को लागि एक माध्यम रूपमा मात्र सेवा, यस्तो खुश अमेरिका को Sufis लागि नै अन्त थिएनन् कि टिप्पण लायक छ।

Sufism को विविधता

Sufism मूल इस्लामी asceticism को क्षेत्रहरु मध्ये एक थियो, र केवल आठ-एक्स शताब्दीयौंदेखि मा सिद्धान्त पूर्णतया एक स्वतन्त्र पाठ्यक्रम रूपमा गठन। त्यसपछि Sufis आफ्नै धार्मिक विद्यालय देखा छन्। तर Sufism पनि यो अवस्थामा विश्वास स्पष्ट र सुसंगत सिस्टम भएन।

तथ्यलाई यसको अस्तित्व को सबै समय मा Sufism greedily प्राचीन पौराणिक कथाहरु को विचार को धेरै अवशोषित छ, Zoroastrianism, Gnosticism मसीही theosophy र mysticism, त्यसपछि सजिलै तिनीहरूलाई स्थानीय विश्वास र भक्ति को परम्परा जडान।

Sufism - यो के हो? यो अवधारणा निम्न छ परिभाषा: यो छ एक साधारण नाम, "रहस्यमय तरिका" मात्र अन्तिम लक्ष्य छ, जो विभिन्न विचारहरू धेरै प्रवाहको, विद्यालय, र शाखा जोडती - परमेश्वरको प्रत्यक्ष संचार।

व्यायाम, विशेष psycho-श्रवण प्रशिक्षण - यो लक्ष्य हासिल गर्न तरिकामा धेरै विविधता पाइन्छ। ती सबै केही सुफी तालिमहरू, fraternities द्वारा वितरित मा निर्मित थिए। mysticism नयाँ लहर को धेरै किसिमहरु यी नै अभ्यासहरू बुझ्न spawned।

Sufism सुरुवात

सुरुमा Sufis सामान्य रूपमा, लगाएका गर्ने, एक ऊन केप "suf" मुसलमान ascetics भनिन्छ। यसैले शब्द "tasawwuf" भयो। यो शब्द अगमवक्ता मुहम्मद को समय मात्र पछि 200 वर्ष देखा पर्नुभयो र अर्थ "mysticism।" यो Sufism इस्लाम मा धेरै आन्दोलनहरु भन्दा धेरै पछि देखा, र पछि उहाँले तिनीहरूलाई केही गर्न उत्तराधिकारी एक प्रकारको भए सुझाव।

आफूलाई Sufis मोहम्मद जीवन आफ्नो ascetic तरिका आध्यात्मिक विकास गर्न मात्र साँचो बाटो को अनुयायीहरूलाई छ कि विश्वास गरे। उहाँलाई अघि, इस्लाम मा धेरै अगमवक्ताहरू मानिसहरूलाई ठूलो आदर योग्य गर्न, सानो सन्तुष्ट हुन।

मुसलमान asceticism को विकास मा एक महत्वपूर्ण भूमिका खेलेका "Ahl अल-Suffa" - "। यस पीठ को मान्छे" तथाकथित यो medina मस्जिद भेला र प्रार्थना र उपवास समय बिताए गरिब एउटा सानो समूह छ। मुहम्मद उहाँलाई धेरै आदरपूर्वक व्यवहार र पनि अगमवक्ता केही मरुभूमिमा नष्ट सानो अरब कुल बीच इस्लाम प्रचार गर्न पठाउनुभयो। एकदम ascetics सजिलै सजिलै दिन सम्म आफ्नो ascetic विश्वास तिनीहरूलाई सक्षम, जीवन को नयाँ, थप राम्रो-Fed तरिका गर्न accustomed बन्न थिए यी भ्रमणहरू आफ्नो राम्रो-हुनुको सुधार।

तर इस्लाम मा asceticism को परम्परा यो हदीस को संग्रहकर्ता (अगमवक्ता मुहम्मद को वचनहरू), इस्लाम रूपान्तरित गर्ने पूर्व मसीहीहरू र बीच itinerant प्रचारकहरूको बीच अनुयायीहरूलाई फेला छ, मृत छैन।

Sufis पहिलो समुदाय आठ शताब्दीमा सिरिया र इराक मा देखा छ र चाँडै अरब पूर्व भर फैलियो। सुरुमा Sufis मात्र अगमवक्ता मुहम्मद को शिक्षा आध्यात्मिक पक्षहरू थप ध्यान भन्ने तथ्यलाई लागि लडे। समय, तिनीहरूले संगीत, नृत्य, र भाँङ को कहिले काँही प्रयोग धेरै अन्य अन्धविश्वास को शिक्षा, र यस्तो सोख साधारण इस्पात अवशोषित।

