Dzhon Lokk: आधारभूत विचार। Dzhon Lokk - अंग्रेजी दार्शनिक

शिक्षा Dzhona Lokka अन एक महत्वपूर्ण प्रभाव थियो दर्शन, को प्रश्न मध्य-17 औं सताब्दी मा सान्दर्भिक थिए जो शिक्षा, कानून र राज्य। उहाँले जो पछि रूपमा चिनिन थाले नयाँ राजनीतिक र कानुनी धार्मिक शिक्षाले, को संस्थापक छ "प्रारम्भिक बुर्जुआ औदार्य को सिद्धान्त।"

जीवनी

Locke 1632 मा एक प्युरिटानहरूको परिवार मा जन्म भएको थियो। वेस्टमिनिस्टर विद्यालय र चर्च कलेज मा शिक्षित। कलेज मा, त्यो ग्रीक शिक्षकको रूपमा आफ्नो वैज्ञानिक क्यारियर सुरु भाषा, दर्शन र लफ्फाजी। यो अवधिमा प्रसिद्ध प्राकृतिक वैज्ञानिक रबर्ट बयल संग जानकारी गाँसिएको। सँगै उसलाई, Locke metrological पर्यवेक्षण, गहिरो अध्ययन रसायन बिताए। त्यसपछि, Dzhon Lokk गम्भीर चिकित्सा अध्ययन र 1668 मा लन्डन को शाही समाज को एक सदस्य भए।

1667 मा, Dzhon Lokk प्रभु Eshli Kuperom भेटे। यो असाधारण मानिस शाही अदालत गर्न विरोध थियो र हालको शासन आलोचना। Dzhon Lokk शिक्षण छोड्छ र मित्र, साथी र व्यक्तिगत चिकित्सक रूपमा प्रभु कूपर को सम्पत्ति settles।

राजनीतिक षड्यन्त्र र एउटा असफल प्रयास एक दरबार तख्तापलट आफ्नो मूल किनारा भाग्न प्रभु Ashley बाध्य। नेदरल्यान्ड र Dzhon Lokk गर्न ू उसलाई निम्न। चिरपरिचित वैज्ञानिकहरू ल्याएको आधारभूत विचार, ठीक प्रवास मा गठन गरियो। विदेश मा खर्च वर्ष, सबैभन्दा Locke गरेको क्यारियर फलदायी भएको छ।

कि इङ्गल्याण्ड मा लेट 17 औं सताब्दी मा भयो परिवर्तन, Locke घर फर्कने अनुमति दिनुभयो। दार्शनिक स्वेच्छाले नयाँ सरकार र समय अवधि यसलाई नयाँ प्रशासन अन्तर्गत महत्वपूर्ण स्थान लिन्छ काम। पोस्ट व्यापार र कोलोनिहरु लागि जिम्मेवार वैज्ञानिक एक गरेको क्यारियर मा नवीनतम भयो। पल्मोनरी रोग उहाँलाई राजीनामा गराउँछ, र आफ्नो जीवन को बाकी उहाँले Oates, आफ्नो घनिष्ठ मित्र को सम्पत्ति को शहर मा बिताए।

दर्शन अर्को

मुख्य दार्शनिक काम बैज्ञानिक को प्रसिद्ध छ, को रूपमा "मानव बुझ्नका विषयमा निबंध।" को treatise मा empirical (प्रयोगात्मक) दर्शन प्रणाली प्रकट गर्छ। निष्कर्ष लागि आधार तार्किक छैन तर्क, तर वास्तविक अनुभव हो। त्यसैले Dzhon Lokk भन्छन्। यो योजना को दर्शन द्वन्द्व विद्यमान विश्व-प्रणाली संग थियो। यो काम मा, वैज्ञानिक संसारको अध्ययनको लागि आधार एक संवेदी अनुभव छ, र मात्र, विश्वसनीय वास्तविक र स्पष्ट ज्ञान हासिल गर्न सक्छन् निगरानी को मद्दतले तर्क छ।

धर्म गर्न अर्को

को दार्शनिक र चासो बेलायतमा त्यतिबेला अस्तित्व कि धार्मिक संस्थाहरु को विकासक्रम को वैज्ञानिक काम गर्दछ। "गैर-conformism को सुरक्षा" र "Toleration मा एक निबंध" को ज्ञात पांडुलिपि, Dzhon Lokk द्वारा लेखक। मुख्य विचारहरू यी अप्रकाशित ग्रंथ मा उल्लेखित थिए, र सिस्टम पूर्ण रूपमा चर्च उपकरणहरू को मा प्रस्तुत गरिएको थियो विवेक र धर्मको स्वतन्त्रता को समस्या छ "Toleration विषयमा पत्र।"