इस्लाम संग प्रतिद्वंद्विता

इस्लाम को अर्थोडक्स प्रकारका संग सुफी सम्बन्ध सधैं धेरै गाह्रो भएको छ। र यो तिनीहरूले आवश्यक थिए तापनि, छैन केवल शिक्षा बीच मौलिक मतभेद छ। Sufis मा मुख्य कुरा व्यवस्थाको पत्र थियो जसलाई लागि अर्थोडक्स, गर्न यसको विपरीत, धेरै व्यक्तिगत अनुभव र हरेक विश्वासी को गवाही केंद्रित छ, र मानिस कडाई मात्र उहाँलाई पालन गरेका थिए।

प्रथम शताब्दीमा, इस्लाम मा सुफी रुझान को आधिकारिक शिक्षा बन्ने विश्वासी हृदय भन्दा शक्ति लागि उसलाई लडे। तर, यसको लोकप्रियता Sunni अर्थोडक्स वृद्धि संग हामी यो अवस्था संग राख्न बाध्य भए। यो अक्सर तिनीहरूको शिक्षा साधारण मान्छे नजिक र बुझ्ने थिए देखि इस्लाम को टाढा मूर्तिपूजक कुल मा, केवल सुफी प्रचार माध्यम प्रविष्ट सक्ने भयो।

कुनै कुरा तर्कसंगत इस्लाम, Sufism गाह्रो postulates थप आध्यात्मिक गरे कसरी। उहाँले आफ्नो आफ्नै प्राण प्रचार भलाइ, न्याय र fraternity बारेमा सम्झना मानिसहरूलाई बाध्य। साथै, Sufism धेरै प्लास्टिक थियो, र यसैले स्पन्जले जस्तै दृश्य को एक आध्यात्मिक बिन्दु थप सार्थक मानिसहरूलाई तिनीहरूलाई फिर्ता, सबै स्थानीय अन्धविश्वास अवशोषित।

क्सी शताब्दीमा द्वारा सुफी विचार मुस्लिम दुनिया भर फैलियो। यो Sufism को बौद्धिक धाराहरु साँच्चै राष्ट्रिय मा विकास को यो बिन्दुमा थियो। जहाँ उत्कृष्टता Penance र abstinence द्वारा हासिल छ "सिद्ध मानिस", को सुफी सिद्धान्त नजिक र बुझ्ने दुःखको मानिसहरूको थियो। यो मान्छे भविष्यमा स्वर्गीय जीवनको लागि आशा र ईश्वरीय कृपा द्वारा तिनीहरूलाई पारित गर्नेछ भने दिनुभयो।

Ironically, इस्लाम को भुमरीमा जन्मेको होने, Sufism छैन धेरै यो धर्म सिक्नुभयो छ, तर खुसीसाथ स्वीकार धेरै theosophical निर्माण Gnosticism र मसीही mysticism। सिद्धान्त को विकास मा एक ठूलो भूमिका खेले र पूर्वी दर्शन, छोटकरीमा व्यावहारिक असम्भव छ विचारहरू सबै विविधता बारे हामीलाई भन्नुहोस्। तर आफूलाई Sufis सधैं आफ्नो सिकाउने भित्री, लुकेको सिद्धान्त विचार, रहस्य को कुरान र पूर्व मुहम्मद को आ गर्न इस्लाम मा धेरै अगमवक्ताहरू बाँकी अन्य सन्देशहरू अन्तरनिहित।

Sufism को दर्शन

Sufism मा अनुयायीहरूलाई को संख्या संग बिस्तारै धार्मिक शिक्षाले को बौद्धिक पक्ष विकास गर्न थाले। गहिरो, धार्मिक रहस्यमय र दार्शनिक constructs साधारण मानिसहरूले बुझे गर्न सकिएन, तर, शिक्षित मुस्लिम को आवश्यकता, जसलाई बीचमा त्यहाँ Sufism रुचि भएकाहरूलाई धेरै थिए पूरा। दर्शन सधैं मनपर्ने को धेरै छलफल भएको छ, तर आफ्नो धार्मिक शिक्षाले गहिरो अध्ययन बिना कुनै पनि एक धार्मिक समूह अवस्थित गर्न सक्दैन।

Sufism मा सबै भन्दा साधारण प्रवृत्ति नाम -mistika इब्न Arabi "महान् शेख" संग सम्बन्धित छ। उहाँले दुई प्रसिद्ध काम, "द Meccan खुलासे," सुफी एक इन्साइक्लोपीडिया लाग्यो मानिन्छ जुन, र यस्तो लेखे "बुद्धि को रत्न।"

अरब सिस्टम परमेश्वरको दुई संस्थाहरू छ: - imperceptible र unknowable (batin) र अन्य - एक स्पष्ट फारम (Zahir), ईश्वरीय छवि र स्वरूपमा बनेको छन् जो पृथ्वीमा जीवित प्राणीहरू, एक किसिम मा व्यक्त गरे। अर्को शब्दमा, सबै संसारमा जीवित - निरपेक्ष, साँचो प्रकृति अझै लुकेका र unknowable रहन्छ जो को छवि प्रतिबिम्बित ऐना।

प्रमाण एकता को सिद्धान्त - बौद्धिक Sufism अर्को साधारण शिक्षा Wahdat अल-shuhud थियो। यो XIV शताब्दीमा फारसी रहस्यवादी आला अल-Dawla अल-Simnani विकास भएको थियो। यो शिक्षा mysticism को उद्देश्य यो बिल्कुल असम्भव छ किनभने, ईश्वरीय जडान गर्ने प्रयास छैन, तर ठीक कसरी उहाँको उपासना गर्न मात्र साँचो बाटो मात्र फेला पार्न, भनेर भन्छन्। यो साँचो ज्ञान मान्छे कडाई पवित्र व्यवस्था, मान्छे अगमवक्ता मुहम्मद गरेको प्रकाश मार्फत पायो जो सबै प्रावधान पालना हुनेछ जब मात्र आउँछ।

यसरी, Sufism, दर्शन एक उच्चारण mysticism द्वारा प्रतिष्ठित, अझै अर्थोडक्स इस्लाम संग मेलमिलाप बाटो पत्ता लगाउन सक्षम थियो छ। यसलाई अल-Simnani र आफ्नो धेरै अनुयायीहरूलाई Sufism को सिद्धान्त मुस्लिम संसारमा भित्र सम्पूर्ण आफ्नो शान्तिपूर्ण अस्तित्व जारी गर्न अनुमति सम्भव छ।

सुफी साहित्य

यो मुसलमान विश्व, Sufism ल्याए जो विचार को विविधता, आकलन गर्न गाह्रो छ। पुस्तक सुफी विद्वान ठीकै संसारको साहित्य को खजाना मा प्रवेश।

एक शिक्षण देखा पर्नुभयो र सुफी साहित्य रूपमा Sufism को विकास र गठन को अवधिमा। यसलाई अन्य इस्लामिक धाराहरु पहिले नै अस्तित्वमा छ कि एक देखि धेरै फरक थियो। धेरै काम मुख्य विचार अर्थोडक्स इस्लाम संग Sufism kinship प्रमाणित गर्ने प्रयास भएको थियो। आफ्नो लक्ष्य सुफी विचार कुनै पनि मामला मा कुरान को व्यवस्था र अभ्यास साँचो मुसलमान को जीवन को बाटो काट्न छैन अनुरूप छन् भनेर देखाउन थियो।

परंपरागत कारण साधारण मानिसलाई अबोध्य छलफल गरिएका स्थानहरू - सुफी विद्वान ayat मा एक ध्यान संग, कुरान व्याख्या गर्न आफ्नै तरिकामा प्रयास गरेका छन्। यो कुरान मा टिप्पणी मा कुनै पनि speculative अनुमानको र allegories विरुद्ध कडा थिए अर्थोडक्स व्याख्याकारों, बीचमा बलियो indignation कारण।

धेरै स्वेच्छाले, इस्लामी विद्वान अनुसार, Sufis को हदीस (को कामहरू र अगमवक्ता मुहम्मद को वचनहरू बारेमा परम्परा) लागू हुन्छ। तिनीहरूले प्रमाणपत्र को विश्वसनीयता बारेमा धेरै चिन्तित, तिनीहरूले मात्र आफ्नो आध्यात्मिक घटक केन्द्रित छन् छैनन्।

Sufism इस्लामी कानून (fiqh) कहिल्यै अस्वीकार र धर्म को एक immutable पक्ष रूपमा मानिन्छ छ। तथापि, सुफी को व्यवस्था थप आध्यात्मिक र उदात्त बन्नेछ। किनभने इस्लाम पूर्ण सबै धार्मिक आदेश यथार्थ कार्यान्वयन गर्न आफ्नो अनुयायीहरूलाई आवश्यक एक कठोर सिस्टम परिणत छैन उहाँले दृश्य को एक नैतिक बिन्दुबाट जायज, तर।