यो काम सबैका लागि अधिकार स्थापित अन्तस्करणको स्वतन्त्रता। वैज्ञानिक धर्मको विकल्प हरेक नागरिक को एक inalienable सही पहिचान गर्न राज्य संस्थाहरू आग्रह गर्नुहुन्छ। यसको गतिविधिहरु मा साँचो चर्च, बैज्ञानिक अनुसार, दयालु र दयालु dissent हुन; चर्च र चर्च को शिक्षा को शक्ति कुनै पनि रूप मा हिंसा रोक्न पर्छ। तथापि, विश्वासी सहिष्णुता गर्न राज्य कानुनी व्यवस्था पहिचान नगर्ने ती, इनकार विस्तार हुँदैन नैतिक स्तर Dzhon Lokk अनुसार समाज र प्रभुको धेरै अस्तित्वको। सबै धार्मिक समुदाय को अधिकार को समानता र चर्च को राज्य अधिकार को जुदाई छ - "Toleration विषयमा पत्र" को मुख्य विचार।

"मसीहीधर्म व्यावहारिकताको यो धर्मशास्त्रमा प्रस्तुत छ रूपमा" उहाँले परमेश्वरको एकता asserts जसमा दार्शनिक, नयाँ काम। Dzhon Lokk अनुसार हरेक व्यक्ति पालन गर्नुपर्छ जो नैतिक स्तर, एक सेट, - ख्रीष्टियन पहिलो र मुख्य छ। अंग्रेजी deism र latitudinarizmom - - toleration को सिद्धान्त धर्मको क्षेत्रमा दार्शनिक को कार्यवाही, धार्मिक शिक्षा दुई नयाँ क्षेत्रमा सार्थक छ।

व्यवस्था को सिद्धान्त अर्को

एक बस समाज को आफ्नो दृष्टि जे यन्त्र। Locke काम "दुई सरकार को ग्रंथ" मा उल्लेखित। कामहरू लागि आधार को "प्राकृतिक" समाज मान्छे को घटना को राज्य को सिद्धान्त छ। बैज्ञानिक अनुसार, मानिसजातिको अस्तित्व को सुरुमा कहिल्यै युद्ध, सबै बराबर थिए ज्ञात छ, र "कुनै एक अन्य भन्दा ठूलो थियो।" तथापि, यस्तो समाजमा, मतभेद हटाउनु थियो जो सम्पत्ति विवाद समाधान कुनै Supervisory शरीर, एक निष्पक्ष परीक्षण गर्न प्रयोग। को सुनिश्चित गर्न मान्छे को नागरिक अधिकार एक राजनीतिक समुदायमा गठन - राज्य। राज्य प्रणाली सिर्जना लागि आधार - सबै मान्छे को सहमति मा आधारित शान्ति शिक्षा सार्वजनिक संस्थाहरु। त्यसैले Dzhon Lokk भन्छन्।

सामाजिक परिवर्तन को राज्य को मुख्य विचार सबै मान्छे को अधिकार सुरक्षित हुनेछ जो राजनीतिक र न्यायिक अधिकारी, को गठन छ। राज्य को लागि, विदेशी आक्रमण आफूलाई जोगाउन साथै घरेलू कानूनको अनुपालन निगरानी गर्न बल प्रयोग गर्न योग्य छ। यस काममा बाहिर सेट Dzhona Lokka को सिद्धान्त, आफ्नो कार्य वा शक्ति को दुरुपयोग प्रदर्शन नगर्ने नागरिकहरु लागि सरकार हटाउने अधिकार दाबी।

अध्यापन अर्को

"शिक्षा विषयमा केही विचारै।" - उहाँले वातावरण बच्चाको निर्णायक प्रभाव मा छ कि तर्क छ जसमा जन Locke गरेको निबंध। यसको विकास सुरुमा, बच्चा आमाबाबु र नैतिक मोडेल उहाँलाई लागि हो जो शिक्षकहरूलाई को प्रभाव अन्तर्गत छ। तिनीहरूले पुरानो प्राप्त बच्चा मुक्त हुन्छ। उहाँले दार्शनिक र छोराछोरीको भौतिक शिक्षा ध्यान भुक्तानी। शिक्षा, पुस्तकमा भन्यो, बुर्जुआ समाजमा व्यावहारिक ज्ञान जीवनको लागि आवश्यक छ, बरु व्यावहारिक प्रयोग बिना scholastic विज्ञान अध्ययन मा भन्दा को प्रयोग आधारित हुनुपर्छ। यो काम कसलाई Locke बारम्बार आफ्नो दृष्टिकोण रक्षा, polemics मा संलग्न वोरसेस्टर, को बिशप द्वारा आलोचना गरिएको छ।

इतिहास मा मार्क

दार्शनिक, वकील, धार्मिक नेता, शिक्षक र publicist - यो सबै Dzhon Lokk छ। को ज्ञानोदय, आविष्कारहरू, नयाँ विज्ञान र नयाँ राज्य को शताब्दीमा - आफ्नो दर्शन ग्रंथ नयाँ शताब्दीको व्यावहारिक र सैद्धान्तिक माग पूरा।