व्यावहारिक Sufism

तथाकथित व्यावहारिक Sufism - तर Sufism highbrow बाहेक विकास र फरक निर्देशन सिकाउने, परिसर दार्शनिक र Theological निर्माण मा निहित। यो के हो तपाईं एक वा मानव जीवन को अर्को पक्ष सुधार गर्न यी कसरी लोकप्रिय दिन विभिन्न पूर्वी अभ्यास र मनन सम्झना भने, तपाईं अनुमान गर्न सक्नुहुन्छ।

दुई मुख्य विद्यालय व्यावहारिक Sufism भागमा विभाजन गर्न सकिन्छ। तिनीहरूले आफ्नै विस्तृत अभ्यास, प्रदान गर्नुपर्छ जो को कार्यान्वयन प्रस्ताव एक व्यक्ति को deity संग सहज संचार निर्देशन दिन्छ।

पहिलो विद्यालय फारसी रहस्यवादी अबू अल-Iazidom Bistami को नौऔं शताब्दीमा बस्ने द्वारा स्थापित भएको थियो। आफ्नो शिक्षाको मुख्य tenet खुश र्याप्चर (Galaba) र (RBM) "परमेश्वरको प्रेम मत" पुग्न थियो। उहाँले जहाँ आफ्नै "म" व्यक्ति पूर्ण देवत्व घुल गायब भएको Godhead एकता मा लामो प्रतिबिम्ब द्वारा बिस्तारै राज्य पुग्न सक्ने दावी। व्यक्ति - एक व्यक्ति एक भगवान, र भगवान हुँदा यो बिन्दुमा त्यहाँ भूमिकाको परिवर्तन छ।

दोस्रो स्कूल को संस्थापक पनि फारस एक रहस्यवादी भयो, उनको नाम थियो अबू अल-Qasim Junaid अल-Baghdadi। उहाँले deity संग खुश मर्ज को संभावना पहिचान, तर "नशा" बाट मा सार्न आफ्ना अनुयायीहरूलाई यस्तो आग्रह गरे "sobriety।" यस मामला मा, भगवान धेरै परिवर्तन मानिसको प्रकृति, र उहाँले मात्र नवीकरण गर्न संसारमा आउनुभयो, तर मसीह (ट्यांक) को vesting। यो नयाँ सृष्टि पूर्णतया आफ्नो खुश अमेरिका, दर्शन, विचार र भावना नियन्त्रण गर्न सक्छ, र यसैले पनि अझ प्रभावकारी तिनीहरूलाई enlightening, मानिसहरूलाई सेवा गर्छन्।

Sufism मा अभ्यास

सुफी अभ्यासहरू कुनै पनि प्रणाली विषय तिनीहरूलाई सम्भव छैन भनेर विविध थिए। तर, तिनीहरूलाई बीच यस दिन गर्ने सबै भन्दा साधारण, जो धेरै प्रयोग केही छन्।

सबैभन्दा चिरपरिचित अभ्यास, तथाकथित सुफी whirling मानिन्छ। तिनीहरूले संसारको केन्द्र महसुस र ऊर्जा को एक शक्तिशाली चक्र वरिपरि महसुस गर्न मौका दिनुहोस्। बाहिर बाट यो खुला तपाईंको आँखा र हात उठाएको एउटा द्रुत स्पिन जस्तो देखिन्छ। मनन यस प्रकारको को थकित मानिस यसरी पूर्ण यसलाई साथ मर्ज, भुइँमा खस्दा मात्र समाप्त छ।

यसबाहेक whirling Sufis को deity ज्ञान विभिन्न विधिहरू अभ्यास गरेका छन्। यो लामो मनन, केही हुन सक्छ साँस व्यायाम, केही दिन, dhikr (mantras एक ध्येय पढाइ जस्तै केहि) को लागि मौन र थप।

सुफी संगीत सधैं यस्तो अभ्यासहरू अभिन्न भाग भएको छ र deity गर्न मानिस आउँदै लागि सबैभन्दा शक्तिशाली उपकरण को एक मानिन्छ। यो संगीत हाम्रो समय मा, यो ठीकै अरब पूर्व संस्कृति उत्कृष्ट सिर्जनाहरू मध्ये एक मानिन्छ लोकप्रिय छ।

सुफी brotherhoods

समय, को सुफी भाइचाराको को Bosom मा जसको उद्देश्य मानिस परमेश्वर संग कुराकानी गर्न केही पैसा र कौशल दिन थियो निस्कनु गर्न, सुरु भयो। यो रूढिवादी इस्लाम को mundane व्यवस्था गर्न विरोध रूपमा आत्माको एक निश्चित स्वतन्त्रता हासिल गर्न इच्छा छ। र आज, Sufism मा त्यहाँ deity एक विलय हासिल गर्ने उपायहरू फरक मात्र धेरै Dervish brotherhoods छन्।

भाइहरूको tariqats भनिन्छ। मूलतः, शब्द कुनै पनि स्पष्ट व्यावहारिक विधि "बाटो" सुफी, तर केवल ती अभ्यासहरू इस्पात समय उल्लिखित रूपमा अनुयायीहरूको सबैभन्दा ठूलो संख्या तिनीहरूलाई वरिपरि संकलन गरेका छन् जो आदर प्रयोग भएको थियो।

तिनीहरूलाई भित्र fraternities को आगमन पछि देखि एक विशेष संस्थाले सम्बन्ध गठन गर्न थाल्छ। वा शेख Murshid - को सुफी को बाटो पछ्याउन चाहने सबैलाई आध्यात्मिक शिक्षक छनौट थियो। यो स्वास्थ्य, मन, र सायद नै जीवन गुमाउने को जोखिम मा एक पुस्तिका बिना व्यक्तिको रूपमा आफूलाई tariqat पारित गर्न असम्भव छ भन्ने विश्वास छ। बाटो मा विद्यार्थी हरेक विस्तार मा आफ्नो मास्टर पालना गर्नै पर्दछ।

12 सबै भन्दा ठूलो शिक्षा tarikats को heyday मा मुसलमान संसारमा अस्तित्व र पछि तिनीहरूले धेरै पक्ष शाखा जीवन दिनुभएको छ।

bureaucratization यस्तो संगतले को लोकप्रियता को विकास संग अझ बलियो भएको छ। सम्बन्ध "विद्यार्थी-शिक्षक" को प्रणाली नयाँ बदलिएको थियो - "साईट-सेन्ट" र पहिले नै पेश mureed छैन त धेरै नियमहरू भाइचाराको को रूपरेखा मा स्थापित रूपमा आफ्नो मास्टर को इच्छा छ।

सबैभन्दा नियमहरूमा को महत्वपूर्ण एक पूर्ण र र्शतहीन पेश्की नेतृत्व tariqat थियो - "। अनुग्रह" वाहक यो पनि भाइचाराको को विधान संग कडाई पालन गर्न र कडाई सबै निर्धारित यो चार्टर मानसिक र शारीरिक अभ्यास पालना महत्त्वपूर्ण थियो। धेरै अन्य गोप्य आदेश जस्तै, रहस्यमय सूत्रपात संस्कार Tariqa विकास गरेका थिए।

त्यहाँ उपस्थित दिन बच्न व्यवस्थित गर्ने समूहहरू छन्। तिनीहरूलाई को सबै भन्दा ठूलो Shaziri, Qadiri र Nahshabandi Tijani छन्।

आज Sufism

आज, Sufis परमेश्वरको प्रत्यक्ष संचार को संभावना विश्वास र मानसिक स्थिति जसमा यो वास्तविक हुनेछ हासिल गर्न कुनै पनि प्रयास गर्न तयार छ जो सबै ती भनिन्छ।

हाल, Sufism को अनुयायीहरूलाई, मात्र गरिब तर पनि मध्यम वर्ग हो। यो सिद्धान्त स्वामित्वको आफ्नो सामाजिक कार्य पूरा तिनीहरूलाई रोक्दैन। धेरै समकालीन Sufis शहरी बासिन्दा को साधारण जीवन नेतृत्व - काम र परिवार जन्म दिन जानुहोस्। एक विशेष tarekat एक सदस्यता आजकल अक्सर जन्मजात।

त्यसैले Sufism - यो के हो? आज पनि जारी छ, जो यस सिद्धान्त, इस्लामी संसारमा अस्तित्व। र सबै भन्दा अचम्मको कुरा छैन त्यहाँ मात्र छ। सुफी संगीत पनि यूरोप खुसी छ, र धेरै तालिमहरू शिक्षाहरू को रूपरेखा भित्र विकसित र आज व्यापक विभिन्न esoteric विद्यालय द्वारा प्रयोग गरिएको छ।